Efolio 20260828 182817 0000

View Efolio 20260828 182817 0000 flipbook.

TEKNOLOGI HIDROGEN BIOMASSA DARI PERSPEKTIF KEJURUTERAAN ISLAM SESI 1:2026/2027 Ahli Kumpulan : MOHAMAD FADHLIL BAQI BIN MOHD KAMAL (01DKM24F1143) RAJA SYAHMI BIN RAJA MUHAMMAD SHAHRUL (01DKM24F1124) MOHAMAD FIRDAUS BIN SHAHRULNIZAM (01DKM24F1136) MEGAT ALIF HAKIMI BIN MEGAT ISKANDAR (01DKM24F1149) MPU23182 SAINS, TEKNOLOGI DAN KEJURUTERAAN DALAM ISLAM Nama Pensyarah: TUAN MARZUKI BIN SEPIAAIL Kelas : DKM5D

PERKARA MUKA SURAT 1.0 PENGENALAN 3 2.0 PENGENALAN TEKNOLOGI HIDROGEN BIOMASSA 2.1 Maksud Teknologi Hidrogen Biomassa 2.2 Kepentingan Teknologi Hidrogen Biomassa 4 3.0 TEKNOLOGI HIDROGEN BIOMASSA DARI PERSPEKTIF ISLAM 3.1 PRINSIP SYARIAH 5 4.0 MAQASID SYARIAH 4.1 Hifz al-Nafs – Memelihara Nyawa 6 5.0 ETIKA ISLAM 5.1 Amanah dan Tanggungjawab terhadap Alam Sekitar 7 6.0 KAEDAH FIQH 6.1 Al-Darar Yuzal – Kemudaratan Hendaklah Dihilangkan 8 7.0 PERANAN JURUTERA MUSLIM DALAM PEMBANGUNAN TEKNOLOGI HIDROGEN BIOMASSA 9 8.0 CABARAN TEKNOLOGI HIDROGEN BIOMASSA 10 9.0 CADANGAN 11 10.0 KESIMPULAN 11 11.0 RUJUKAN 12 12.0 JADUAL AGIHAN TUGASAN KUMPULAN 13 ISI KANDUNGAN

1.0 PENGENALAN Perkembangan sains dan teknologi telah menghasilkan pelbagai kaedah baharu untuk menjana tenaga yang lebih bersih dan mampan. Antaranya ialah teknologi hidrogen biomassa, iaitu penghasilan hidrogen menggunakan bahan organik seperti sisa pertanian dan sisa industri. Di Malaysia, sisa kelapa sawit, sekam padi dan jerami padi berpotensi digunakan sebagai sumber biomassa. Teknologi ini bukan sahaja dapat menghasilkan tenaga, malah membantu mengurangkan pembaziran dan masalah pengurusan sisa. Dari perspektif Islam, pembangunan teknologi perlu membawa manfaat kepada manusia serta menjaga alam sekitar. Oleh itu, teknologi hidrogen biomassa boleh dikaitkan dengan prinsip syariah, maqasid syariah, etika Islam dan kaedah fiqh.

2.0 PENGENALAN TEKNOLOGI HIDROGEN BIOMASSA 2.1 Maksud Teknologi Hidrogen Biomassa Hidrogen biomassa ialah hidrogen yang dihasilkan menggunakan bahan biomassa sebagai bahan mentah. Biomassa merujuk kepada bahan organik seperti sisa tumbuhan, sisa pertanian dan sisa industri yang boleh digunakan sebagai sumber tenaga. 2.2 Kepentingan Teknologi Hidrogen Biomassa Teknologi hidrogen biomassa mempunyai beberapa kepentingan dalam pembangunan tenaga masa hadapan. Antaranya ialah mengurangkan kebergantungan kepada bahan api fosil, menggunakan sumber biomassa yang boleh diperbaharui dan membantu menguruskan sisa organik. Selain itu, penggunaan sisa biomassa sebagai bahan mentah dapat menyokong konsep ekonomi kitaran kerana bahan buangan boleh digunakan semula untuk menghasilkan produk yang mempunyai nilai. Kajian semasa juga menunjukkan bahawa teknologi hidrogen berasaskan biomassa berpotensi menyumbang kepada sistem tenaga rendah karbon, walaupun masih terdapat cabaran dari segi kos, teknologi, kecekapan dan skala pengeluaran. Teknologi ini juga mempunyai potensi yang baik di Malaysia kerana negara mempunyai sumber biomassa yang banyak, khususnya daripada industri kelapa sawit. Oleh itu, pembangunan teknologi ini boleh membantu memanfaatkan sumber tempatan dan pada masa yang sama mengurangkan masalah pengurusan sisa.

