002 الأدب الجميل بين الاختصار المعبر والتطويل المفسر

1 األدب الجسيل بيغ االخترار السعبخ والتصػيل السفدخ اءات نقجيةاسات وقخ"درفي الخواية العخبية" بقمع محسػد سالمة اليايذة El-Haysha, Mahmoud Salama

2

3 عمى سبيل التقجيع ع عمػـ المغة العخبيةالشقج األدبي فغ وعمع، فيػ أحج فخو وآدابيا،فمو أساسو وقػاعجه، وعمىالجانب اآلخخ إذا ارتقى فكخ ً الشاقج إلى استخجاـ السدتػؼ العميا مغ التفكيخ كالتحميل والتخكيب ا ً مبجعاواالستشتاج، أضحى مبتكخ، وبسا أف كافة عمػـسػاء ات السعخفيةأكانت عمسية أو إندانية في تصػر محىل بدبب الثػر والتكشػلػجية. يقػؿ دافيج كيدبى : القيادة رحمة، والقائج رحالة يجػب ة ، وفىاآلفاؽ باحثا ً عغ رؤػ ججيجة، ومشقبا ً عغ أفكار مبتكخ ات،اه يخبح الشفػس، ويُكدب القمػب ، ويبشى القجرىحه األثشاء تخ ويحتفي بالشجاحات. فيجبأفاتا ً في مجاؿ عسمظ، مُمسا ً بالتصػرتكػف خبيخ ً كث مصمعا ً العرخ، مػاكبا الحجيثة، والتكشػلػجيا الدخيعةيخ اءة.القخ وكتب الباحث د.إسساعيل عبجالفتاح، في مقجمة كتابو ا ً عمى أحج،"االبتكار وتشسيتو لجػ األشفاؿ": "واالبتكار ليذ حكخ فالحسج هلل الحؼال السػىبةال يػرث االبتكار وال اإلبجاع، وإفو

4 اثية قج تتحكع في اإلبجاع والسػىبة وقج تؤثخكانت ىشاؾ عػامل ور عمى الحكاء،فإنشا نججىا شبو مشعجمة في االبتكار الحؼ يعتسج عمى الفكخ والعسل والعمع.. نعع .. االبتكار يعتسج عمى العمع اءة والسعمػمات، فالبيئة تداعجوعمى العسل وعمى الفكخ وعمى القخ السبتكخ عمى أف يبتكخ، والعمع يداعج السبتكخ عمى تصػيخ ما ه، والعسل ىػ وسيمة السبتكخ لمػأنجده، أما الفكخصػؿ إلى ابتكار اسخ والتخصيط السشطع لمػصػؿ إلىاءة فيسا األساس الخوالقخ اد تشفيحه".االبتكار السخ اءةقخ في والتحميمي الػصفي السشيجيغ استخجاـ تع اسةدر خالؿ مغ القررية والسجسػعات الخوايات اسةودر تذخيحية ميكخوسكػبية، بعيغ عمسية في الكتابة األدبية!

5 اسةالجر(1) ابصيغ عمى تخػم الػشغ..في "آن لو أن يبػح"السخ لمكاتبة شافية محسػد أة السرخية العاممة..في "آن لو أن يبػح"معاناة السخ لمكاتبة شافية معخوف السدج بيغ العمع واألدب في مجسػعة "آن لو أن يبػح" لمكاتبة شافية معخوف أة وحسايتيا مغ العشف في السجسػعةتحخيخ السخ القررية "آن لو أن يبػح"لـشافية معخوف أدب الدجػنوالسعتقالتبعيػن أنثى في مجسػعة "آن لو أن يبػح" لـ شافية معخوف الحكايات واألساشيخ القخوية في مجسػعة "آن لو أن يبػح" لـ شافية معخوف تحتػؼ السجسػعة القررية األولى"يبػح آن لو أن" لمكاتبةالسرخية الجمياشيةشافية محسػد معخوفٕٛ، عمي ة، كٌتبت بمغة عخبية فرحي، باإلضافة إلى اإلىجاءقرة قريخ والسقجمة والتسييج.

6 فقج أىجت الحاجة/شافية (كسا نشادييا في الػسط األدبي) مجسػعتيا لثالثة، األوؿ الخسػؿ الكخيع–ملسو هيلع هللا ىلص، وإلى والجتيا-رحسو هللا، وإلى أرواح شيجاء دوؿ الخبيع العخبي، ولع تكتفي بذيجاء ات العخبية الحيغ دفعػاة السرخية فقط بل ولذيجاء الثػرالثػر أرواحيع ودمائيع ثسششا لمحخية. تشاولت الكاتبة في السقجمة ألىع غايات األدب، والسجيشة الحجيثة بيغ اإليجابيات والدمبيات، وما يسيد عيغ وعقل وإحداس ه مغ البذخ، في الػصػؿ لكل ما ىػالسبجع السػىػب عغ غيخ مبتكخ.ولع تكتفي السؤلفة باإلىجاء والسقجمة كأؼ عسل أدبي بل كتبت تسييجا ً لسجسػعتيا، وعشػنتو بػ "قاؿ العارؼ بالتاريخ"، وىي ة عغ أربعة أسئمة مختمفة تدأليا لمعارؼ بالتاريخ فيجيبعبار عمييا، وة ججا ً (ؽ.ؽ.ج)ة عغ أربعة قرز قريخاعتقج أنيا عبار اض أو األىجاؼ أو السحاور الخئيديةتخمز بيع الكاتبة األغخ التي تجور حػليا قرز السجسػعة، التي تبحث فييا عمى الحخية، حخية الفكخية واالجتساعية والشفدية والدياسية...الخ مغ الحخيات الستعجدة.

7 عشاويغ قرزالسجسػعة: قج اختارت الكاتبة عشاويغ قرريا مغ خالؿ بكمسات ذكخت داخل القرة سػاء في بجايتيا أو في نيايتيا، ويسكغ تقديع قرز السجسػعة عمىحدب العشػاف إلىأربعة أقداـ كالتالي: عشػان يتكػن مغ كمسة واحج عشػان يتكػن مغ كمستيغ عشػان يتكػن مغ ثالثة كمسات عشػان يتكػن مغ أربعة كمسات (٘) قرز(ٕٔ) قرة(ٗ) قرز(ٚ) قرز معبخ،ار،قخ كطميا، انفراـ، تدبيح. قفز العرافيخ،اهأتخ السعترع؟، ججىا والصيغ، بائع المبغ، القسيز األزرؽ،وىحه عخوستي، ع ضحكة،مذخو الذيظ األخيخ، أنا وأسيادؼ، مقعج عمي عة، شارالصائخ ىاوؼجػ شعخ، عسػد الخيسة الصائخ، رحمة عبخ الدمغ. شاىج ماشافر حاجة،وليسة مغ لحع مدسػـ، كفشي السدمدـعشج جارتي،آن لمسياجخ أن يبػح، يػـ في حياة جشيو، حجاب عمى نفقة الجولة،

8 الحػض مػعجنا، الميمة ةالكبيخ،عرا السكشدة. حجث في لجشة االنتخاب. ومغ الججوؿ الدابق يتزح أف: -وأربعة كمسة بيغ السجسػعة قرز عشاويغ تشػعت كمسات. وكانت أكثخ القرز (ٕٔقرة) ىي التي تتكػف مغ ثالثة كمسات. -اه السعترع..؟"أتخ" عشػاف استفيامي، عمى ىيئة سؤاؿ ومشاجاة. -القرز التي كتبت بالججوؿ بخط ثقيل ووضع تحتيا خط، وتبمغ (ٛ) قرز،فيي قرز وضعت ليا الكاتبة ابصيغ عمىعشػانا ً إضافيا ً وىػ (صفحات مغ دفتخ السخ الء الحيغ القػا ويالقػفتخػـ الػشغ) بيجؼ التحكيخ بيؤ بقاع في والعجؿ الحخية سبيل في واالبتالء، العشت متعجدة مغ الػشغ. -يبػح أن لمسياجخ آن:العشػاف ىحا مغأف نفيع (السياجخ) ىػ الحؼ يعػدعمى الزسيخ (لو) في عشػاف السجسػعة ككل (آن لو أن يبػح)؛ فيحه القرة التي

9 ةاختارتيا الكاتبة لكي تكػف عشػاف لسجسػعتيا، ىي عبار عغ (الشيل شاىجا عمى العرخ)، الشيل شاىج عمى كل ا، إلى أف ندلتاعشة التي حكست مرخ، بكى كثيخالفخ ات األمل عميو مغ عيػف الدساء.قصختيتعالكاتبةبالشيل ه شاىجا عمى كل عرخ ومذاركا ً فيو.وتعتبخ فػ العخؼ عمى استخجامو،يشاؾ أسمػب (تقميجؼ) جخ الختيار عشػاف مجسػعة قررية يقػـ الكاتب بإعجادىا لمشذخ، وىػ أف يقارف بيغ مختمف القرز السشتقاة ، ه. وقجاه (األندب) مغ وجية نطخويختار مغ بيشيا ما يخ يخجع التفزيل إلى (ىػػ) معيغ في نفذ الكاتب نحػ قرة معيشة، أو إلى ما حطيت بو قرة معيشة مغ ة)، جعمت عشػانيا يذيع ويشتذخ، فيحاوؿ الكاتب(شيخ ه عشػانيا أف يػضف ذلظ الشجاح مغ أجل تخويجباختيار السجسػعة، وىػ ما فعمو يػسف إدريذ، لمسثاؿ، حيغ اشتيخت قرة (أنا سمصاف قانػف الػجػد)ىا،وذاع أمخ اـ) بتاريخة األولى في جخيجة (األىخىا لمسخٕٗحيغ نذخ ٕٜٚٔنػفسبخ، وكانت حػؿ واقعة (حقيقية) اغتاؿ فييا أسج مغ الديخؾ القػمي مجربو دمحم الحمػ، فإذا بيػسف إدريذ–كفشاف كبيخ–يفدخ تمظ الػاقعة (السحجودة) عمى

11 الت،ضػء ما يحجث في السجتسع الكبيخ مغ تحػفحققت اء، وىػ ما جعمو يتخح مشياا بيغ القخالقرة ذيػعا وانتذار ىا بعج ذلظ(عشػانا) ألحجث مجسػعة مغ القرز أصجر ٜٓٛٔعاـ. وىػ نفذ ما فعمو بياء شاىخ في أعقاب ىا في مجمةنجاح قرة (باألمذ حمست بظ) بعج نذخ (إبجاع)، حيغ وضف ذلظ الشجاح مغ أجل تخويج أحجث مجسػعة قررية أىا بعج ذلظ في عاـٖٜٛٔصجر، بسشحيا نفذ العشػاف.ٔ ويسكغ تقديع قرز السجسػعة عمى حدب الحجع، حيث ح أحجاـ القرز ما بيغ صفحة وخسدة صفحات بحجعاوتتخ الكتاب مغ القصع الرغيخ.بيشسا كانت قرة (ةالميمة الكبيخ) ىي صفحات ستة فكانت السجسػعة قرز أشػؿتجور والتي ، أحجاثياؼ والزخيح القائساف وسط ساحة بالقخية ألحجحػؿ الرار أولياء هللا الرالحيغ، والحؼ أصبح لو مػلج سشػيا يحيي أىل القخية(مػلج سيجؾ الذخباصي).لحا اعتقج أف قرز السجسػعة ولقصات مغ حياة كاتبتشا "شافية ومذاىج ة عغ فرػؿعبار 1 حسين عيد: "إشكالية اختيار عنوان مجموعة قصصيّة"، مجلة اتحاد كتاب اإلنترنت المغاربة،42نوفمبر4111.

11 ألف الكاتب ال يدتصيع أف يشفرل عغ نمعخوؼ"، وٓٓٔفدو بشدبة ألف ىحه السجسػعة القررية ىي األولى لمسؤلفة،% و فاعتقجفيياء مغ سيختيا الحاتية تع سخدىا في ىحا الكتاب.جد ة مرخيةتحكي قرة "قفز العرافيخ" عغ حياة ىادئة ألسخ تعير عيذة شبيعيةةٕ٘(قبل قياـ ثػريشايخ)إلى أف جاءت ؼ الفجخائخليمة استيقع فييا الجسيع عمى شخقات قػية مغ ز (رجاؿ أمغ الجولة)أسا عمى عقب، وضعػا القيػدقمبػا البيت ر في يجؼ األب كريج ثسيغ ثع أدخمػه بإحجػ العخبات الجيب وأبتعج السػكبع األشفاؿ وشسأنتيع، فيجأت األـ مغ رو–إلى ىشا فال مذكمة-الكارثة ىي أنيا بحلت مجيػد كبيخ حتى تقشعيع أن الذخشة في مرخ تحبذ الذخفاء وتتخك السجخميغ!!!، اسخا ً في أذىاف األشفاؿ مجػ حياتيع ولغتبخيخ سػؼ يطل ر يتغيخ. "قفز قرة داخل مغ ً (ؽ.ؽ.ج) ججا ةقريخ قرز العرافيخ": العرافيخ السحبػسة!(السبتجأ): سأؿ الصفل أمو: ىل العرافيخشخفاء أـ مجخميغ يا أمي؟

12 ارتكاب تعخؼ ال مخمػقات العرافيخ األـ: قالت الحنػب. أسو وسالت دمػعو في صست.فكخ الصفل ممياً، أشخؽ ر الحخية لمعرافيخ! (الخبخ): ٕٗبعج رحمة سفخ استسختساعة، عاد الصفل مغ زيادة اه فييا إال عذخيغ دقيقة،أباه في الدجغ، والتي لع يخ عسج إلى قفز العرافيخ ففتحو، وضل يتأمل العرافيخ الجسيمة وىي تشصمق في سساء هللا الػاسعة. ا ً مغ محاور قرز السجسػعة:أة العاممة محػرمعاناة السخ اوؼالخفيقرة"شاىج ماشافر حاجة" يرف حاؿ البصمة: "داىية الجواىي لػ أف أحجىساكاف يعاني مغ

13 ىا في العسلارتباؾ معػؼ، فإف ذلظ يعشي أف مجيخ ىا عمى التأخيخسيشيخ، وقج تعػد دوف أف تػقع في دفتخ الحزػر ويحتدب اليػـ غياب".ح قزيةوالقرة تصخ تحسلالدوجة لسدئػلية تخبية األبشاء باإلضافة لعسميا مع ج البالد بجوؿ الخميج.ج مدافخ لمعسل خارأف الدو بيشسا بصمة قرة "اويشارع ىجى شعخ": "دعت هللا أف تمحق التػقيع في دفتخ الحزػر قبل أف يخفعو السجيخ، عة وعقارب الداعة"ؼ بدخالػقت يجخ؛ "آه..لع يعج لجػ ات العارضة"؛السديج مغ اإلجازة يا سيادة السجيخ"معحر لقج كاف شفمي يخفس االستيقاظ مغ الشػـ، يبجو أنو كاف

14 رئيديا "يدتجعييا حمقو"؛ في التياب أثخ ً مغ دافئا ويعشفيا عمى تباشئيا في إنجاز العسل، ويشبييا إلى أنو ه، وسيصمب مغ السجيخ عجـ تججيج عقجغ صبخفخىا مع اكع العسل السكمفة بو".السؤسدة إذا استسخ تخكاف ىحا السجيخيحكخني االسع فيحا مدعج)، (األستاذ اسسو باألستاذ مدعج–رحسو هللا، أوؿ السػضف كاف مسدظ اؼ في بجاية حياتي الػضيفية،بجفتخ الحزػر واالنرخ والحؼ فعل معي واجب كبيخ في التذصيب، وسبحانو هللا يسخض ويحجدبالسدتذفى القخيبة مغ مشدلي، فكشت ه ويصسئغ عميو، وقجأكثخ مػضف بسكاف العسل يدور بالغج، اني قبلشمب مغ ابشتو أف تترل بي لكي يخ وبالفعل أدخمي ابغ عسي الحؼ كاف يعسل بالسدتذفي في الرباح الباكخ قبل مػعج الديادة بثساني ساعات، فجخمت عميو الغخفة وألقيت عميو الدالـ،فػججتو مغصى تساما، اقج عمى الدخيخ السجاور لو: يا ابشيفقاؿ لي السخيس الخ األستاذ مدعج تػفي مشح نرف ساعة.

