1514РОДНЫЕ/ №3(2026) СТАМБУЛ 17.03 КОНСТАНТИНОПОЛЬ ИЛИ СТАМБУЛ Раннее пасмурное утро. Впереди мерцает красными огнями первый Босфорский мост - Мост Мучени- ков 15 июля. Нас встречает Стамбул. Начинается наше знакомство с Тур- цией. Название пролива связано с мифом о возлюбленной Зевса Ио, которая, превращённая в белую корову, что- бы избежать гнева Геры, пересекла пролив вплавь. На древнегреческом Βόσπορος (Боспорос) означает «ко- ровий брод» или «бычий брод». В турецком языке пролив называется İstanbul Boğazı — «Стамбульский пролив». Босфор издавна был важнейшим торговым и военным путём, контро- лировавшим морские сообщения между Черноморским регионом и Средиземноморьем, а также между юго-восточной Европой и Малой Азией. Пока мы шли по Босфору до мест стоянки лайнера, а это около 30 ки- лометров, погода улучшилась. Стало пробиваться солнце. Знакомство со Стамбулом мы на- чали с площади Султанахмет, где история дышит в каждом камне. Стамбул, Константинополь, Визан- тия… Для русского человека это еще и Царьград, на врата которого князь Олег повесил свой щит и заключил первый договор с Византией. Наш турецкий гид Тимур лишь об- молвился, что здесь был ипподром. А ведь у нас остались школьные вос- поминания о данном историческом месте и большое желание прикос- нуться к истории. Только после не- скольких вопросов он чуть подроб- нее рассказал про времена Византии. Ипподром был не только местом развлечений. Здесь проходили тор- жественные церемонии (коронации, военные парады), а также политиче- ские дискуссии и народные волнения. Место публичных казней. Перед нами была лишь малая часть того, что когда-то было сердцем Константинополя: Египетский обелиск (обелиск Тутмоса III), Змеиная колонна в честь победы греков над персами в пятом веке до нашей эры, Обелиск Константина. По преданию, христианская община в месте будущего Константинополя (древний Византий) появилась ещё в I веке благодаря проповеди апостола Андрея Первозван- ного. Город стал политическим фундаментом христиан- ства. Здесь и в Малой Азии (Никее, Эфесе, Халкидоне) прошло несколько Вселенских соборов, которые укре- пили позиции Константинопольской церкви. Позже он стал центром православного мира. Завоевание и разграбление Константинополя во время Крестовых походов, а затем завоевание в пятнадцатом веке османами, повернуло вектор развития города и ре- гиона.
1716РОДНЫЕ/ №3(2026) СОБОРЫ И МЕЧЕТИ Стамбул стал городом, где Восток переплетается с Запа- дом, где христианские соборы стоят рядом с мусульман- скими мечетями. ГОЛУБАЯ МЕЧЕТЬ Наше паломничество началось с мечети Султанахмет, известной всему миру как Голубая мечеть. Первое, что поразило нас — это силуэт мечети на фоне бледнеющего неба. Шесть изящных минаретов, устремленных ввысь, словно пальцы, молящиеся о чем-то вечном. Каскад ку- полов, спускающийся ступенями к земле. Это было ве- личественно и одновременно воздушно, словно мечеть парила над площадью Султанахмет. Внутри не было той торжественной по- лутьмы, к которой мы привыкли в право- славных храмах. Свет лился сквозь сотни окон, преломлялся в витражах, играл на стенах, выложенных изразцами. И имен- но здесь мы поняли, почему мечеть назы- вают Голубой. Стены, купола, своды — всё было окутано оттенками лазури, бирюзы, сапфира. Бо- лее двадцати тысяч изразцов ручной работы покрывали интерьер, создавая ощущение, что находишься внутри огромной шкатулки с драгоценностями. Паломничество продолжилось к Собору Святой Софии. Святая Со- фия — это нечто иное. Это место, где билось сердце Византии, где каждая пядь пространства дышит историей, которая для нас, русских, является не просто страницами учебника, а частью духовной родины. Побывать в этом соборе было для нас не про- сто экскурсионным пунктом, а на- стоящим паломничеством. Он стоит здесь уже пятнадцать ве- ков. Пятнадцать веков! Этот вели- чественный собор видел расцвет