3.0 TEKNOLOGI HIDROGEN BIOMASSA DARI PERSPEKTIF ISLAM Islam tidak menghalang umatnya daripada menggunakan dan membangunkan teknologi. Sebaliknya, ilmu pengetahuan dan teknologi perlu digunakan dengan tujuan yang baik serta tidak membawa kemudaratan kepada manusia dan alam sekitar. Oleh itu, teknologi hidrogen biomassa boleh dinilai berdasarkan prinsip syariah dan nilai-nilai Islam. 3.1 PRINSIP SYARIAH Salah satu prinsip penting dalam Islam ialah setiap pembangunan dan penggunaan teknologi perlu membawa manfaat kepada manusia serta mengelakkan kemudaratan. Teknologi tidak sepatutnya dibangunkan hanya untuk mendapatkan keuntungan tanpa mengambil kira kesannya terhadap manusia dan alam sekitar. Dalam konteks teknologi hidrogen biomassa, penggunaan sisa pertanian dan sisa industri sebagai bahan mentah dapat mengurangkan pembaziran sumber serta menghasilkan tenaga yang lebih mampan. Contohnya, sisa kelapa sawit yang banyak terdapat di Malaysia boleh dimanfaatkan untuk menghasilkan hidrogen sebagai sumber tenaga. Namun begitu, teknologi ini perlu dikawal dan digunakan dengan baik bagi memastikan keselamatan manusia dan alam sekitar terjamin. Jurutera perlu memastikan sistem penghasilan hidrogen direka bentuk dan dikendalikan dengan selamat supaya tidak menyebabkan kemalangan, pencemaran atau pembaziran sumber. Oleh itu, prinsip syariah menekankan bahawa teknologi hendaklah digunakan untuk memberikan kemaslahatan kepada masyarakat serta mengurangkan kemudaratan. Pembangunan teknologi hidrogen biomassa yang mengutamakan manfaat, keselamatan dan kelestarian alam sekitar adalah selari dengan ajaran Islam.

4.0 MAQASID SYARIAH 4.1 Hifz al-Nafs – Memelihara Nyawa Hifz al-Nafs bermaksud memelihara nyawa dan keselamatan manusia. Dalam konteks teknologi hidrogen biomassa, penggunaan sumber tenaga yang lebih bersih dapat membantu mengurangkan pencemaran dan kesan negatif terhadap kesihatan manusia. Penggunaan sisa pertanian seperti sisa kelapa sawit dan sekam padi sebagai sumber tenaga juga dapat mengurangkan pembaziran serta membantu mewujudkan persekitaran yang lebih bersih dan selamat. Selain itu, aspek keselamatan perlu diberi perhatian dalam proses penghasilan, penyimpanan dan penggunaan hidrogen. Jurutera perlu memastikan peralatan dan sistem yang digunakan berada dalam keadaan baik serta mengikut prosedur keselamatan yang ditetapkan. Langkah ini penting bagi mengelakkan kemalangan dan memastikan teknologi dapat digunakan dengan selamat. Oleh itu, pembangunan teknologi hidrogen biomassa yang mengutamakan keselamatan dan kesihatan manusia adalah selari dengan prinsip Hifz al-Nafs dalam Islam.

5.0 ETIKA ISLAM 5.1 Amanah dan Tanggungjawab terhadap Alam Sekitar Dalam Islam, manusia mempunyai tanggungjawab untuk menjaga alam sekitar dan tidak melakukan kerosakan terhadapnya. Sumber alam bukanlah sesuatu yang boleh digunakan secara berlebihan tanpa kawalan. Manusia perlu menggunakan sumber tersebut secara berhemah dan bertanggungjawab. Dalam teknologi hidrogen biomassa, prinsip amanah boleh diaplikasikan melalui penggunaan sisa biomassa secara berkesan. Sebagai contoh, sisa kelapa sawit, sekam padi dan sisa pertanian boleh digunakan sebagai bahan mentah untuk menghasilkan tenaga. Dengan cara ini, bahan yang sebelumnya dianggap sebagai sisa dapat dimanfaatkan dengan lebih baik. Jurutera juga perlu memastikan proses penghasilan hidrogen tidak menyebabkan pencemaran atau pembaziran sumber. Kajian mengenai etika alam sekitar Islam menunjukkan bahawa nilai Islam boleh menjadi panduan dalam memastikan perkembangan sains dan teknologi tidak mengabaikan perlindungan alam sekitar. Oleh itu, seorang jurutera Muslim perlu mempunyai sikap amanah, bertanggungjawab, jujur dan mengutamakan keselamatan. Kejayaan sesuatu teknologi bukan hanya dinilai melalui keuntungan atau kecekapan, tetapi juga melalui manfaatnya kepada manusia dan alam sekitar.