15 الخمد والتذبيو في قرز السجسػعة: ؼ في قرة "تشاولت الكاتبة قرة حياة جشيو مرخيػم في حياة جشيواحل حياة إنداف"، وقج أخح الجشيو نفذ مخ الدتومشح لحطة ووخخوجو مغ بصغ أمو في (مرمحة ؼ)، ثعسمظ العسمة)، ثع انتقالو لمحزانة (البشظ السخكد اؼ السرمحة الحكػمية)استالمو أىمو ووالجيو (صخثع بجأ الدعيج والرغيخ، الكبيخ السجتسع ادأفخ بباقي يحتظ عة وببطء، تعخض لمخوائح الكخييةوالحديغ، وتحخؾ بدخ والجسيمة، فقج أمدظ بالجشيو:السػضف-الػلج السجلل-

16 بائع الحمػػ-بائع الخزخ-بائع الدسظ-أة عجػزامخ- الكشاس-السيكخوباص سائق-السخور ؼعدكخ السختذي-الصعسية بائع-ارالجد-(الذحات)، الدائل إلى مخض الجشيو وتغيخ لػنو وأصيب بالسيكخوبات إلى وصل إلى يج السعمسةالتي مدقتو إربا ً إربا ً وقحفت بوفي نار الذيذة، فسات محتخقا ً وتحػؿ إلى شاقة، محياة كل شيء مادؼ خمقو الخالق.وقج شخحت السؤلفة شافية ىحه داخل االجتساعية القزايا مغ العجيج معخوؼ، القرة ولكغ بذكل سخيع وخاشف كحياة الجشيوالة.قريخ

17 وىحه القرة ذكختشي بقرة كشت كتبتو مشح عجة سشػات بعشػاف (نقلدم!)ٕأقػؿ فييا: تػجَّيت لسحصَّة الحافالت، ًا،خخجت ُ مغ البيت مبكِّخ ة الستَّجية لعسمي، الخُّكَّاب يأتػفركِبْت ُ الحافمة الرَّغيخ َّ غ، الدَّائق ال يُخيج التحخُّؾ إالعمى ميل، بقِي مقعج فار ةح أحجُىع أف نتحسَّل أُجخبعج استِكْساؿ كل السقاعج، فاقْتخ ىحا السقعجونشصمِق؛ حتَّى ال نتأخَّخ عغ أعسالشا. ة، بِسجخَّد أف أمدظفي مشترف الصَّخيق بجأْنا نجسع األجخ الدَّائق بالشُّقػد السجسَّعة، قاـ بعجىا: ما ىحا؟! محتاج نقل دـ. عت، عيْشي تبحث ُ في وجػه الخُّكَّاب، أنطُخفانجىذتُ، انفد في جَسيع االتّجاىات، أتمفَّت حػلي، فسا أججشيئًا، مَغ ىحا؟! مَغ ِ السخيس؟! آة الَّتي أمامو، يشطخ؛ ليعخؼفشطخ الدَّائق بعيْشِو في السخ مَغ الدَّائل، فشطخت ُ بذجَّة، وقعت عيْشي بعيشِو، فابتدع: أنا بسجخَّد أف أصِل سػؼ أذىب ُ بو إلى السدتذْفى. مِغ َ الخكاب، أـ أنت؟ 4 بقلم القاص/ محمود سالمة الهايشة:موقع األلوكة، تاريخ اإلضافة:42/6/4111 ميالدي-11/7/1221 هجريhttp://www.alukah.net/Literature_Language/0/22956/

18 رفع يجه مسدكًا بجُشيْو ورَقي، فشطخت ُ إليو،وججتُو قجيسًا، ممرػقًا بالصق الشُّقػد، استجارت ْ رقبتُو: يا أستاذ، ىحا ىػ السحتاج لشقْل الجَّـ! أةالسخ/األنثىمحػر ارتكاز قرز السجسػعة: أة، فالتالي فالعامل السذتخؾ األعطعبسا أف كاتب الكتاب امخ أة، والقزايا التيح" ىي السخفي قرز مجسػعة "آف لو أف يبػ ة أو غيخأة بذكل مباشختتشاوليا الكاتبة في قرريا تخز السخ ةمباشخأة ىي نرف السجتسع في، وفي الحقيقة بحكع أف السخ العسػـ، وأكثخ مغ نرف السجتسع في الخرػص، فيربح أؼ اؾػ ولحا مقجار اشتخأة بذكل ً أو بأخخقرة أو حكاية تسذ السخ أة في ىحا السذيج القرري أو ذاؾ ىػ اختالؼ ندبيالسخ، ح ما بيغاوٓ٘يتخٓٓٔ% وحتى.% في قرة "السعترع..؟ اهأتخأة الدػرية وشفمتيا": السخ اف جير األسج الستػحر.تحت نيخ في قرة "مغ وليسةمدسػم لحع": الفتاة الفخيدة، الغشيسة، السغتربة، السحبػحة كالججاجة.

19 في قرة "كفشي السدمدم عشج جارتيأة": السخالخيفيةالتي بمغت الدبعيغ، والتي تتكمع مغ خالؿ بعس األسشاف التي تخكيا الدمغ في فسيا وشفتيغ مػشػمتيغ، ولتي عانت األمخيغ في تخبية ابشيا الػحيج وتعميسو،كيف ىا ىحا ويحدغ إليياعسمت في البيػت والحقػؿ، يشيخ ذاؾ. في قرة "بائع المبغ": الفتاة التي تعسل في محل "عبج العديد" بائع المبغ، الحؼ كاف يػميغ يعصي ليا التعميسات وجييا. عمى السداحيق مغ بأف تديلالتي وزوجتو تذتكي لو مغ آالـ الحسل، كاف دائسا ً يدتذيج بقرة الخميفة عسخ بغ الخصاب مع بشت بائعة المبغ، بأنيا كانت ال تزع السداحيق عمى وجييا، ولع تكغ تغر المبغ..!!، تمج زوجتو فيدسي السػلج "عسخ" تيسشا ً بحفيج المبغ. بائعة ابشةجسيمة قرةاثالتخ وحي مغ اإلسالمي. في قرة "القسيز األزرق:"عراـ ىحا السػضف الحؼ ةأة مخػ كل يػـ تمظ السخيفعل كل شيء بذكل آلي، ويخ ؼ وتقػؿ لو:ىخة فدتانيا الدتختجؼ فدتانيا األبيس، ومخ اشي كل ليمة؟، ثع يخفلساذا تتجاىمشي بيشسا تشاـ في فخ

21 ا ً فيخد: مغ معي؟ فتخد: عراـ ال تشذتميفػنو كثيخ حفاضات األشة..!!، وارفاؿ ومخفس الحخة تختمخجؼ فدتانا ً أحسخ وشاال ً مغ الحخيخ األسػد، وفي الشياية كانت تختجؼ قسيرا ً أزرقا ً شفافاً.وىشاالسقرػد ليذ التخيمية العسمية ازإبخ ولكغ القسراف ألػاف تعجيج التعػيزية عشج شاب يعانى الحخماف العاشفي لدبب أو آلخخ. في قرة "ىحه عخوستي": األـ وابشتيا رقيةفي مخيسات الالجئيغ الفمدصيشييغ.وتعج ىحه القرة مغ القرز والسأساة بالقزية لتعخيفيع لمصالئع ترمح التي الفمدصيشية.فيي كسذاىج مغ مدخحية لألشفاؿ. في قرة "ةمقعج عمى الصائخ": ربصت الكاتبة بيغ مقعج جلالحىاب ومقعج العػدة إلى الغخبة، فتحكي عغ قرة ر الد،ضمت سشػات شػيمة في الغخبة، لتأميغ مدتقبل األو ة أف يخجع إلى بيتو ولغ يعػد إلى تمظوقج قخر ىحه السخ ػ، ليذ مغ السشصق أف يؤجلة أخخالغخبة المعيشة مخ حياتو لرشع حياة اآلخخيغ حتى ولػ كالده، إال أنوانػا أو أاكتذف أنو بالشدبة ليع ليذ أكثخ مغ مسػؿ، تجخ الده وقالػا لو (كسا مختاحيغ وأنت غايب) وح فيو أووصخ

21 ح ما جيت مر عاوزيشظ)، فحجد مقعجأ عمى(ارجع مصخ ة وسافخ في نفذ اليػـ.الصائخوىكحا كانت ضخيبة الغخبة واالبتعاد عغ السذاركة في التخبية األبشاءلدشػات شػيمة حتى كبخوا. في قرة "معبخ": والسقرػد ىشا "معبخ رفح" أو "معبخ صالح الجيغ" أو كسا تدسيو دولة االحتالؿ "فالدلفيا" أو كساتدسيوالكاتبة "حاجد العحاب"وقرة مغ قرز عمى السعبخ العالقيغوالحؼ مات مغ شجة مخضو، ، فدسح لمجثة بالعبػر لكي يجفغ في السخيع!!. في قرة "أنا وأسيادية السجتسع": الديجة السصمقة ونطخ ومعاممة مغ حػليا ليا.ػ مع ابشتياة أخخوتػاصميا مخ ىاابعة مغ عسخالتي حخمت مشيا مشح أف كانت في الخ حتى صارت عخوسة.واألـ التي أصيبت بذمل نرفي عايتياوكل مغ حػليا مغ البشات وزوجة االبغ رفزػا ر بحجة انذغاليعبحياتيع الخاصة وبيػتيع وأبشائيع. في قرة "الحػض مػعجنا": الحجيث عغ أـ الذييج، مغ ات السحتدباتخشداوات فمدصيغ الرابخ، ورد فعميا بعج ابشيا استذيادبعسمية قامت أف األمخ بيا وانتيى ، استذيادية فجخت نفديا في حافمة جشػد صييػنية.

22 ة": حكايات الصفي قرة "الميمة الكبيخة معفمة الرغيخ ججتيا في كل ما يخز مػلج (الذخباصي) الحؼ يقاـ ة.سشػيا بالقخية ولو ليمة كبيخفي قرة "ارقخ": الذاب قميل الحجيث، وزميمةاألـ في العسل،وزوجتو السصمقة التيهتكبخفيالدغ، الذجار دائسة وىي معو وغالبا ً ما تتخؾ لوتحىب البيت، وتعػد، فال يدأليا لع ال لع عادت،ذىبت و بصر مغ خػفو لدانو. يمجع لدانيا ىحه مغ فدوجو ارالقخ ىػ الديجة الػحيج الحؼ استصاع اف يتخحه مشفخداً، بعج رفس أموغع أنو وحيجىارج، خخ مغ حزشيا إلى حيث تجيل.وفي الشياية ماتت أمو، وأصبح يتحجث لمججار، كدخ عسػدهؼ بعج أف سقطالفقخ غالف الطبعة األولىللمجموعة

23 يخيج أف يحتزغ مغ شخفة مشدؿ أمو بعج أف كاف صػرتيا عمى ججار البيت السقابل...!! في قرة "الجولة نفقة عمى حجاب": تشاقر الكاتبة مذكمة الشرب واالحتياؿ بالججل والذعػذة بػاسصة سيجة البخكة تجعىالدفمية الدحخية األعساؿ وفظوحل السذاكل السدتعرية.وعسل عسل سفمي لمسدئػؿ حتى يػافق عمى شمب عالج أمو عمى نفقة الجولة بحجاب اف.عفخبساء الد في قرة "حجث في لجشة االنتخابات": سيجة عجػز تحىبمدتشجة عمى كتف حفيجتيالإلدالء برػتيا في االنتخاباتالخئاسيةةألوؿ مخىا،في عسخبالصبع بعج ةثػرٕ٘يشايخ. في قرة "كطميا:"القصة التي تالزـ الججة كطميا. في قرة "عرا السكشدةأة والبشات": تخصج أحػاؿ السخ والتذػيو والقتل اؽ،العخ غدو حخب خالؿ اقياتالعخ افعا ً شعار (والتعحيب عمى يج الجير الحؼ جاء رجئشا اشية، ونشذخ ثقافةكي نحخركع، نعمسكع أصػل الجيسقخ حقػق اإلندان، البج أن نزسغ حقػق األشفال ونسكغ أة مغ قيادة السجتسع، سششرخف بعج وضع أسذلمسخ

24 اشية واستتباب األمغ...الجيسقخ)، فالقرة تحكي قرة افنداء تحت الشيخ. في قرة "عسػد الخيسة الصائخأة وابشتيا": السخ(عمياء) اتج ويصمق مخالتي تخكيا زوجيا بالصالؽ، وضل يتدو ات إلى أف مكشتو أرممة مغ نفديا وبيتيا وماؿومخ الدىا القرخ، إلى أصبح مغ رجاؿ األعساؿ السذاىيخ.أو في قرة "رحمة عبخ الدمغ": الججة وحفيجاتيا فاشسة ونػرفي مذاىج ريفية: الصيغ، الشيل، الغصاس، بالليز الجبغ القجيعوالسر الحار بالفمفل، العدل األسػد، الدسغ اص الكذظ، وأقساع البامية السجففة...الخالبمجؼ، أقخ. وقج فجختالكاتبة في نياية ىحه القرة قزيةة(التجار في السالبذ والسفخوشات الريشية التي غدت مرخ)، ومذكمة(السجرسة السػازية أؼ الجروس الخرػصية). في قرة "تدبيح": تدبيحوججتيا، وماذا حجث ليع بدبب اعتقل أبػ تدبيح. لغةالحػار الدخديبقرز السجسػعة: الستتبع لمغة الحػار عشج الكاتبة في قرريا، والتي لجأت عفيو إلدخاؿ المغة العامية السرخية، الميجة السدتخجمة في الذار

25 آبائيع مع األشفاؿ يتحجث عشجما خاصة ؼ،السرخ والبيت والعكذإذا ألنو محمو، في جاء المغة لتمظ تػضيف وىشا ، استخجمت الكاتبة الفرحى في مثل ىحا الحػار، سػؼ تكػف قج نقمت شيء ال يحجث في الحقيقة، أو كأنيا (تجبمج) مذاىج مغ حياة السرخييغ، كجبمجت أفالـ الكختػف األجشبية التي تعخضيا قشػات األشفاؿ الفزائية.ومثال عمى ذلظ: حػار األـ مع أشفاليا في قرة "شاىج ماشافر حاجة" فقج اختارت الكاتبة عشػاف القرة والحػار بيغ األبشاء ة عغ مذيج مغواألـ بالميجة العامية، فالقرة كميا عبار "شاىج مدخحية مغ كالسذيج مرخية، ةأسخ يػميات ماشافر حاجة" لػ عادؿ إماـ، والحؼ كانت تذاىجه األـ ع مغ التخفكشػةيو عغ الشفذ، ولكشيا عشجما سسعت عبار (لػ كل واحج ساكغ تحتو رقاصة ساب البيت يبقي كل ىيعدلػا) السرخييغوعاودت التمفاز وأغمقت غست البكاء. الذعخية: المغةبمغة السعترع..؟" اه"أتخ قرة جاءت شعخية، وكأنيا قرة شعخية نثخية، لترف حاؿ سُكاف ؼ تحت قصف جير بذالخيف الدػرار األسج، والبيت وتشاديو خوترخ السعترع يأتي متى أميا تدأؿ