Византии. Возможно в нем крести- лась княгиня Ольга. Сюда приходи- ли русские древние послы, которые потом рассказывали князю Влади- миру: «Не знали, на небе мы или на земле». И теперь мы стоим там, где стояли они. Наш гид сказал: «Се- годня вы войдете в место, которое изменило историю вашего народа. Именно отсюда, из этого собора, полетела та искра, что зажгла право- славие на Руси». Османы достроили четыре мина- рета по углам собора и сделали из него мечеть — Большая мечеть Ай- я-София. Архитектура собора стала основой для всех больших мечетей Стамбула. В отличие от Голубой мечети, где стены украшены геометрическими узорами и арабской вязью, здесь, высоко под куполом, на золотом фоне мозаик, смотрели на нас глаза святых. Пантократор, Богоматерь с Младенцем, святые императоры... Для нас, русских православных, эти образы были родными, понятными, близкими до слез. Мы бродили по галереям второго этажа, откуда открывался вид на неф. Отсюда мозаики были видны лучше всего. Деисус — одна из са- мых известных византийских моза- ик, где Христос изображен с Бого- матерью и Иоанном Крестителем. Рядом с христианскими мозаиками висят огромные круглые щиты с арабской вязью — именами Аллаха, Пророка и первых халифов. Мина- рет, обращенный в сторону Мекки, указывал направление молитвы для мусульман. И в этом не было проти- воречия. Святая София приняла ислам, не отрекшись от своего христианского прошлого. Она стала мостом между двумя мирами, двумя верами, дву- мя культурами. Святая София — СОБОР СВЯТОЙ СОФИИ
1918РОДНЫЕ/ №3(2026) это не просто здание. Это зеркало, в котором отражается наша общая история, наша общая культура. Это место силы, где время теряет свое значение, где прошлое становится настоящим, где ты чувствуешь себя частью чего-то бесконечно большого и вечного. Турки смогли переосмыслить значе- ние памятников, культуру и историю живших на этой земле народов, их ТОПКАПЫ Дворец Топкапы — резиденция османских султанов на протяжении четырех веков. Мы подошли к Император- ским воротам. Огромная каменная арка, увенчанная золотой вязью, казалась порталом в другую эпоху. Наш гид произнес: «Сейчас вы войдете в место, где каждое решение меняло карту мира. Но помните: за этим ве- ликолепием скрывались интриги, страх и одиночество власти». На протяжении почти четырёх столетий дворец оста- вался главным центром Османской империи: здесь жили и правили 25 султанов. За этим фасадом импер- ского величия скрывалась совершенно иная, скрытая от посторонних глаз жизнь. Пройдя через просторные дворы, утопающие в зелени, мы словно перешагнули из мира духовного в мир земной, мир абсолютной, но хруп- кой власти. Тишина здесь нарушалась лишь плеском фонтанов и шелестом кипарисов. Мы заглянули в сокровищницу, где блеск золота, изум- рудов и алмазов ослеплял не меньше, чем византийские мозаики. А затем спустились в Гарем — настоящий ла- биринт из сотен комнат, узких коридоров и внутренних двориков. Именно здесь, за высокими стенами, плелись главные интриги империи, решались судьбы людей и вершилась история. быт и веру. Они прилагают большие усилия для сохранения этого общего культурного наследия для будущих поколений.
20 21РОДНЫЕ/ №3(2026) Во дворце Топкапов в свободное время мы посетили несколько выставок: украшений, одежды и часов Довольные первым днем в Стамбуле мы вернулись домой - на лайнер. Погода налаживалась! Выйдя на верхнюю террасу, откуда открывался захватывающий вид на Золотой Рог, воды Босфора и азиат- ский берег, я поймала себя на мыс- ли о контрасте. Святая София учит вечности и смирению перед Богом, а Топкапы напоминает о тщетности человеческих амбиций и той невиди- мой цене, которую платят за власть. А на улице буйствовала весна. Все зеленело разными оттенками, рас- пускались цветы на деревьях. По лазурной глади Босфора сновали па- ромы, туристические катера и лодки. Жизнь в приморском городе идет своим чередом.