6.0 KAEDAH FIQH 6.1 Al-Darar Yuzal – Kemudaratan Hendaklah Dihilangkan Kaedah fiqh yang sesuai dikaitkan dengan teknologi hidrogen biomassa ialah: ا لﺰﯾ رﺮﻀﻟا (Al-Darar Yuzal) Maksudnya ialah “Kemudaratan hendaklah dihilangkan.” Kaedah ini sangat berkaitan dengan pembangunan teknologi yang melibatkan alam sekitar dan tenaga. Sesuatu teknologi hendaklah digunakan untuk memberikan manfaat dan pada masa yang sama mengurangkan kemudaratan yang mungkin berlaku. Dalam teknologi hidrogen biomassa, penggunaan sisa pertanian sebagai bahan mentah dapat membantu mengurangkan masalah sisa dan pada masa tertentu menghasilkan sumber tenaga yang boleh diperbaharui. Kajian menunjukkan bahawa biomassa seperti sisa kelapa sawit, sekam padi dan jerami padi mempunyai potensi untuk digunakan dalam penghasilan hidrogen. Walau bagaimanapun, penghasilan hidrogen biomassa juga boleh mempunyai kesan negatif jika prosesnya tidak dikawal dengan baik. Contohnya, penggunaan tenaga yang tinggi, pelepasan daripada proses termokimia dan pengurusan sisa proses perlu diberi perhatian. Kajian menunjukkan bahawa proses termokimia boleh memberikan hasil hidrogen yang tinggi tetapi mempunyai cabaran dari segi keamatan karbon dan kerumitan operasi. Oleh itu, jurutera perlu memilih proses yang sesuai, meningkatkan kecekapan sistem dan memastikan keselamatan operasi. Tindakan ini selari dengan kaedah Al-Darar Yuzal kerana kemudaratan cuba dikurangkan melalui penggunaan teknologi yang lebih selamat, cekap dan bertanggungjawab.

Jurutera Muslim mempunyai peranan penting dalam memastikan pembangunan teknologi hidrogen biomassa selari dengan nilai Islam. Antaranya ialah memastikan reka bentuk sistem selamat, memilih bahan dan teknologi yang sesuai serta mengambil kira kesan terhadap alam sekitar. Selain itu, jurutera perlu memastikan penggunaan sumber biomassa tidak menyebabkan pembaziran. Sumber yang digunakan perlu diurus dengan baik supaya teknologi tersebut benar-benar memberikan manfaat kepada masyarakat. Jurutera juga perlu bersikap amanah dan jujur dalam menjalankan kajian serta pembangunan teknologi. Sebarang risiko terhadap manusia dan alam sekitar perlu dikenal pasti dan dikawal. Prinsip ini penting kerana teknologi yang canggih tidak semestinya baik jika penggunaannya menyebabkan kemudaratan. Dalam konteks Islam, kemajuan teknologi sepatutnya digunakan untuk meningkatkan kualiti kehidupan manusia. Oleh itu, pembangunan hidrogen biomassa bukan hanya berkaitan dengan pencapaian kejuruteraan, tetapi juga berkaitan dengan tanggungjawab manusia sebagai pengurus dan penjaga alam. 7.0 PERANAN JURUTERA MUSLIM DALAM PEMBANGUNAN TEKNOLOGI HIDROGEN BIOMASSA