26 ...ومعترساهليذ الكاتبة أف تثبت القرة وىحه ،.. ة أيزا.قاصة وفقط بل وشاعخوبمغة شعخية تقػؿ في ال ييتع بسا صار،ار): "ال يذتخؾ في حػار، وقرة (قخ ه مػجو دائسا ً إلى الججار".برخ الصبيعةواألصالةالسرخية: ائع مذيج الحقػؿ في الخيفترػر لشا الكاتبة بذكل ر ؼ أثشاء ضع محرػؿ القسح، ولعب األشفاؿ في التبغالسرخ ة التػت األبيس الحؼ يحب أكمو األشفاؿ ويدتطلالسخدف، وشجخ اقيا الكبار لمرالة واالستخخاءتحت أور، وذكختشا الكاتبة بسا كاف يحجث بالقخية السرخية أياـ الفيزاف قبل بشاء الدج العالي وحجد السياه؛ وذلظ خالؿ تحكخ الدت (فاشسة) لسا حجث ليا وىي شفمة مع ججىا، في قرة (ججىا والصيغ)، فحكخت الكاتبة عمى لداف فاشسة معمػمة عمسية عغ االستخجاـ الصبي لمصيغ الحؼ كاف ح والمجغاتيزعو ججىا عمى الجخوؼ مشوالجمجية كترخؼ فصخ نابع مغ مػؼ قائع عمى عمع، والحؼ اكتذفت بعجروث حزار اءة واإلشالع بأف الصيغ بوات الدشيغ مغ خالؿ القخمخور عذخ ح.اثيع ومصيخ لمجخومغ العشاصخ ما ىػ مزاد حيػؼ لمجخ

27 ا ً أثبتتجاء تقخيخ شبي حجيث يؤكج أف بحػثا ً أجخيت مؤخخ ع مغ السزادات الحيػية السقاومة لمبكتيخيإمكانية ترشيع نػا مغ الصيغ.بعس تجارب في أجخوا الباحثيغ أف التقخيخ وأوضح السشاشق الفخندية، وتبيغ ليع أف استعساؿ الصيغ يداعج عمى قتلٜٜ ات "البق" خالؿ يػميغ فقط، وبيغ أنوبالسائة مغ مدتعسخ ع "الدالسػنيال"،بإمكاف الصيغ القزاء عمى البكتيخيا القاتمة مغ نػ شبقا ً لسا ورد بجخيجة"عساف اليػـ"، مسا يداعج عمى إنقاذ حياة آالؼ األشفاؿ في غخب أفخيقيا والبمجاف التي تشذخ فيو ىحه البكتخيا مغ الشػعيات.الحيػؼ السزاد فإف العمساء وبحدب السذتق مغ الصيغ مغ السسكغ أف يحل محل البشديميغ وىػ ما قج ة صحيةيذكل ثػر.ٖ قزايا سببيا السػبقاتوالسعاصي: إشكاليةعمى اتوالسدكخ اتالسخجر الذباب تعاشي السذبػىة السقاىي؛ع في السشاشقج لمذػارثع الخخو ة،السدعػر كالكالب اإلنذاء تحت التماز التي حتى السدسػـ لحسيا وأكل فتاة عمى واالنقزاض 2 مروة رزق: "ما أجمل العودة للطبيعية: قريبا..تصنيع مضادات حيوية من الطين"، شبكة اإلعالم العربية "محيط".

28 السػت، في قرة "وليسة مغ لحع مدسػم"، وأجسل ما ة، فقج ضخبفي ىحه القرة فكختيا السبتكخأحج الكالب الزالة الدكيغ في قمب الفتاة، ثع شعغ بيا نفدو، ففخ امتالؾ تجؿ عمى لمقرة وفي خاتسة الكالب، باقي ة،الكاتبة ألدواتيا الفشية في فغ كتابة القرة القريخ ألخ ىسا... الجثتيغ أف التحخيات "...كذفت تقػؿ: وأخت....!!، فعال أفعل ما شئت فكسا تجيغ تػداف، وكسا قالت السؤلفة في مقجمة الكتاب "إف مغ أىع غايات األدب ىػ التػجيو إلى مكارـ األخالؽ". معرية"عقػق الػالجيغ أو أحجىسا"؛االبغالحؼ ربتو جة، وحرل عمى أعمى الذيادات ثع تدوأمو الخيفية الفقيخ مغ إحجػ الفتيات صاحبة الجاه والساؿ والشفػذ، فتبػء أرفع السشاصب، فبجال ً مغىا وتشكخ مشياىا نكخأف يبخ، حفأخفت عغ أىمل القخية ىحا العقػؽ بل وأسيبت في شخ ه بيا وحشانو عمييا وكيف أنو يخسل ليا دائسا ً ما تشفقبخ ىو حياةمشو ويخجػىا أف تقيع معو وىي التي تخفس لكخ يرجقػنيا ال يجعميع حاليا ولكغ السجيشة،.كل ىحىاألحجاثفيقرة "كفشي السدمدم عشج جارتي." ىاغع فقخأة العجػز، فبخوتطيخ الكاتبة ذكاء تمظ السخ

29 وقمت تعميسيا إال أنيا في غاية الحكاء والحكسة، فعشجما ذىبت مغ عجة سشػات لسكتب ابشيا ورفس مقابمتيا، ج خاوية الػفاض، فيسدت ألحج العامميغفأبت أف تخخ ضيعت ولكشيا البيو بيت في تعسل أنيا مكتبو في العشػاف، فأعصاىا إياه فخبصتو في شخؼ شخحتيا وشعخت اً.كشد أعصاىا أنوعمى ةوالقجر والربخ األمل ألفو اؿ قػيا ً في عقميا وقمبيا كخرت محاولةاالحتساؿ ماز ػ بعج خسذ سشػاتة أخخلقائمو مخة في، ضمت مشتطخ ه فشادت عمى أبشيا وىػ بديارتو فسج يجهع أماـ قرخالذار وأعصاىا جشيو..فتذة إلى الخمفبثت بيا..عادت الديار ة وىيفاصصجمت بيا، وقبل أف تمفع أنفاسيا األخيخ تقػؿ:أيتو.. أجخ السقخئيغ مشح خسدةالحسج هلل إنشي ر سشػات، وكفشي السدمدـ عشج جارتي الصيب. فداد الحكع ًسببالمسخض واإلىساؿ؛ ففي قرة "تدبيح" تقػؿ الكاتبة عمى لداف البصمة: "جاءجمػسشا في السقعج الحؼ يمي الدائقات الشاجسةازمالئسا ً لتفادؼ تأثيخ االىتد عغ الديخ عمى شخيق يعانيمغ اإلىساؿ الذجيج، مسا الؽ الغزخوفي الحؼ أعاني مشو".قج يؤثخ سمبا ً عمى االند ففي داخل ىحه القرة ؽ.ؽ.ج أيزا يسكغ أف نعشػنيا

31 بػ(وجو الحاكع!:)كمسا عثخت تدبيح عمىورقة، رسست فييا وجو شخيخ، وقالت ىحا وجع مغ سجغ أبي يا الداعة ميجاف في تدبيح ىتفت سشتيغ ججتي..بعج بجمياط (يدقط يدقط حدشى مبارؾ) بيشسا ىتف أبػىا في ة (الذعب يخيج إسقاط الشطاـ)،ميجاف التحخيخ بالقاىخ الت تدبيح تخسع وجيو القبيحسقط الصاغية وحكسو، وماز غيخ أنيا أة بعس القزبافة إلى الرػرضافت ىحه السخ. " قرة في بيشساانفرامأخالؽ سػء الكاتبة " تخصج السػضف الحكػمي ذو الػجييغ، األوؿ القبيح السيسل في السعامالت أصحاب السػاششيغ مع ومعاممتو عسمو صباحاً، والػجو اآلخخ المصيف البذػش الحؼ يعامل بو زبائغ عسمو الخاص في السداء، ثعيقزي ليمو أماـ إحجػ قشػات القسخ األوربي. فاحذة الخبا، فاإلثع يقع عمى السُقخض والسقتخض أيزا، ؼأة أخخامخ مغ اقتخضت مالية، بزائقة أة مختامخ ابيةمخ ة)(سسيخالحالؿ عغ الجائع حجيثيا غعبخ والعيب.. اـ..والعخؼوالحخولباسيا والخصأ، والرح السحتذع.فكانت تأخح شيكات عمى السقتخض بالخبا، وإذا تأخخ في الجفع تقاضيو في السحاكع.كاف أحج الفالح قج

31 ابية تخذى أف يسػت قبل أف يدجد ليامخض، فكانت السخ الذيظ األخيخ، تجىػرت حالتو الرحية ومات، فرخخت بالسدجج أثشاء الرالة عميو: (السيت ده مر ىيجفغ إال عميو) ما يدجد الميعات واكتسلبالفعل جسع التبخ ، ة والجفغ، ولكغ هللا يسيلالسبمغ وأكسل السذيعػف الجشاز الوييسل، وأخحت ما تدتحقو مغ عقاب الخالق عد وجل. أدب الدجػن والسعتقالت: يرشف أدب الدجػف والسعتقالت تحت األدب السشدي كأصحابو السشدييغ، وىشا الكاتبة شافية معخوؼ في مجسػعتيا ح" تخصج معاناة أىالي السدجػنيغ والسعتقميغ"آف لو أف يبػ أؼالدياسييغ بتيسة مخالفة الحاكع في الفكخ والخ، فكل معتقل زوجة وأبشاء وأب وأـ وأخػة، تكتب مغ خالؿ قرريا ما يحجث ؼ الفجخ، ورحمة البحث عشو فيائخالء مغ لحطة قجوـ زلكل ىؤ والخحالت والسعتقالت، الدجػفوالسعاناة لديارتو، العريبة ؼ، حالحياتية ليع بدبب التغيب القرخػ لبيتوة أخختى العػدة مخ وأسختو؛ ففي ىحا األدب مغ التجارب اإلندانية اإلبجاعية الرادقة ج مغ القمب إلى القمبالحية التي تخخ..

32 آني:التشاص القخ فسدألة ترشيف ىحا الكاتب أو ذاؾ عمى حدب انتسائو الدياسي أو األيجلػجي أو االجتساعي...الخ مغ الترشيفات، أمخ ىامذي، ألنو في الشياية يجب أف نجيب عمى سؤاؿ واحج: ىل ىحا الكاتب متسكغ مغ أدواتو ولغتو العخبية التي يكتب بيا؟ ىل لو أسمػبو السسيد والفخيج عغ اآلخآف الكخيع ىػألف القخخيغ؟، و السخجع األىع والجستػر السخجعي في البالغة والشحػ الرخؼ آنيوالقز الخقي بالمغة العخبية. لحا جاءت الكاتبة بالتشاص القخ في الكثيخ مغ السػاضع داخل مجسػعتيا القررية، مثل:ً (فيختج ُ خَاسِئا َ البَرَخ إِلَيْظ " اً)ً وحديخ خاسئا البرخ َإلييعوَىُػ ٗحَدِيخٌ"[السمظ آية: ()]؛الً)ا ً كاف مفعػ(أف يقزي هللا أمخ"َ ليَقْزِي الً"ا ً كَاف َ مَفْعُػَّللاَُّ أَمْخٕٗ[األنفاؿ آية: (]). ىا, ونشتطخ مشيا السديج في مجاؿنيشئ القاصة بسشاسبة صجور الكمسة التي تداىع في الخقى األدبي وتدسػ باألخالؽ الحسيجة.

33 اسة (الجر2) ة التعدف في استخجام السػروثات في روايةثػر "عفاريت الذبق" لػفاء عخب اع الحب والخوح والجدج في رواية "عفاريت الذبق"صخ لػفاء عخب رواية "عفاريت الذبق" لػفاء عخب: عشجما يتحػل ىا!ة عاصفة ال تتػقف أمصارالعسخ لثػر جخح عمى جدج السذاعخ بخواية "عفاريت الذبق" لػفاء عخب أة يقػؿ الكاتب والفيمدػؼ "جاف جاؾ روسػ":عغ ماىية السخ أة ىي مرشع الخجاؿ .. فإف أردتع رجاال ً عطاما ً أفاضلالسخ أة ما ىي عطسة الشفػس وما ىي الفزيمة؟!.فعمسػا السخ ٕٕٔٓوعغ دار اإلسالـ لمصباعة والشذخ، صجرت الصبعة األولى ، مغ رواية "عفاريت الذبق"لمخوائية "وفاء عخب"، تقع ٕ٘ٙالخواية فيصفحة مغ القصع الرغيخ، قدست الخواية إلى

34ًٖٖ ء فرال ً أو مذيجاءاً، أو يسكغ أف نصمق عمى كل جدجد روائياً. ح والتحميل العمسي ىحهاسة سػؼ نتشاوؿ بالذخوفي تمظ الجر االخواية، مدتخجميغ التحميل السشيج الػصفي والشقي، بالسدج بيغ ػ عمع الشفذ وعمععمػـ الشقج األدبي والعمػـ اإلندانية األخخ االجتساع وعمػـ التشسية البذخية وتصػيخ الحات. البذخية التشسيةHuman Developmentعسميو ىي تػسيع بيجؼ اإلنداف، اتومقجر إمكانيات وتصػيخ تشسية ه أداه وغاية التشات الستاحة أمامو، باعتبارالخيارغع أفسية، ور السفيػـ قجيع إال انو لع يتع تشاولو كسفيػـ (عمع) مدتقل، إال بعج الحخب العالسية الثانية، ومػاجيو الجوؿ التي شاركت فييا مذكمو تجاوز الجمار الحؼ خمفتو، وقج فخض مرصمح التشسية البذخية نفدو، عمى الخصاب الدياسي واالقترادؼ، عمى مدتػػ العالع ه، وخاصبأسخة مشح التدعيشات في القخف الساضي، كسا لعب ه الدشػية عغ التشسيةالبخنامج اإلنسائي لألمع الستحجة وتقاريخ ا في نذخ ىحا السرصمحا بارزالبذخية دور. ويذسل مفيػـ التشسية البذخية العجيج مغ السجاالت، ومشيا مجاؿ تشسيو الحات أو تصػيخ الذخرية(self-help)أو

35 (personal development)بيشيسا العالقة فاف وبالتالي ، عالقة تحجيج وتكامل ، أؼ أف مفيػـ التشسية البذخية يحج مفيػـ ء فيكسمو ويغشيو ولكغ ال يمغيو،تشسية الحات، كسا يحج الكل الجد ػ بعس الباحثيغ، وتيجؼولكشيا ليدت عالقة تصابق كسا يخ ات الحياة العتشسيو الحات إلى تشسيو ميارات القيادةسمية كسيار والتػاصل و تشطيع الػقت و التفاوض... وتأتي الكتابة مغ واقع فعمي قج حجث لإلنداف مسا يجعمو ات والسػاقفيمجأ لمكتابة ولمتػثيق والتدجيل، حتى ال تحىب الخبخ السيسة في التجخبة اإلندانية سجػ، فسغ أىع وسائل الشجاح ىي الديخ عمى خصى الشاجحيغ، فكيف نعخؼ خصػاتيع مغ مجخد إلى الجخػؿ فالسيع ممخرة؟، بديصة صفحات أو سصػر التفاصيل ودقائق األمػر التي تػجج بيغ تمظ الدصػر، عغ شخيق ة أو مجسػعة مغة رواية شػيمة أو قريخالكتابة األدبية في صػر ء مغ حياة ىحاة، التي تحكي جانب أو جدالقرز القريخ الذخز أو ذاؾ، فالتجخبة البذخية مثميا مثل التجخبة العمسية اء تجخبة الختبار شيءداخل السعسل أو السختبخ، فكسا نقػـ بإجخ واألغشاـ والججاج افكالفئخ التجارب حيػانات عمى ما أىع واستشتاج وتحميميا نتائجيا بتدجيل ونقػـ والساشية..الخ، التػصيات سػاء أكانت إيجابية أو سمبية، فالشتيجة الدمبيةنتيجة

36 ة تكػف ذات أىسيةميسة كاإليجابية بالزبط، بل في أحيانا كثيخ ع فيار نفذ الخصػات لمػقػة ججاً، حتى يتجشب الشاس تكخكبيخ الذيء الدمبي، وبحلظ ال نيجر الػقت أو الجيج أو الساؿ، ويتع ه في مجمة أوائو في ىحا البحث العمسي ونذخكتابة كل ما تع إجخ دورية عمسية سػاء أكانت محمية أو عالسية، حتى يدتفيج مشو كافة البذخ، وىكحا الحاؿ عمى كتابة أدب الديخ الحاتية، فأدب الديخ تدجيل لسا حجث في التجخبة اإلندانية مغ وجية نطخ أه ويدتفيج مشو كل إنداف وقعة كتاب يقخىا في صػركاتبيا، ونذخ غ أف يحمل ويفدخفيو يجه ىحا الكتاب، ويدتصيع كل قارويشقج ما ه كتابو رواية، يتشاوؿ فييا قرة حياتوأه. فكل شخز بسقجوريقخ أو مخحمة ميسة فييا، لحا فمجػ كل إنداف رواية أو أكثخ مغ سيختو الحاتية. وبالتالي لػ تخيمشا أف كل إنداف كتب عمى األقل رواية واحجة مغ حياتو، فدػؼ يكػف لجيشا عجد ال نيائي مغ الخوايات تحتاج لسالة وفغ الكتابةاءتيا، ولكغ ميارييغ الدشيغ لقخ األدبية ال يستمكيا الكثيخ مغ الشاس، لحا يقػـ الكُتاب بالتقاط مذاىج ومػاقف مغ السحيصيغ والسحتكيغ بيع بذكل مباشخ أو غيخ مباشخ وصياغتيا في أعساليع اإلبجاعية. كتبت السؤلفة "وفاء عخب" في مقجمة روايتيا قائمة: "كع ات اليائدة اآلممة. وكعتػالت عمى السدامع قاذفات مغ الدفخ

37 استػعبت الرجور حسع تشييجات عاشقة؛ تقتاد األرواح إلى عػالع ع فييا الحمع والػاقع، واستػؼاختمط فييا الخاص بالعاـ، وترار جح ما كاف ليعخفييا الجاني والزحية. وكع ضاع مغ كشػز الخو بيا في قزاء يجعل مشيا الدخ األعطع واليجؼ األسسى. دققت ات التي أثقمت كاىلعمى الباب الػصيج مغ العادات والسحطػر اما ً عمى مغ يتعخض لغخس ىحهة. وكاف لدأة في العقػد األخيخالسخ العادات العسل عمى إشباع حاجات الشفذ البذخية الالىثة خمف غبة..."ح والخالحمع والصسػ ة "وفاء عخب" عمىجاءت ثػرالسألػؼ بكل ما عمق بو مغ ة عمى القيع في ذاتيا أو عمى العاداتال تعشي ىشا الثػرات ومأثػر ة بذكل واضح عمى التعدففي مزسػنيا وفمدفتيا، وإنسا الثػر في استخجاـ السػروثات. وعالقاتو الجاد الغخبي العالع بتشاوؿ السؤلفة قامت كسا السيكانيكية الباردة وإف بجػ مشيا دؼء صشعو التصػر التكشػلػجي ة العالع لجػ "جسايل"اعة. تكتسل صػرببخ-بصمة الخواية-فتشقل غ معاناة نفذ بذخية مغ كل ما أحاط بيا مغ قيػد أخحتلمقار أشكاال تصػرت لترل إلى مااه البعيج حخية كاممة، ومغ ضمعيخ

38 أناس تعجػ كػنو ضمع شخز آلخخ، ووصل إلى ضمع اإلنداف لشفدو. ودائسا ً ما يتع اختيار مقصع متسيد مغ داخل متغ العسل ؼاألدبي ليكتب عمى الغالؼ الخمفي لمكتاب، وىشا نشقل لظ عديد غ ىحا السقصع السختار:القار ة ت"عمى سمع الصائخختشق قجماؼ، ال استصيع التقجـ. لعمو اب العالقة بححائي مغ أرضات التخأيتو في وجو ذرالحشيغ الحؼ ر ةة البتدامة "سامي"......إنيا السخة األخيخالػشغ أو لعميا الرػر ه مغال لع أراألولى التي سأفارؽ فييا بمجؼ ألسكغ عالسا مجيػ قبل إال مغ خالؿ ما يرجر إليشا مغ ميجيا أفالـ ىيميػد تقتمشي ة بيغ حمسيغ." (صٖٔالحيخ.) عشجما يكػف نبع البالغة أنثى .... فتػقع حكاية ال اد ... تػقع جحوة ال تشصفئتشتيي مغ حكايات شيخ ز ػ الجساؿ مجدسا فيمغ دؼء السذاعخ ... تػقع أف تخ ع ما يكػف التحوؽ ... إنيامفخدات وحخوؼ المغة كأرو . األنثى بشكية البالغةعخب وفاء تحياتي ... (األستاذ/شخيف مرصفى-عبخ الفيدبػك معمقا ً عمى

39 اءة الشاقج لخواية "عفاريت الذبق" لمخوائية وفاءألبػم قخ عخب.) ات واألقػال التي أعجبتشي في روايةبعس العبار”عفاريت الذبق“لألديبة وفاء عخب، ط1،2112: ة بذكل مشفرلاج تمظ العبارة أو السقرػد مغ استخخالفكخ ات الخواية، ىػ إضيار بالغة الكاتبة وقجرتيا عمىأ عغ فقخومجتد ات، فسااستخجاـ وتػضيف المغة في إيراؿ السعشى بأقرخ العبار يسيد تمظ الجسل أنيا تتسيد بالتكثيف الذجيج، وىحا يسيد الدخد ة والقرفي القرة القريخة ججا ً (ؽ.ؽ.ج)، لحا يسكغ أفة القريخ ة ججاً،ات أنيا قرة قريخة مغ تمظ العبارنصمق عمى كل عبار ع لسا قبميا أو ما بعجىا:ؼ، بجوف الخجػنفيع مشيا السعشي والسخد •”أعخؼ كيف أصشع االبتدامة عمى وجيي ميسا تجاعت عمي ّ اليسػـ“(صٖ٘.) •”الحب إنوالدم جيػب مغ الػقت يدخؽ الحؼغ“ (صٖ٘.)

41 •”ص( ًًً أجسل ما في وجو البشت حياىاٗ٘.) •”استسع لترفيق أيادؼ الغيػـ وضحكات اليػاء تسأل فع ة أمصاراألفق بثخثخ“(ص٘ٓ.) •”ىكحا نحغ..ال نتقغ إال فغ الرست، وإف تكمسشا فبمغة خالية مغ السشصق، وبيغ الرست والكالـ نرجر ألنفدشا ع وأجسل األكاذيبأرو“(ص٘ٔ.) •”ا ما نختمف في الفكخ والثقافة والمغة ولكغ مالمحكثيخ ح ميساح واحجة ال نكاد أف نمسديا بػضػالخػؼ والفخ تغيخت األلػاف وتقاسيع الػجػه“(صٖ٘.)

41 •”ح مجخد آلة مبخمجةجدج بال رو“(صٕ٘.) •”أف بالد الحخميغ ىي الػحيجة مغ كل بالد العالع التي تبتعث شالبيا وتشفق عمييع بدخاء... الكل يغبط مبتعث بالد الحخميغ، ألنو يشفق بدخاء..!“(صٕٗ، صٕٜ.) •”العقػؿ؟ تغيخت ػتخ يا فيل نفديا ىي الصبيعة“ ٘٘(ص.) •اط:قػؿ سقخ”قمة الجيغ وقمة األدب وقمة الشجامة عشج اض ال دواء لياالخصأ، أمخ.“

42 •”ؼ في جمدة خاصة أستعيغاستجعيت كل شياشيغ أفكار بيع عمى ىجـىحا الججار العازؿ بيشي وبيغ أحالمي“ (صٚٗ.) •”وبجأت الخحمة الذاقة إلقشاع ثالثة عقػؿ أليشيع حجخ“ (صٚٛ.) •”أييا البحخ إلى ّ بجمعظ..فأنا ال أبكي اآلف..وإنسا أعصي لمبكاء الساء..ربسا أجسل ما يكػف في ىحا الػجػد غيخ ة اإلصغاء عغ حػاس ليذ لياالسالئكي، غمق حشجخ

43 والغخؽ إحداس وأف أتعمع مغ األصجاؼ العدلة..حتى السعانق لحقيقة الجفغ“(صٛٗ.) •الحكاـ يتػاصمػف مع الريايشة في الدخ!..وأنا أحتدي ال فخؽ بيغ الدخيغ؟ (صالشبيح أيزا في الدخ! ..وٛٛ.) •اءىا عػاء صحخع خالية، يخقج تحت جدػركانت الذػار ىا (صقصعت رؤوس صبارٔٓٔ.)

44 •فسو يسزغ الصعاـ وعيشيو تيزع شيئا ً آخخ (صٖٔٓ.) •اف تذبو دفاتخنا العتيقة، قج نعػدنطخت لمسكاف..الججر لشقمب صفحات ذاكختيا إف كانت مكتػبة بحبخ اإلندانية (صٔٓٗ.) •غخست سكيغ الرست في وعي الزػء السعمق عمى ججار السػدة والخحسة (صٔٓ٘.) •الحب..والخ دوف العير يدتصعغ ال الذخقياتح..و (صٔٔٔ.) •الؼ وػ السكاف، ال أدركيف تخكت الداعات تمعق ذكخ ؼ لمخياؿ..بسذخط أكموؼ مغ قخر قصع الحبل الدخأدر الرجأ (صٕٔٔ.)

45 •ؼ وعخضو.إف شمقت الديخ..سبقشي وتسجد بصػؿ سخيخ (صٕٔٔ،ٖٔٔ.) •اؼ ىحا العالع، تشتطخ الفجخ، عمواألحالـ واقفة عمى أشخ يسحػ مالمح تغفػ خمفقزباف الطالـ. (صٕٖٔ.) •الجيات مغ شخبت كأنيا الديجات مغ الشػعية ىحه غبات مسشػعة..والشتيجةاألربعة، قيساً، عادات، تقاليج ور مصمقات. (صٕٖٔ.)

46 •إلى ترل ال اكببسخ تعبث ودوامة وشالؽ زواج ساحل.. والغخؽ جشيغ ولج بعج شػؿ سشيغ تحت سساء تعخفشا فػؽ أرض ال تعخفيا. (صٕٔ٘.) •خمف كل باب فاعل!. وتحت كل سخيخ شعشة. فػؽ كل اسعغصاء مفعػؿ بو. وأماـ كل عاشفة لعشة!..وتست مخ ح في أرض الشبالء الغجخ!.(صدفغ الخؤٕٛ.)

47 •ة تتشفذال أعمع كيف تدافخ كل السداءات لتعػد بحاكخ ثاني أكديج المعشة.(صٔٗٓ.) •عشجما يشفجخ البخكاف ال يجع في داخمو أؼ شيء مغ الشار؟ يمفع كل شيء حتى آخخ شيقة.(صٔٗٙ.) •آه..أييا السجيػؿ كاف عمي أف أشمق عميظ مشح البجاية رصاصة المعشة.(صٔ٘ٓ.) •اؽ أحجػ ركائد الحياة التي ال تدتقيع األمػرأف الفخ بجونيا. مكتػب أف نفارؽ أناسا ً وأماكغ وأشياء نحبيا. اؽ القيع الشبيماؽ كل شيء ييػف إال فخوأف فخة والسبادغ الثابتة.(صٖٔ٘.)

48 •”ادتيا،إر بكامل تعبجىا أصشاما ترشع الشداء بعس تختبط بيا وتجدـ أنيا ال يسكغ أف تعير بجونيا، مع ادة ىي أف نكػف ما نخيج وليذ ما ال يخيجهالعمع أف اإلر اآلخخوف(.“صٜٔ٘.)

49 •”قيسة اإلنداف تكسغ كميا بأف يتجاوز نفدو. بأف يكػف نفدو..ب جخارأجل ومغ الغيخ في يكػف أف الغيخ(.“صٕٔٙ.) •ج ما كانت إال تجخبة فاشمةوكأف أحالـ التسخد والخخو أماـ القجر الثابت(.“صٔٙ٘.) •”ائحة الرجؽوحجه أنف قمبي يسيد ر(“صٜٔٚ.)

51 ما ضاقت إال لتفخج! حع عمى البصل السقتػؿ، والسذاىج السقبػر، ونجعػ باليالؾنتخ ات، الة وما قتمت. عذخج محخر الػىع..نشطخ كل يػـ لمثػرلمسخخ بل مئات الخجاؿ، الشداء، األشفاؿ..والشاجي مغ تحت رماد ج بخؤيا مختمفة ضحية مع مختبة الذخؼ أو بجوفالخػؼ خخ مختبة

51 ”اقظ أتكئ عمى حمع مشترب بغبفخاياابة أشعست السخ وجػىا بيغ أغراف وورؽ يجاعب رياح البعج األبجؼ“ (صٕٕٙ) ج لدانياايا عشج نػمي وأحمع بيا تزحظ، وتخخأنطخ لمسخ ة مشي.. (صساخخٕٖٓ) ”اغ واألمكشة تػأماف سيامياف انفراليسا يعشي الشيايةالفخ“ (صٕٓٚ)ٗ ”اه بالعيغ السجخدة ىػ الحكشت أضغ أف كل ما ال نخقيقة“ ص(ٕٖٗ) 4 تَوأمان ِ سِياميَّانSiamese twin

52 ”عسػما الرجاقة بيغ الشداء عادة تذبو مػلػدا ً معػقا ً ال يكبخ“(صٕٗٔ.) ”الغشي التحكخ يخبح ولغ الفقخ، الشدياف يخدخ لغ“ (صٕٙٗ.) ”أوشانشا كسا أصػاتشا كأشجار عارية ال تختجؼ حتى ورقة تػت“(صٕ٘ٚ.) ًً فذيئا شيئا األفػاه ةثػر أسقصتيا صساء الحخية (صٕٖ٘.)

53 ”ساعة جشػنظ يعجبشي الكالـ. وصخب صست لظ تعقمظ وتعقمظ ساعة جشػنظ“ص(ٕ٘ٛ.) ممخز الخواية بعيغ ناقجه: ة الدمشية التي استغخقتيا الخواية ىي ما بيغ حرػؿالفتخ "جسايل" عمى شيادة الثانػية العامة حتى االنتياء مغ مخحمة

54 بكالػريػس الصب الشفدي بأمخيكا، والتي درست فييا العاـ األوؿ ج مغ ابغ عسياثع رجعت لبمجىا في بجاية العاـ الثاني لكي تتدو ً الحؼ خصبيا في أوؿ إجازة ليا، عاشت معو حياة تعيدة ججا يسألىا، مشو ومشيا حتى أصيب بالذمل بعج أف شمقيا ثع رجعت لو لدػء حالتو الرحية ثع ىجختو حتى مات، وقبميا قج مات ة الثانية بدبب التيابابشيا (عادؿ) بعج أف دخل السذفى لسخ األمعاء، ولع يبقى ليا إال (عشادؿ) تػأـ عادؿ–رحسو هللا. #عسل البصمة خالل أحجاث الخواية: ةة األوؿ كسجيخعسمت "جسايل" خالؿ تمظ الخحمة مختيغ، السخ ات، وقج سافخت معيا إلى باريذ، وكافمشدؿ إلحجػ األميخ ة بدبب احتياجيا لمساؿ لتشفق عمىاء العسل ىحه الفتخالجافع ور ة شالقيا مغ زوجيا، أما الػضيفة الثانية فالدىا خالؿ فتخأوكانت عشجما تخكت "مذعل" زوجيا ليحىب لبيت أختو لإلقامة عشجىا ة في السجرسة التيعاه خالؿ مخضو، حيث عسمت كدكختيخلتخ تعسل فييا "فتػف" صجيقة "مدنة" أبشت عع "جسايل".