8.0 CABARAN TEKNOLOGI HIDROGEN BIOMASSA Kos pembangunan teknologi – Peralatan untuk menghasilkan dan menulenkan hidrogen memerlukan kos yang tinggi, terutama untuk pengeluaran berskala besar. Kecekapan proses – Jenis biomassa yang berbeza mempunyai kandungan air, komposisi dan nilai tenaga yang berbeza. Oleh itu, proses penghasilan hidrogen perlu disesuaikan dengan bahan mentah. Bekalan dan pengangkutan biomassa – Pengumpulan, penyimpanan dan pengangkutan biomassa boleh menjadi cabaran dari segi kos dan logistik walaupun Malaysia mempunyai sumber biomassa yang banyak. Keselamatan operasi – Hidrogen memerlukan sistem pengendalian dan prosedur keselamatan yang sesuai bagi mengelakkan kemalangan serta memastikan operasi berjalan dengan selamat. Keseimbangan pembangunan – Pembangunan teknologi perlu mengambil kira aspek ekonomi, teknikal, keselamatan, alam sekitar dan nilai-nilai Islam.

9.0 CADANGAN Antara cadangan yang boleh dilakukan untuk meningkatkan pembangunan teknologi hidrogen biomassa ialah meningkatkan kajian dan pembangunan dalam bidang penghasilan hidrogen daripada sumber biomassa tempatan. Selain itu, institusi pendidikan dan industri boleh menjalinkan kerjasama untuk menghasilkan teknologi yang lebih murah, cekap dan selamat. Sumber biomassa tempatan seperti sisa kelapa sawit juga boleh dikaji dengan lebih mendalam kerana jumlahnya yang banyak di Malaysia. Penggunaan teknologi yang lebih cekap juga perlu diberi perhatian supaya jumlah tenaga yang digunakan dalam proses penghasilan hidrogen dapat dikurangkan. Pada masa yang sama, aspek keselamatan perlu menjadi keutamaan dalam setiap peringkat pembangunan teknologi. Dari perspektif Islam, setiap cadangan pembangunan perlu memastikan teknologi tersebut memberikan manfaat kepada masyarakat dan tidak menyebabkan kerosakan kepada manusia serta alam sekitar. 10.0 KESIMPULAN Kesimpulannya, teknologi hidrogen biomassa merupakan salah satu teknologi yang mempunyai potensi dalam pembangunan tenaga yang lebih mampan. Penggunaan biomassa seperti sisa kelapa sawit, sekam padi dan sisa pertanian sebagai bahan mentah dapat membantu memanfaatkan sumber yang boleh diperbaharui dan mengurangkan pembaziran. Kajian menunjukkan bahawa Malaysia mempunyai potensi yang baik dalam pembangunan hidrogen berasaskan biomassa kerana sumber biomassa yang banyak, khususnya daripada industri kelapa sawit.

11.0 RUJUKAN Ghasemi, A., Nikafshan Rad, H., & Akrami, M. (2024). Biomass-to-green hydrogen: A review of techno-economic- enviro assessment of various production methods. Hydrogen, 5(3), 474–493. https://doi.org/10.3390/hydrogen5030027 Hosseini, S. E., Wahid, M. A., Jamil, M. M., Azli, A. A. M., & Misbah, M. F. (2015). A review on biomass-based hydrogen production for renewable energy supply. International Journal of Energy Research, 39(12), 1597–1615. https://doi.org/10.1002/er.3381 Sharohhuddin, M. Y., Mohd Hanafiah, M., & Chong, J. W. (2025). Biomass waste based hydrogen production: A review of its potential in Malaysia. Chemical Engineering Transactions, 122, 295–300. https://doi.org/10.3303/CET25122050 Muhammad Amri, S. A. A., & Mohd@Amat, R. A. (2022). A review on Islamic environmental ethics: A solution to environmental issues of science and technology. Jurnal Islam dan Masyarakat Kontemporari, 23(2), 39–53. https://doi.org/10.37231/jimk.2022.23.2.635 Islam, S. (2022). Green hydrogen production from palm biomass: A review on potentials and challenges. Science International (Lahore), 34(4), 371–380.

NAMA TUGASAN MOHAMAD FADHLIL BAQI BIN MOHD KAMAL Pengenalan teknologi dan pengumpulan maklumat RAJA SYAHMI BIN RAJA MUHAMMAD SHAHRUL Prinsip Syariah dan Maqasid Syariah MEGAT ALIF HAKIMI BIN MEGAT ISKANDAR Etika Islam dan Kaedah Fiqh MOHAMAD FIRDAUS BIN SHAHRULNIZAM Kesimpulan, rujukan dan penyuntingan 12.0 JADUAL AGIHAN TUGASAN KUMPULAN