55 # سفخ البصمة لمخارج: ات، األولى كانت لػ دبي بخفقةسافخت "جسايل" مختيغ لإلمار أخػىا األكبخ "أسامة" قبل حفل زفافيا بحجة التجسيل لمعُخس، اء عسمية تخقيع بعج أف فزوولكغ الغخض الخئيدي ىػ إجخ ة الثانية إلى أبػاسة، وفي السخ"جانداف" بأمخيكا خالؿ رحمة الجر ضبي بعج مػت ابشيا "عادؿ" بحجة تغييخ جػ والتخويح عغ اكاف"،ة برحبة أخػىا األصغخ "رالشفذ، وكانت ىحه السخوكاف ةىا الحقيقي ىػ مقابمة "جانداف"، الحؼ كاف في زيارىجؼ سفخ ٘ٔلسجةة عغ شخيق االتراؿيػماً، وقج رتب معيا تمظ الديار عبخ الياتف واآلؼ فػف واإلنتخنت مغ أمخيكا وقج أقاـ معا في نفذ الفشجؽ. ػ ألمخيغ:ة أخخوقج سافخت في نياية الخواية إلى أمخيكا مخ (ٔ)بخفقة أا ً في رحمة عالجخػىا "أسامة" الحؼ كاف مدافخ بدبب تأخخ اإلنجاب بعج زواجو مشح عجة أعػاـ، عمى أمل أف يخزقو هللا بالحرية الرالحة. (ٕ)غبتيا في حزػر حفل تخخيج دفعتياأقشعت الجسيع بخ ة تدافخالجامعية، أما الدبب الخئيدي الخفي ككل مخ ج فييا مغ البيت، ىي مقابمفييا أو تخخة جانداف،

56 ييػدؼ أنو فييا اعتخؼ التي المغد السقابمة وكانت ائيمي، وسػؼ يعػد لتل أبيب خالؿ أياـ بعج أفإسخ ةحرل عمى شيادتو الجامعية، وكانت ىحه الحقيقة السخ أةوالرعبة بسثابة رصاصة الخحسة أشمقيا عمى قمب السخ السصاؼ انتيى بيا والتي والحياء الحياة فقجت التي ...فيالسخحاض!!! # أول وآخخ جسمة بالخواية: دائسا الجسمة/الجسل األولى مغ أؼ عسل أدبي خاصة اوؼ:غ، فكتبت الكاتبة/الخػ في لفة انتباه القاررواية ليا أىسية كبخ (لغ أخبخ عغ تسثاؿ ممفػؼ بالحخيخ تعكدو عيػف البمػر في ػ جدجؼ بالذػؽ السجفػف فيآتي... فقج قخرت أف أرمخعيشي اف). [صٚ"سامي" ابغ الجيخ] فسغ أوؿ وىمة يتعخؼ الستمقي أف البصمة سػؼ تتحجث عغ اهىحا الجدج األنثػؼ الحؼ يمفو الحخيخ، ولغ ترف نفديا كسا تخ اف الحؼآة السػجػدة بغخفة نػميا بل بعيػف ابغ الجيخفي زجاج مخ اقب ىحا الجدج عبخ نافحتو السصمة عمى حساـ بيتيا.يخ

57 حلحا كاف أوؿ مذاىج الخواية داخل حساـ البصمة، وكأنو مدخ تقجـ عميو عخضا مدخحيا ً خاصاً، وتدخد دور كال مغ: الساء الفاتخ (اتحاد الداخغ بالبارد)، الرابػنة (صابػنتيا البابػنجية)، اقب ىحاوماذا يفعالف في جدجىا؟!، كل ذلظ و "سامي" يخ غػة الرابػنة الجشية أالعخض ورعغػة، وترارو عفاريت الخ الذبق في أعساؽ "جسايل"، وفي نياية الجش تتػضأ لكي ترمي بعج ىحا الحساـ. وكانت آخخ جسل الخواية، أو خاتسة الخواية، أو كمسة الشياية التي أغمق الكاتبة روايتيا عشجىا: "أصػات متذابكة.. يشجفع الباب وصػت يقػؿ ىشا..ىشا في السخحاض". إذاكاف أوؿ وآخخ مذيج بالخواية كاف بالحساـ وبصمة "جسايل" بجاخمو، األوؿ كاف في حساـ البيت وىي في حالة سعادة بالغة، واألخيخ كاف في حساـ السصعع ولكشيا كانت في أسػأ حالتيا. عية):شخريات الخواية (الخئيدية والفخ اءة الشقجية، ندتعخض شخريات الخوايةء مغ القخفي ىحا الجد األساسية وأصحاب الجور الثاني أو الثالث بالخواية، وذلظ لمتعخؼ

58 عمييع مغ خالؿ بصاقة لمجور وأىسيتو داخل أحجاث الخواية، اء لإللساـ بالتفاصيل وتدييال عمى ما يخيج كتابةتدييال عمى القخ سيشاريػ وحػار وإعجاد الخامي.واية لمتسثيل الجر اسع الذخرية الجور والعالقات اإلندانية واالجتساعية جسايلاوؼ الخئيدي التيبصمة الخواية، وىي الخ تحكي لشا قرتيا. فتاة سعػدية سافخت إلى أمخيكا الستكساؿ استيا الجامعة في مجاؿ الصب الشفدي.در تشقل لشا "جسايل" مغ روييا ألحجاث الخواية حجيث الشداء األخخيات عشيا، وتشقل ما يجور بيشيا وبيغ نفديا األنثػية. أم وأب جسايل األـ تسثل الحشاف، واألب يسثل الذجة ولكغ بحب. اسة،لمجر ىاسفخ البجاية في رفس األب ولكشو اقتشع وكاف يدافخ معيا لتػصيميا بأ سكشيا لسكافلمػشغ يدافخ ثع مخيكا اسيالجر العاـ آخخ ػأخخ ةمخ جعويخ ة.ػ لقزاء اإلجازة أخخاصصحابيا مخ

59 عسيا، البغ خصبتيا عمى أصخ األب ولكشو وافق عمى العػدة ألمخيكا الستكساؿ استيا وتأجيل الدواج إلى بعج الحرػؿدر عمى شيادتيا الجامعية. ىع.أبػىا شيخ العائمة وكبيخ رجل واقعي. يخيجىا متعمسة ويحب العمع. عع جسايل و زوجتو ػ زوجة عسظ البارحوأمي: "جسايل، تخ عاودت تصمبظ لػلج عسظ مذعل مغ ججيج وأبػؾ شكمو مػافق ىا وش قمتي يا جسايل؟ (صٙٛ) أسامةأخػ "جسايل" سمبي ال يقػؿ شيئا في دعسيا. مدنةابشة عع "جسايل" وأخت "مذعل". وقالت مدنة لػجسايل: "ال عيشي عمى ولج اىيع" (صعسي إبخٚ٘) لع تحرل "مدنة" عمى قجر مغ التعميع وثقافتيا محجودة، وتحاوؿ "مدنة" تعػيس ما فاتيا مغ العمع في البحث عغ السػضة

61 وأخبار السصخبيغ والسذاىيخ مغ السسثميغ والسسثالت. جسيع عمى واألنثػؼ القػؼ ىاتأثيخ ليا شباب العائمة، فيي تتستع بقجر مغ الجساؿ ح الخفيفة.والخو ةوالديصخ "مدنة" بخمجة "جسايل" قخرت خالصا مشيا تجعل حتى عقميا، عمى لسذكمتيا؛ فػ "أسامة" أخػ "جسايل" معجب بيا؛ وليا كمسة مدسػعة عشج عع "جسايل". (ص "جسايل" وتقػؿٚٛرحمة وبجأت :) أليشيع عقػؿ ثالثة إلقشاع الذاقة مدنة حجخ"......وأخػىا عسي إقشاع ."فسجخد وأخي عسل شاؽ يحتاج لكثيخ مغ الربخ ػ".والعقل وأشياء أخخ ج "مدنة" الدواج مغ :جسايل" بعجيصمب زو وفاة "مذعل" زوجيا وأخػ "مدنة". حسجانىا ووالجىا ليأخحىع إلىالحؼ كاف في انتطار السدكغ السؤمغ ليا ولدميالتيا السغتخبات. جاندانة،ة مذيػرأمخيكي مغ أـ لبشانية، ىي شاعخ

61 يجيج المغة العخبية، كاف يجرس اليشجسة. مغ بيا اصصجـ عشج ةمخ أوؿ قابمتو افقتوالخمف. كاف تجافع قػياً، شمب مشيا مخ وتحتدي أنفاسيا تدتعيج حتى لمكافتيخيا كػبا ً مغ القيػة، وتعخفت عميو، وأعصيا رقع تميفػنو وعشػانو. عمى مجار عاما ً كامل استفادة مشو في أحاسيذ احتياجاتيا: قزاء ما بقجر بو تدتعيغ ومذاعخ..وجشذ.. تعصي،وىحا كان أول تغييخ في مدار حياتيا[المحطة الفارقة األولى.] يقػؿ جانداف عغ عالقتو بيا: كشت في تعبخيغ الالحب. مغ والعذخيغ الحادية بجدجؾ ألدخل لعبة الحب معظِ. أرسل ليا رسالة عمى ىاتفيا الجػاؿ وىي ة عائجة لقزاء أجازتيا األولىفي الصائخ يقػؿ فييا: "عػدؼ إلى حيائظ وعاداتظ (ص وتقاليجؾ"ٖٙ.)[الفارقة المحطة الثانية]

62 مذعلج "جسايل".زو كاف زوجا ً غيخ وفياً. ترفو زوجتو "جسايل":"مذعل ككل الخجال أخصائ مقاس عمى الذخف يرشعو" (صٔٗٓمع اكثيخ اختالؼ وىشا .) الكاتبة، كيف ليا أف تعسع وضع "مذعل" عمى باقي الخجاؿ، وتقػؿ "ككل الخجاؿ" فالتعسيع ىشا غيخ جائد. وقج دلمت عمى ىا بيا "مذعل: ذاتذلظ بالجسمة التي أخبخ ليمة وىي "الدفخ يغمق الباب بػجو الحب عي ويفتح أبػابة لكل (شيء) غيخالذخ عيشخ"(صٔٓٓالخواية نياية وفي .) تقػؿ "جسايل" : حمع ضائع وزواج فاشل عاية"الد يحتاجػف إلى رج مخيس وأووزو (صٕٓٚ) مغ يتبق لع ولو: عشو جسايل تقػؿ قبيحة. ذكخيات سػػ اليدلية السدخحية عمى تسذي الخيانة معظ أيتر أربع..شاىجتيا كيف تعخبج..تختخؽ في كل

63 وت الحداسة. السػاقع وقتغذاء فس (ص الخوحية ةٚٗٔالبكارمغ لو يا .) تذبيو جسيل، بػصفيا لمخيانة كأنيا إحجػ الجواب٘التي تسذي عمى أربع، وىشا لع تخد ة بالحيػاف.أف ترفو مباشخ (ص سافل مذيج135-137)قبس : عمى زوجظ ألنو متيع بسحاولة اغتراب وىشاؾ السياه، ةدور في افالصيخ مزيفة َّ عمي الخبخ ندؿ شاىج. مغ أكثخ أنفاسي، كالراعقة..ارتبكت حتيافي تيحؼ بجىذة، ىي فختمعثست..أشخ أف قبل وأحخقت اغتربت..مدقت مغ ةألسديا.. لكغ كيف يتع اغتراب في دور أم لكسيا ة؟!..شائخ مياهغػانتشامػ خيكا أىاقخ اقاً،أور لو السحامي قج وأبػغخيب. 5 تفسير الجاللينلآلٌة22من سورة األنفال(إن شر َّ الدوابعند هللا الصم(عن سماع الحك)البكم)عن النطك به)الذٌن ال ٌعملونـ(ـه تفسير الطبري:لالأبو جعفر:ٌمول تعالى ذكره : إن شر ما دب على األرض من خلك هللا عند هللا ، الذٌن ٌصمون عن الحك لئال ٌستمعوه ،فٌعتبروا به وٌتعظوا به ، وٌنكصون عنه إن نطموا به ،الذٌن ال ٌعملون عن هللا أمره ونهٌه ، فٌستعملوا بهما أبدانهم.

64 عمى عجل وقاؿ: مػافق..وقع العقج ودفع الر. وبعج أف تشتييمقجما ً مائتي ألف دو القزية لرالح زوجي مائتي ألف أيزا. السريفة إقشاع السحامي استصاع وقج الر. ىكحابالتشازؿ مقابل ستسائة ألف دو أغمق السمف مقابل (مميػفالر) وعميودو برقو. ً في ً مخمػقا ً إعالميا مشربا يذغل فيػ السشصقة. شمب الخمعٙ: جاءت مشاسبة اجتسع فييا بأصجقائو عمى عذاء..وبعجما دار كأس أفقج مذعل وعيو، تفاجأت بخجاؿ يجخمػف ويخخجػف مغ السصبخ..وحاوؿ أحجىع أف يمسدشي..صخخت..وخخجت بسداعجة الخجـ 6 الخلعهو فراق الزوجة بعوض ٌأخذه الزوج منها، أو من غٌرها، بألفاظ ً مخصوصة. وال ٌمكن للزوج أن ٌعود إلٌها. سمبذلنألن المرأة تخلع نفسها من الزوج كما تخلع اللباس من بدنها.لال تعالى ف ً كتابه الكرٌم:{هن لباس لكم وأنتم لباس لهن} ٌباح لسوء العشرة لموله تعالى: {فإن خفتم أال ٌمٌما حدود هللا فال جناح علٌهما فٌما افتدت به} وإذا كرهت زوجها، وظنت أن ال تؤدي حك هللا ف ً طاعته جاز الخلع على عوضوٌكره مع استمامة الحال، والصحٌح أنه ٌحرم؛ للحدٌث: "أٌما امرأة سألتزوجها الطالق من غٌر بأس فحرام علٌها رائحة الجنة."

65 وأصاب فخفتي. إلىالحعخ شجة مغ شي الحب لمسذفى هإثخ عمى نقمت إجياض ٚٗٔخخجت مشو ألشمب الخمع (ص.) ترف "جسايل" عالقتيا الجشدبة بدوجيا "مذعل":بأنيا عسمية اغتراب. جسايل شمق أن بعج السذعلأصيب : "مذعل" بأزمة قمبية وىػ في لقاء حسيسي مع فتاة وىي مغ شمب لو اإلسعاؼ. ع لسذعلالخجػ: حكعع العائمة عمييا الخجػ إلى مذعل كدوجة بعج السريبة التي ألست بو. السسخض:اتو شيئا ُ غخيبا وكأنو يفحزالحطت في نطخ جدجىا والذيػة تتصايخ مغ عيشيو وبحدـ شمبت اؼ. ما ىي إال دقائق معجودة ثعمشو االنرخ عاد السسخض. قالت لو: لع تخكت مذعل؟ قاؿ: لقج شمب مشي أف أجمدوعمى كخسيو الستحخؾ لداعة مغ الػقت وأف أبتعج. –آىا..إذف، ما الحؼ تقرجه مغ وجػدؾ ىشا اآلف

66 -ِأصجؾ أنت صخخت: يا لظ مغ مجشػف! كيف يرػر لظ خيالظ ىحا؟. أة مثمظ ال تتحسل عشاء الػحجة واالشتياءقاؿ: امخ مع كل ىحا األلع. صخخت: ابتعج..ابتعج سامياف، الحؼابغ الجيخاقب دخػليا وخخوجيا عبخيخ نافحتو السصمة عمى حساـ بيتيا. اب مشيا.أ يػما مغ االقتخالػسيع الحؼ لع يتجخ تقػؿ "جسايل" عغ عالقتيا بدامي بعج زوجيا وعشادؿ: عادؿ لمتػأـ وإنجابيا مذعل مغ كشت سامي.كع وبيغ بيشي المقاءات تعجدت مع الحانية والمسدة السذاعخ حسيسية أفتقج مذعل.. كشت أتخمز مغ بييسيتو بالمجػء إلى ة تدخب الذظ لعقلة األخيخسامي. في الفتخ بجأ أنو أحددت أف بعج ةححر مذعل.كشت اقبشي مغ خالؿ أسألتو لمخادمة والدائق. مغيخ حُدغ حطي أنو كانت لي صجيقة في نفذ السشصقة التي ألتقي فييا وسامي. (صٜٔٓ)

67 عبجالرسججمذ عمى الكخسي الحؼ كاف يجمذ عمى "جاندان" بعج أف استأذف وغادر السكاف، بدبب ازدحاـ السقيى. صجيقيا الكػيتي زميميا بالجامعة، كاف دائع يقتخض مشيا لحيغ وصػؿ التحػيل مغ أىمو. مشايخاسية بأمخيكا.زميمتيا في البعثة الجر كاف أوؿ ضيػر ليا بالخواية عشجما جمدت "جسايل"داخل مشيا مقعجيغ بُعج عمى والعػدة لمدفخ والجىا برحبة ةالصائخ األولى، الدشة نتيجة ضيػر بعج لمػشغ التي حرمت فييا عمى درجات متػسصة عمى غيخ ما كانت تتػقع. فخيجإنو األخ األكبخ لػ (ناىج) صجيقة "مشايخ". رفس "مشايخ" مغ لمدواج تقجـ وعشجما ج القوالجىا ألنو مغ خاربيمة. # لساذا قبل والج "مشايخ" تدوجييا لـ "فخيج"؟؛ تقػل "مشايخ" مجيب عمى "جسايل": الد عسي أصغخ مشي بكثيخ وفارؽ الدغ ما"أو يدسح حاؿ بيشي وبيشيع، وصار سيل، أف يقبل

68 أبػؼ فيو، وبعج ىػ قجـ ميخ كبيخ نز مميػف خ ماؿ"وبيت وخجامو وسػاؽ..أنت ِ تعخفيغ أنيع شيػ ٚٔ(ص.) حامجرحمة في ةبالصائخ ىابجػار جالدغ كاف عػدتيا مع والجىا مغ أمخيكا لػششيا بعج ليا األوؿ اسيالجر العاـ مغ االنتياء بالجامعة. مقيع في أميخكيا مشح أكثخ مغ خسدة عذخ سشة تقخيباً، مشح أف شارده الشطاـ األمشي ج أمخيكيةفي مرخ ىخب إلى ىشاؾ وتدو بعج أف أقشعيا باإلسالـ، ولو مشيا أربعة ج بسغخبيةالد، ثع بعج خسذ سشػات تدوأو تعخؼ عمييا في أحج السصاعع ولو مشيا الد.ثالثة أو كػىيغة أثشاءأتو وتحجثت معو "جسايل" بالصائخر رجمة رجػعيا مع والجىا مغ أمخيكا إلى األولى الدشة نتيجة ضيػر بعج وششيا بالجامعة. ةتقػؿ عشو "جسايل" بعج أف تعخضت الصائخ

69 لسصبات ىػائية قػية وضخبات قاسية يسيشا الستتالية: اليػاء قبزات مغ اويدار أيت عحا الخجل وأنا"أوه..نحذ!.. مشح أف ر عجة..مالمحو ال تبذخ بخيخ:مشد بخيصاني الجشدية. فتػنصجيقة مدنة. كانت تعسل معمسة بشفذ السجرسة التي بيا "عشادؿ" ابشة "جسايل. ة مع ابشتو عسيا "مدنة"قابمتيا "جسايل" مخ في السصعع، والثانية عشجما كانت بسجرسة ةابشتيا "عشادؿ" عشجما أرسمت إلييا مجيخ نحػ االبشة عشف مغ تذتكييا السجرسة األشفاؿ. بخجذسائق "فتػف" صجيقة "مدنة". ىػشاب عاشل عغ العسل، يعيل أىمو، ولع يجج وضيفة، لحلظ يعسل سائقا خاصا جامعة مغ جتخخ ميشجس وىػ لفتػف، السمظ فيج لمبتخوؿ. اترمت بو فتػف ليحزخ لتقجيسو لسجيخ

71 تدتصيع حتى السحخـ، ةبرػر السصعع جسايل ومدنة وفتػف دخػؿ قدع العائالت بالسصعع. ج مغ جمػسو وسصيميحباً، مُحخغ. كانت فتػف تتحخش بو أماـ صجيقتيا. ولكغ عشجما قابمتيا "جسايل" بالسجرسة التي تعسل بيا صجفة، اعتخفت ليا أنيا متدوجة مغ "بخجذ" زواج مديار. عشادلابشة "جسايل" كانت تسارس العشف ضج األشفاؿ! "جسايل" حزػر الخوضة ةمجيخ شمبت لمذكػػ مغ ترخفات "عشادؿ" عادلتػأـعشادؿ. ةاليػـ يعػد التياب األمعاء لعادؿ بعج فتخ مغ عالج (صٕٓٚ.) سشاءابشة "فتػف"ٔٗعاـ "مديار" بعقج "فتػف" جزو "بخجذ" كاف يجاعب "سشاء" بعج ثالثة أشيخ فقط مغ ىحا الدواج.

71 ربيتيا "فتػف" بصخيقة مختمفة، تخكتيا تختجؼ ما تختار..تجمذ بحخيتيا، تتحجث بأسمػبيا بعيالعادات تفخضيا التي القيػد ً عغ جا والتقاليج. ةسارولكشيا الخواية، في تطيخ لع شخرية "جسايل"، جزو :مذعل: عاشقات إحجػ اءة جسايل رسائل مذعل ليا ورسائميا لوقخ الفزػؿ، ىاجسيا عشجما ىاتفو، عمى الػاردة..وكانت الخسائل صفحة وفتحت الراعقة أف اكتذفت أنو يحادث أنثى. الخادمةكانت عشجما "عشادؿ" معيا تتخؾ كانت تحىب بػ "عادؿ" لمسدتذفى. وتصمب مشيا أف تشتبو لصمبات مذعل في مخضو لحيغ عػدتيا. # لػاط واغتراب في مذيج واحج: تقػؿ الخادمة مػجية كالميا لػ "جسايل" بعج عػدتيا لمبيت وتخكت "عادؿ" تحت السالحطة الصبية في كامل والخجوش في حالة انييار وىي السذفى، اح في جدجىا، وصػتيا يقصعو بكاء مخيخوالجخ

72 ص(ٕٓٛم :)ذعل شمب أف احزخ لو الذاؼ أيت صجيقووالقيػة.. فتحت الباب بعج أف شخقتو ر وىػ يعة فإذااجعت..ىخولت مدخسارساف... أنا تخ برجيقو يدحبشي قبل الػصػؿ لمباب وسقط كل ما ح جدجؼ ىجدني بالقتل وكاد أف يتخكشيبيجؼ..تجخ خ اغتربيا. حاولت التخمز..غيخ أف مذعل صخ يتابع كاف مذعل جدجؼ، يشير وبجأ ضخبشي ػ.ة أخخويزحظ وبعج أف انتيى ىجدني مخ حسجه::جساي أختةالخبخ صاحبة ػ"."الكبخ ل ة في الحياة.الكبيخ الذيخ الجخال: قحر، شيخ يتحخش جشديا بالشداء. شمبت "جسايل" مغ أف "مذعل" ً يجمب شيخا أ في السشدؿ، سأؿ مذغل الذيخ: ىلليقخ

73 ة؟ قاؿ: ال إنسا مرابة بالعيغ.ىي مدحػر ة بجأتة بعج مخوتقػؿ عشو جسايل: ومخ الأشعخ أف شيئا ً ما يقيجني ويخبط لداني و مغ شمب وأغسس.... الشصق، أستصيع زوجي أف يزع إصبعو في فسي!..وعشجما ةفعل ىحا أحددت أنو يحخكو بصخيقة مشفخ ادة.ة. يحخؾ لداني، وأنا مدمػبة اإلرومقدز ح بسا يفعل! ..بجأت أشظال استصيع البػ أا ً ما وتأكجت شكػكي. وقت أفف ىشاؾ أمخ ات الػقػؼ. وقفشمب مشي في أحج السخ أ، أحددت بقزيب مشتربخمفي وبجأ يقخ يزخبشي مغ الخمف ويجفعشي بقػة لألماـ وأنا ال استصيع الكالـ. لكششي نطخت إليو ة تقػؿ لو: أييا الػغج أفيسظ وأفيع مابشطخ تفعل! ضحظ مغ نطختي. فقامت "جسايل" في اليػـ التالي باالتراؿ بػ "حسجة" وأخبختيا بسا فعل الذيخ..قالت: أ عمى بشات عػائل محتخمة وشيخىحا قخ اىتو.. ندأؿ هللا أف يذفيظ أنتمعخوؼ بشد

74 واىسة! قمت لسذعل اترل ورتب مػعجا ً مع رجاؿ ىيئة األمخ بالسعخوؼ والشيي عغ السشكخ معي..و يحجث بسا ىعوأخبختع بالفعل القبس عميو بالجخـ متمبداً، وعشج التحقيق معو مغ قبل رجاؿ الذخشة اعتخؼ أنو أثارتشي أنيا ذريعة جشدياً..تحت تحخش ة! حكع عمىائحتيا السثيخاقية وربعباءتيا الخ الذيخ بالدجغ. نػالصجيقة "حسجه" السقخبة. ليا ابغ (عراـ) وابشو (مي). عشاويغ مقتخحة لفرػلالخواية: ٖٖقدست الكاتبة روايتيا إلىفرالً، يكادوا أف يكػنػا متداوييغ أو متقاربيغ مغ حيث الحجع، ولكشيا فزمت أف ال اءتيىع، لحا مغ قختزع ليع عشػاناً، بل أعصيع أرقاما ً لتسيد ح عشػاف أو أكثخ لكل فرل مغ ىحه الفرػؿ، وىيلمخواية، اقتخ عشاويغ تتدق مع األحجاث والسذاىامية، وىي كالتالي:ج الجر

75 رقع الفرل العشػان/العشاويغ السقتخح/ة ٔ ٚصابػنة بابػنجية؛ أو الرابػنة الجشية!! (ص-ٕٔ ) ٕ اسة؛ أو زمغ مراب بدكتة حياة!!الدفخ لمجر ٖٔ(ص-ٜٔ) ٖ ة الزحظ (صٕٔشخقية!!؛ أو خسخ-ٕٗ) ٗ اع بيغ الخياؿ والحقيقة (صٕ٘الرخ-ٖٓ) ٘ جيػب الدمغٖٔ(ص-ٗٗ) ٙ ٘ٗالعػدة إلى أرض الػشغ (ص-ٕ٘) ٚ ٖ٘لغة الرست (ص-ٕٙ) ٛ ٖٙخصبة مشايخ (ص-ٚٓ) ٜ ٔٚزفاؼ مشايخ ورحمة اإلقشاع الذاقة! (ص-ٛٓ) ٔٓ ٔٛالعػدة إلى أرض الحخية! (ص-ٜٛ) ٔٔ ٜٔالعػدة والدواج (ص-ٜٚ) ٕٔ ٜٜشيخ عدل في البعثة أ؛ سشة أولى زواج (ص-ٔٓٗ ) ٖٔ أستخؽ٘ٓٔالستعة (ص-ٖٔٔ) ٔٗ ٘ٔٔالجواء فيو سسا ً قاتل (ص-ٕٔٔ)

76ٔ٘ ٖٕٔخاليا العدل (ص-ٖٔٔ) ٔٙ أشجار العفاريت أ؛ برقت وضحكت ومزت أ؛ ٖٖٔبرقو أ؛ مذيج سافل (ص-ٖٔٛ) ٔٚ ة الخوحيةثاني أكديج المعشة أ؛ فس غذاء البكار ص(ٖٜٔ-ٔٗٚ) ٔٛ ٛٗٔفي باريذ (ص-ٔ٘ٔ) ٜٔ ضج السجيػؿص(ٖٔ٘-ٔ٘ٚ) ٕٓ اؼ (صٜ٘ٔلغة االنحخ-ٖٔٙ) ٕٔ ٘ٙٔالحقيقة السؤلسة (ص-ٜٔٙ) ٕٕ ٔٚٔواقع مسقػت! أ؛ الذيصاف بال أخالؽ!! (ص-ٔٚٛ ) ٕٖ ة الجدج (صٜٚٔثػر-ٔٛٗ) ٕٖ مكخر ٘ٛٔعيج السيالد أ؛ الػحر (ص-ٜٔٔ) ٕٗ احة السعمسات!! (صٖٜٔمػاء الجيل!! أ؛ استخ-ٜٜٔ ) ٕ٘ تججيغ أنثى!ص(ٕٓٔ-ٕٓٙ) ٕٙ اءة! (صٕٚٓمػت البخ-ٕٔٓ) ٕٚ ٕٔٔالشادؼ الرحي (ص-ٕٔ٘)

77ٕٛ ٕٚٔفي أبػ ضبي (ص-ٕٕٔ) ٕٜ ٖٕٕفي السجرسة (ص-ٕٕٜ) ٖٓ ٖٕٔمػت مذعل (ص-ٕٖٚ) ٖٔ ٜٖٕكيجىغ عطيع أ؛ عػامة اإلُنذ (ص-ٕٗٛ) ٖٕ ٜٕٗمحاولة انتحار (ص-ٕ٘٘) ٖٖ عػدة لحؼ بجء أ؛ الحب ال ديغ لو!!ص(ٕ٘ٚ-ٕٙ٘ ) ع: رواية عفاريت الذبق لمخوائية وفاء عخبالسجسػ -ممحػضة: قج اكتذفشا خصأ مصبعيا ً في تختيب فرػل الخواية، وقج جاء اح عشاويغ لفرػل ومذاىج الخواية، مغ خالىحا مغ خالل وضع واقتخ الججول الدابق، حيث تكخر تخقيع فرميغ متتالييغ بشفذ الخقع وىػ الفرل (23،)وبالتالي يربح عجد فرػل الخواية (34) فرل وليذ (33)، لحا قسشا باإلبقاء عمى التختيب السحكػر في ىحه الصبعة، وىي ة العامالصبعة األولى، الرادر2112عغ دار اإلسالم لمصباعة ، الفرميغ، تخقيع مع العخبية. مرخ جسيػرية ة،بالسشرػر والشذخ بالفرل23والفرل23مكخر.

78 المغة السدتخجمة بالدخد الخوائي: استخجمت "وفاء عخب" المغة العخبية الفرحى في كتابة الخواية، عجا بعس الجسل الحػارية التي دارت بيغ بصمة الخواية اوؼ شػاؿ أحجاث الخوايةوالذخريات السحيصيغ بيا، فالبصمة الخ لع تدتخجـ المغة السحمية الدعػدية، فالكاتبة سعػدية، فقجعخفت ذلظ عشجما أىجاني الرجيق األستاذ/ أيسغ عيج-مجيخ دار اإلسالـ لمصباعة والشذخ، التي صجرت عشيا الخواية، ثع التقيت بيا الكتخونيا ً عبخ صجاقة الفيدبػؾ، حيث ال يػجج أؼ بيانات أو معمػمات عغ الكاتبة داخل الخواية، فالكثيخ مغ األدباء يقػمػف بصباعة صفحة أو عجة صفحات في نياية العسل األدبي سػاء ا ً بديختيع الحاتية الذخرية واألدبية، أما فيأكاف سخدا ً أـ شعخ حالة الخواية التي بيغ أيجيشا فال يػجج ما يجؿ عمى ذلظ، ولكغ اءة الخواية والتي عمى العادات والتقاليج التي ذكختيامغ خالؿ القخ والخارجية الجاخمية األماكغ وترػيخ الكاتبةوأسساء ، غ أف كاتب ىحه األحجاث خميجي.الذخريات، يعخؼ القار اوؼ (البصمة) تتحجث بالعخبية الفرحى بيشسا مغ يخدالخ السحمية العخبية بالمغة معيا الستعامميغ شخػص مغ عمييا

79 ات وجسل وكمسات وأمثاؿ شعبية أوالعامية، سػاء كانت عبار ىسد ولسد. نحاوؿ ىشا سخد مجات التي قيمت عمىسػعة الجسل والعبار لداف الذخػص الستعامميغ مع "جسايل" البصمة كخد عمييا أو بدؤاليا أو السشاداة عمييا: -أسسع نجاء أمي: "جسايل ىحا ما صار دش وش دعػه وقتيا". يصػؼ ال الرالة الساؼ..يسو تحت ساعو (صٔٔ.) -صو بذ صو ال يدسعظ أبػؾ... (صٙٚ.) -"اير فيظ جسايل؟ أو "جسايل وش فيظ؟!" (صٙ٘) ات القميمة التي تحجث بيا "جسايل" أو كتبت السؤلفةومغ أمخ عمى لدانيا بالمغة السحمية: -عشجما ابتدست لػ "مشايخ" تدأليا: "قػلي لي وش ثار؟ وابػؾ كيف قبل بفخيج؟" (صٙٗ.)

81 # شاعخية الكاتبة وفاء عخب: ة وتكتب الذعخ، فيشاؾ الكثيخالبج وأف تكػف السؤلفة شاعخ مغ جسل الخواية تأتي مػزونة وبيا الكثيخ مغ السػسيقي والذاعخية. آه يا سقف الحقائق كع ستزحظ مغ دمي الحقائب (صٖٜٔ.) تصػيع المغة لكتابة ما تخيج، مغ خالؿ استخجاـ التذبيو والكشاية، وكافة أشكاؿ وصػر البالغة، وىحا إف دؿ يجؿ عمى امتالؾ الكاتبة وإمداكيا بأدوات المغة العخبية، صحيح أنيا لع ة ذاتيةة أو سيختشذخ في نياية الخواية كعادتو األدباء نبحة مخترخ ليا، وبالتالي لدت متأكج أف كاف ىحه الخواية ىي األولى ليا أـ ال، ولكغ حتى ولػ كانت ىحه الخواية ىي العسل األدبي األوؿ اءة الخوايةالحؼ يصبع لمخوائية وفاء عخب، إال أنو مغ خالؿ قخ كاممة ندتصيع نؤكج أف ىحا العسل ليذ أوؿ كتاباتيا، بل وبكل الت األدبية التيتأكيج كاف ليا الكثيخ مغ السحاولع تشذخ. ات كاممة وردت داخل متغ الدخد الخوائي، ما ىيىشاؾ فقخ اميالجر الدياؽ داخل ولكشيا نثخية قريجة مغ مقاشع إال

81 ؼ والدخدؼ ألحجاث الخواية كاألغشية التي تتخمل السذاىجوالحػار الديشسائية في األفالـ الغشائية التي يكػف أحج أبصاليا مصخبا أو مصخبة، وعمى سبٛٙٔيل السثاؿ ىحا السقصع مغ صفحة (" :) ة تختعر غرػنياتخكتو ىاربة إلى ركغ يعخفشي.. تحت شجخ ة ألسي.. ولع تكغ قج أشخقت الذسذ بعج.. حفيفا ً جاء مغلسدخ خمفي.. كػ ىديذ ورؽ ساقط.. مج يجيو وشػقشي.. ىو..ىحا ة".أنت.. ىحا أنت. ييسذ: يا لظ مغ ساحخ غاز ثاني أكديج المعشة: غاز ججيج باليػاء مغ اكتذافات الخوائية وفاء عخب، إذا تقػؿ (صٔٗٓ): "ال أعمع كيف ة تتشفذ ثاني أكديجتدافخ كل السداءات لتعػد بحاكخ المعشة". فبعج ثاني أكديج الكخبػف (CO2)وثاني أكديج الكبخيت (SO2)، تأتي بيحا الغاز الججيج، الحؼ ال يتشفدو إنداف أو أؼ كاف حي آخخبل تتشفدو السداءات التي أصبحت كائغ حي يعير ويسذي ولو جياز تشفدي ة.يتشفذ ىحا الغاز الججيج ولو أيزا عقل وذاكخ حي كائغ المغة: كسا جعمت مغ المغة إنداف يدعج ح، وتتشاسل، فكتبت (صويفخٔٗٓ): "وكيف كانت لغة الدخور. تتشاسل في نفذ السأساة".

82 بعسق والكمسات سيف، الياتف:كتبت "عاد الياتف (ص الكمسات" عشق ليقصعٖٓالياتف شبيت فقج ،) بالديف الحاد الحؼ يقصع المحع والجـ، وأف الكمسات جدج ولو عشق، ومغ يقصع ىحا العشق ليذ الديفالعادؼ بل الياتف. الدكيغ" والفغ والمغة "السعشى الرستذكخت فقج : الكاتبة (لغة الرست) مختيغ في صفحتيغ متتاليتيغ وعسا ص٘ٛو صٜ٘، كسا تكخرت كمسة (الرست) أكثخ مغ ة بالخواية في جسل غاية في البالغة:مخ”ىكحا نحغ..ال إال نتقغالرست فغمغ خالية فبمغة تكمسشا وإف ، عأرو ألنفدشا نرجر والكالـ الرست وبيغ السشصق، وأجسل األكاذيب“(ص٘ٔ). غخستسكيغ الرستفي عمى السعمق الزػء وعيوالخحسة السػدة ججار (صٔٓ٘.) لغة شبقية(صٔٓٓأه أو أسسع بو): تعبيخ ججيج لع أقخ مغ قبل، كشاية عغ المغة والحجيث الحؼ يجور بيغ رجل أة أثشاء مسارسة الجشذ.وامخ اشتباك السكان بالدمان: تديخ بظ البصمة في األحجاث امية، وفجأة وىي تختتع فرل أو مذيج مغ مذاىجالجر

83 الخواية تدتػقفظ بذكل يجعمظة، تججىا تجىذظ برػر ةمخ مغ أكثخ سصػر عجة اءةقخ إعادة إلى تزصخ ة بذكل جيج، ففي نياية الفرل (ٕٔالستيعاب الرػر) اف تذبو دفاتخنا العتيقة، قجتقػؿ: "نطخت لمسكاف..الججر نعػد لشقمب صفحات ذاكختيا إف كانت مكتػبة بحبخ اإلندانية، لكشيا ىشا كانت ذكخٗٓٔيات شيصانية" (ص.) جاء في ذىشي عمى الفػر بسجخد وقعت عيشي عمى ؼ "ىذاـ"دفتخنا العتيقة"، مصمع قريجة الذاعخ السرخ ح مدابقة "شاعخة عمى مدخالجخ" التي ألقاىا أوؿ مخ ٕٔٔٓالسميػف" بأبػ ضبي، عاـ، والتي يقػؿ فييا "مدؽ دفاتخؾ القجيع كميا". غع مغ أفة، وبخغع أف األحجاث والسػاقف بالخواية كثيخبخ تمظ السذاىج وىحه السحصات والفرػؿ داخل الخواية كُتبت عمى احل، أؼ بسعشى أنيا كتبت خالؿ عجة أياـ أف بع يكغ في عجةمخ أسابيع أو شيػر، إال أف ما يسيد األسمػب الدخدؼ لجػ الكاتبة أنيا تديخ عمى مشيج ومشػاؿ وة تكاد ال تختمفاحج، وإيقاع ووتيخ اجية والشفدية ليا ضمت عمى حالتيا في معطع جػانبفالحالة السد

84 ولسحات الخواية، مسا يجعمشا نقػؿ أنشا أما كاتبة مغ العيار الثقيل. لع تشدى الكاتبة الحجيث عغ مخحمة الصفػلة وما كاف يحجث معيا وذكخياتيا مع أميا. وأغاني األشفاؿمثل (ماما زمشيا ٕ٘جايو). ويعج الفرل (ٕٔٓ) مغ الخواية (صفحات-ٕٓٙ) ة عغ استجعاء البصمة لصفػلتيا، وماذا حجث فييا؟ وماذاعبار شخود لحطة فيي المحطة؟!؛ ىحه بيا األمػر حتى وصمت ء أو لسحة مغ تجخبة وحياةوفزفزة لتػثيق أو تدجيل جد الكاتبة الذخرية أو إلحجػ السحيصات بيا. ومغ تمظ المقصات ٕٗٓالصفػلية الجسيل التي سجمتيا الكاتبة (ص): "كشت في السجرسة أكتب رسائل مغ شخز وىسي لي عمى أنشي حبيبتو، صجيقاتي في الفرل كغ يحدجنشي عميو، وىكحا كل يػـ أوىسيغ أنشي أجج رسالة في الصخيق مشو، إلى أف تعػدت عمى رسائمي أنا..لع أفكخ حيشيا أنشي سأشتاؽ لي (الحبيب السفتخض) وىساً". امي بو الكثيخ مغ التفاصيل التي تخجـ الحجث،السذيج الجر أ السذيجغ يقخبجوف تصػيل مسل أو تقريخ مخل، مسا يجعل القار داخل الذخريات وانفعاالت انصباعات ويترػر اه،وكأنو يخ ة لمسصععح الحجث"، فتشقمظ الكاتبة مغ الغخفة لمديارالسكاف "مدخ

85 ة لمحجيث الياتفي بداللمصائخسة متشاىية، مسا يجعمظ تيخوؿ اءة السديج لسعخفة ماذا سيحجث في السذيج التالي كشتيجة لسالقخ أىا اآلف، وليدت كل الشتائج متػقعة،حجث في الدصػر التي تقخ ع األحجاث وتختفعودائسا يبجأ الفرل بذكل ىادغ ثع تتدار ة فيوتيختيا، وتحجث حادثة أو لحطة فارقة تؤثخ تأثيخ مباشخ البصمة "جسايل". # الفخق بيغ العقػل!! اعبأسمػب مميء باإلبجاع األدبي، ولكي تطيخ الكاتبة الرخ بيغ عقل بصمة االجتساعي بيغ العقػؿ القجيسة والعقػؿ الحجيثة، الخواية "جسايل" وبيغ عقػؿ مغ حػليا، شبيت عقػؿ مغ تحكسيع العادات والتقاليج التي تخجعشا إلى عرػر الجاىمية أو عرػر ما اء ذات الػجييغ وجو ناعع ووجو قاسي، إذاقبل اإلسالـ، بالرحخ ٖٙتقػؿ (ص:) اء..وجو ناعع يدتسج نعػمتو مغ حبيبات الخمل"إنيا صحخ ة، وفي وجييا اآلخخ قدػة الصبيعة والسدافات.أتخيل لػالرغيخ ال أؼ شيء. ىكحافق وال مخأنشا عذشا بيا ىكحا بال وسائل وػا أر

86 ً الفخؽ بيغ عقمي وعقػليع؛ أنا أعذق السجنية واالختالط والتعميع ال يشطخوف أبجاوتحقيق الحات وىع يتسدكػف فقط بالػجو الشاعع و إلى وجييا اآلخخ". # التػاريخ داخل العسل األدبي: أحيانا يمجأ الكاتب والخوائي لكتابة تػاريخ محجدة باليػـ والذيخ والدشة، أماه بذيء، أو يجلل بو عمى شيء، أوألنو يحكخ يخبصو بحجث تاريخي واقعي حجث بالفعل، أو عسل مفارقة ما ج نصاؽبيغ أحجاث الخواية واألحجاث الفعمية التي تحجث خار الخواية؛ فبعج مخور وقت وزمغ الكتابة والصباعة ووصػؿ العسل اء يربح التاريخ مغ الساضي.األدبي ليج القخ ففيٖٚٔصفحةكتبت: "ربسا ىي صجفة أف تشتيي القزية ٖفي مكتب السحامي. بتاريخٕٔٔٓأغدصذ سشةحيث ابتجأت وقتل الفداد بتيسة مبارؾ حدشى ؼالسرخ الخئيذ محاكسة وعميو الر)دو (مميػف مقابل السمف أغمق ىكحا الستطاىخيغ. ج الخائغبرقو".. كأف الكاتبة تخيج أف تخبط بيغ فداد الدو جلدوجتو وبيغ فداد رئيذ لمجولة التي كاف يحكسيا، وىشا الدو

87 يجفع تعػيس وانتيت قزيتو بسكتب السحامي، بيشسا اآلخخ قج اءبجأت محاكستو!!. كحلظ تػثق الكاتبة التاريخ كسعمػمة لمقخ اء القادمػف في السدتقبل ولعالحيغ عاشػا تمظ األياـ أو القخ يعيذػا تمظ األحجاث. فقٕٚ٘ج ذكخت الكاتبة بذكل محجد تاريخ في صفحة () ٖٖوذلظ في الفرل األخيخ مغ الخواية (الفرل)، حيث بجأت ٜٔالفرل قائمو "اليػـ-ٚ-ٕٕٓٔ" ، فيي لع تحكخ شػاؿ الخواية أؼ تاريخ بعيشو، فسغ السحتسل أف يكػف ىحا اليػـ ىػ يػـ انتيائيا مغ كتابة الخواية، حيث أنيا لع تكتب تاريختحت تػقيعيا مثال الخوائييغ، مغ الكثيخ يفعل كسا الخواية، مقجمة في صيف/شتاء/ربيع/حخيف، أو يشايخ/ديدسبخ العاـ......؛ لحا مغ ةالسحتسل أف يكػف ليحا التاريخ مجلػؿ ما، تخيج الكاتبة اإلشار بو!!

88 # أسئمة تشتطخ اإلجابة: شخحت الكاتبة العجيج مغ األسئمة عمى لدافالبصمة "جسايل" كانت شػاؿ الػقت تحاوؿ اإلجابة عمييا مغ خالؿ األحجاث امية، مشيا عمى سبيل السثاؿ:والسذاىج الجر ىا: كيف يحجثاغتراب شفمة في الدادسة مغ عسخ ىحا ونحغ في ىحا الدمغ؟! ه في عالقاتو مع الشداء؟ما ىػ الفخؽ بيغ العخبي وغيخ ىل أصبح الجساؿ تيسة في عالسشاىحا؟! # الخصأ السصبعي الػحيج الحي قست بخصجه بالخواية: ٜٚجاء في نياية الرفحة، وبالتحجيج في أوؿ كمسة في الدصخ الثالث مغ نياية الرفحة، حيث يتع استبجاؿ (مدنة) بػ (مشايخ)، حيث أف الجسمة الخصأ "يقػـ فخيج بكذف وجو مدنة"، بيشسا الترػيب "يقػـ فخيج بكذف وجو مشايخ"، حيث كاف ىحا حفل زفاؼ وعخس "مشايخ" صجيقة "جسايل" وكانت "مدنة" ابشة عع ة الحفل وليدت ىي العخوسة."جسايل" حاضخ

89 بعس القزايا واإلشكاليات السجتسعية التي تشاولتيا الكاتبة بالخواية: 1.العخب والسدمسيغ في أمخيكا بعج أحجاث11سبتسبخ: ً أمخيكااااااا: ....إنيا حقااه كل ليمة فيعج أركابػس مد تختجؼ أةامخ مغ الجائع خػفيع في عػاشفيع، بخود الحجاب ورجل تػسع بالمحية وخاصة بعج أحجاثٔٔ سبتسبخٕٓٓٔعػه وجعمػا نيايتوعب اختخاه فيمع ر. أر ( مفتػحة.ص15.)"وأبػغخيب" غػانتشامػ أمخيكا (ص136وفي .)حالة مغ التشاقزات بيغ الحاالت االسدجية لمبصمة شػاؿ أحجاث مغ خالؿ التشقل مغ مخحمة ػ "ىشاؾ فيع أخخػ، فتقػؿ عغ أمخيكا في مػضػألخخ أسي مغ عمىأمخيكا كشت كل صباح أستيقع.. أرفع ر وسادة محذػة بالتفاؤؿ" (ص115.)ٕ .ة السرخييغ بدبب السمحقات األمشية:ىجخسفخ وىخوب ؼ بدبب القسع األمشي مغ قبل الالذباب السرخدمصات، ػ لمػشغ. وضيختة أخخع مخجػج بجوف ريدتقخوا بالخار تمظ القزية مع الذخز الحؼ قابمتو "جسايل" داخل ة. (صالصائخٗٔ.)

91ٖ .مذكمة البصالة خاصة بيغ الخخيجيغ الجامعييغ: فخخيج الجامعة يعسل سائقا ً خاصاً، كتبت (صٔٛٙ): "سائقيا ج مغشاب عاشل عغ العسل، ميشجس جامعي تخخ "جامعة السمظ فيج لمبتخوؿ" ويعسل لجييا إلى أف يحزخ الػضيفة يجج ولع أىمو يعيل فيػ األجشبي. سائقيا السشاسبة".ٗ .إشكالية زواج "السديار": حيث كانت "فتػف" صجيقة ابشة عسيا "مدنة" ومعمسة بسجرسة ابشتيا "عشادؿ" متدوجة مغ سائقيا الخاص "بخجذ" زواج مديار؛ فتقػؿ عمى لداف "(ص فتػف"ٜٖٔالدواج عقج اـإبخ "كاف البج مغ :) اـ.ع في الحخ"مديار" بيشي وبيغ بخجذ ذلظ عغ الػقػ ؼ في أؼ وقتوأتشازؿ عغ الدكغ والشفقة ثع يأتي إلى دار مشاسب مغ ليل أو نيار".٘ .مذكمة السصمقات، وإشكالية تأخخ سغ الدواج وارتفاع السيػر.

91ٙ .االعتقاد بالجغ والعفاريت، والمجػء لمججاليغ والسذعػذيغ، اء.خ مشيع بخخ، والذيػفيسا يعخفػف بالذيػٚ .قزية في خبخ: أ-ع قتمي ووجػدسيػؿ وضحايا في مجيشة ججة، ووقػ مفقػديغ. ب-تػعج ىيئة األمخ بالسعخوؼ بسعاقبة كل مشقبة ٕٓٔفاتشة العيػف (صغع مغ ىحا الخبخ لع). وبخ يعجبيا في بجاية األمخ، أال أنو كاف لخجاؿ ىيئة األمخ بالسعخوؼ والشيي عغ السشكخ دور كبيخ في تسكشيع مغ القبس عمى الذيخ الججاؿ متمبذ بجخيسة زوجيا مغ شمبت بعجما بيا، الجشدي التحخش ىع (صٖٔٔإحزار.)ٛ .الخبيع اتثػر عمييا أشمق كسا أو العخبية اتالثػر العخبيبالخواية مػاقع عجة في الكاتبة أشارت فقج : احتشالمثػرتيغ التػندية والسرخية والميبية، فقج ذكخت صخ ع زيغ العابجيغ بغ عمي،ة تػنذ والخئيذ السخمػثػر ع حدشي مبارؾ،ة السرخية ومحاكسة الخئيذ السخمػوالثػر

92 ة قالياة الميبية والقحافي، ذكخت فقط عبارأما عغ الثػر القحافي أىا في شل صػب،ة الميبية "اتبع درثشاء الثػر ربصت وقج وزنقة..زنقة". دار.. بيت..بيت..ودار، الكاتبة بيغ بحث الذعػب العخبية عغ الحخية، وبحث أة العخبية عغ حخيتيا وحقػقيا.السخٜ .قزية حقػق اإلندان العخبي، وخاصة حقػؽ أشفاؿ دوؿ الخبيع العخبي.ٔٓ .محابح السدمسيغ الدُشةفي بػرما بذكل جساعي.ٔٔ .اؽ وفي سػريا.ائخ في العخاغتراب الحخٕٔ .كارثة زنا السحارم: وقج شخحت تمظ القزية مغ خالؿ قرة زنا األخ (عراـ) بأختو (مي) أبشاء "نػاؿ" ػ.صجيقة "حسجه" أخت "جسايل" الكبخ

93ٖٔ .اكد التجسيلعيادات أو مخ: ىحا في الطاىخ، وتقػـ مغ فعمت الفاحذة بعسمية " ًتخقيع" لسدح تاريخا قجيساً.ٔٗ .كارثة في السرحة الشفديةأت وسسعت "جسايل": ر العذخيشات..يزاجعيا في أةامخ السرحة نديمو وىي الجكتػر السعالج وىي فاقجة لمػعي ال تتحخؾ!..كأنيا ال تتشفذ؛ فتحكخت دىذتيا قبل أياـ عشجما صحت في ج..ألقت الالرباح ووججت فخحىا ممصخا بدائل لدجواء بعيجاً.ٔ٘ .اع العخبيالرخ–ائيمياإلسخ،والغدو األنجمػ- اقلمعخ أمخيكياع في مػاضع: ضيخ جميا ىحا الرخ ة الخواية، فكساعجيجة داخل الخواية، وىشا تأتي عقجة وفكخ ائيمي األمخيكي مع "جسايل"فعل "جانداف" الييػدؼ اإلسخ ائيل وأمخيكا بالجوؿ العخبية، وكساالعخبية، فعل الييػد إسخ يفعل الداسة والحكاـ بالسحكػميغ، كل األحاديث تأتي دائسا عمى ألدشة الحكاـ في الذخؽ أو الغخب أو أمخيكا الحقػؽ عغ بالكالـ مميئة "جانداف" أو ائيلإسخ أو

94 والحخيات والسداواة، وردت تمظ األفكار في الكتاب الحؼ ؼ الجشدية الحؼدسو أمامو (حامج: ذلظ الذخز السرخ ة،دار بيشو وبيغ جسايل حجيث) في حافطة كخسي الصائخ عةبدخ ليمتقصو يجه فسجتقمب أخحت إياه، وأىجاىا أ:صفحاتو لتقخ -ة السرالح الحاتيةج عغ فغ إدارأف الدياسة ال تخخ ات األخالقية والسعيارية.ج االعتباروالجساعية خار -اعشا مععميشا أف ندتغل األقميات الجيشية والعخقية في صخ ار السشصقة.عة استقخعدالعخب وز -نحغ نعبخ عغ فخحتشا باالجتياح األمخيكيلبغجاد، ألف عيج يػافق اقيةالعخ لمعاصسة األمخيكاف دخػؿ الفرح..وحاخاماتشا نذخوا تعسيسا ديشيا يشز عمى أف ػ، وأف لكل ييػدؼائيل الكبخء مغ أرض إسخاؽ جدالعخ يذاىج بابل أف يتمػ صالتو، مبارؾ أنت ربشا ممظ العالع ألنظ دمخت بابل السجخمة.ٔٙ .والفعل، القػل بيغ التشاقزاتيقػلو ما وبيغ أهالذخز وما يقخ: فكتبت السؤلفة عمى لداف البصمة "جسايل" (صٛٛ): الحكاـ يتػاصمػف مع الريايشة في

95 ال فخؽ بيغالدخ!..وأنا أحتدي الشبيح أيزا في الدخ!..و اء الكاتبة في روايتياالدخيغ؟"، وىشا تتسحػر أفكار وآر أنو ال فخؽ بيغ أفعاؿ الداسة الدخية وبيغ أفعاؿ اإلنداف في األفعاؿ بيغ عالقة ثسة فيشاؾ الدخية، العادية الدياسة العامة باألفعاؿ والدياسة الخاصة الذخرية الجاخمية لإلنداف، وىحا يطيخ العسق الفمدفي لمخوائية "وفاء عخب"، فخواية "عفاريت الذبق" ليدت رواية لبصمة ج ما يجور فيعخبية خميجية تخيج أف تفزفس وتخخ عقميا وما يدكغ في قمبيا، في قالب أدبي لقجرتيا عمى ة أبعج مغ ذلظ بكثيخ، يجؿالكاتبة واإلبجاع بل ىشاؾ نطخ ع تمظ الثقافة التي استصعت أفعمى ثقافة السؤلفة وتشػ تصبقيا وتتخجسيا مغ خالؿ سصػر وصفحات الخواية. ولع تشدى الكاتبة الخبط بيغ الساضي والحاضخ، فكسا شخحت عالقة الحكاـ العخب بالريايشة وعالقة الذعػب اد العخب بالريايشة في العرخ الحجيث، رجعتواألفخ بشا إلى التاريخ مغ خالؿ شخرية القائج "صالح الجيغ امجاأليػبي" مغ خالؿ شخحيا لع دار في إحجػ البخ ة.الستمفد

96 غ أفؼ القاروفي الشياية، نقػؿ: ىحه رواية تدتحق عديد أىا أكثختقخاج واستشتاج ما لع ندتصع رصجهة وتقػـ باستخخمغ مخ أىا لظ، فالشاقجاسة، التي حاولشا فييا أف نقخوتجويشو في تمظ الجر غ، وخالز تحياتي لمخوائية "وفاء عخب"، ونحغ فيغ لمقارقار انتطار السديج مغ األعساؿ األدبية الخوائية.

97 اسةالجر(3) رواية "آدم ييبط مختيغ" لـ حدام خمف هللا: فائزػ األوشان مغ اء السيسذػن!!الفقخ الكتابة العفػية والصازجة في رواية "آدم ييبط مختيغ" لـ حدام خمف هللا األماكغ واألرقام واأللػان أىع ما يسيد رواية "آدم ييبط مختيغ" لـ حدام خمف هللا7 يقػؿ"جابخييل جارسيا ماركيد":"تعمست مشكع الكثيخ أييا البذخ، تعمست أف يخيج الجسيع قسة في العير غيخ الجبل سخ أف مجركيغ 7 دراسةبقلم/زلمود سالمة اذلايشة-عضواندي أدب قصر ثقافة ادلنصورة، كزي ابذليئة العامة لقصور الثقافةاحملاضر ادلركز البحوث الزراعية، والباحث مبر.

98 الدعادة يكسغ في تدمقو"أ ونحمل سػيا ً رواية "آدـ ييبط؛ نقخ ة عغ دار اإلسالـمختيغ"، لمكاتب حداـ خمف هللا عمي، الرادر ط والشذخ، لمصباعةٔ،ٕٓٔٙبالذخريات مميئة رواية . واألسسح لألحجاث تع تحجيجىا بذكلاء، األماكغ التي كانت مدخ غع مغ ذلظ فقج صجر السؤلف روايتو بتشبيو،افياً. وبخمفرل جغخ ج خياؿيقػؿ فيو: "كل شخريات ىحه الخواية ليذ ليا وجػد خار الكاتب، وليذ ليا أؼ عالقة بأؼ شخز قج يترادؼ اسسو مع أحج األسساء بيحا العسل اإلبجاعي. أيزا األماكغ التي جاء ة، وحبكة الخواية،ىا، إنسا ىي مغ وحي البيئة بقرج اإلثارذكخ بسعشى أف كل األحجاث، إنسا ىي مغ نديج الخياؿ الرخؼ". بالصبع أؼ عسل إبجاعي البج وأف يكػف مغ وحي خياؿ كاتبة، ال ندتصيع أف نشكخ أف ىحا الخياؿ شالسا ليدا ً خياال عمسيا،و فالتأكيج يربح الخيج بالػاقع وىحا األمخ جمي ججا ً بتمظاؿ مستد الخواية الػاقعية، والتي تحكي جانبا مغ جػانب حياة الذباب ه مغ لحطة أفؼ الفقيخ السيسر الحؼ يدعى شػاؿ عسخالسرخ أدرؾ حتى السسات في البحث عغ لقسة العير والحياة الكخيسة التي يدسييا الدتخ.

99 ىبط أبيشا آدـ مغ الجشة إلى األره كموض، عاش عسخ ه هللا عمييا،ة التي فصخومات ودفغ في األرض وىػ عمى الفصخ ألنو عاشوكحلظ "عابج" بصل ىحه الخواية، وعابج مغ ولج آدـ، و ة كأبيو آدـ، وكأف هللا اندلو مغ الدساءحياتو كميا عمى الفصخ الدة، فكانت حياتوعمى األرض دوف السخور بعسمية حسل وو مختبصة بالدساءعغ شخيق األحالـ، كأحالـ األنبياء والخسػؿ، ات ربانية مثميا مثل الػحيألف أحالميع رؤػ ورسائل وإشار السالئكي. اف!اعي الخخر ً بل اكثيخ يتحجثػف ال عاةالخ اعييا،ر تعمع األغشاـ اؼ تخاؼ الحئب،يحخسػف.. يحخسػف الحئب ال القصيع، ألف الخخ اعي (الخواية،والحئب يخاؼ الخٕٙص.) اعي لألغشاـ، وىشااعييا، اشتغل عابج كالخاألغشاـ تعمع ر عىرمدية لألنبياء والخسل، فال يػجج نبي مخسل مغ الدساء إال ور احل حياتو، ويكأف السؤلف يذيخ بذكل أوالغشع في مخحمة مغ مخ

111 بآخخ إلى ىحا اإلنداف الحؼ يعير عمى األرض ويأكل مغ ػ ما سػؼ يحجث بأحالمو كأنو ولي مغ أولياء هللاالدساء ويخ اعي لمغشع في إحجػ محصات حياتو، فدػاءالرالحيغ قج عسل كخ كاف الكاتب كاف يقرج ذلظ (واعي) أو لع يقرجه (ال واعي) فيي لسحة جيجة ججاً. أبػ الدوز!!8 سألت الذيخ: -وكيف أجسع كل ىحا القصيع عشج عػدتي؟ -يبجو يا ولجؼ أف رزقظ في الفيع قميل!.. لغ تجسع اس "أبي الدوز" أيشسا دبت قجماه.شيئاً.. القصيع يتبع أجخ -وكيف يتدشى لي معخفة وقت آذاف العرخ؟! -إف لع تدسع في ىحا–اديػ الحؼ بيغ يجيوا لخمذيخ– "أبػ الحسار فدل العرخ، آذافوقت عغ الدوز" ع؟الخجػ 8 الرواية، ص28.

111 التان!!ان وغدحسار9 الة عمى كتفي، ولساأتشي أحسل الغدة الفع عشجما روقفت فاغخ غادرتيا الجىذة قالت تخاشبشي: -وضيخ "أبي الدوز" أيغ ذىب؟! -امتشع بذجة وأبى. -ألنو حسار.. ال يجرؾ قيستيا. -اله يحسل بالكاد أوجاعي.. وال يا سيجتي.. إف ضيخ يدتصيعحسل أؼ شيء آخخ.. ميسا كاف جسيالً. كمب أنجرياس استعحب الخصيئة!!11 -يطل أنجرياس شيمة الشيار يشطف جدج الكمب بأنػاع ال ه بيجهحرخ ليا مغ "الذامبػىات" والرابػف.. يفخؾ شعخ ػ تسدظ بخخشػـ السياه حتى يشطفو تساماً، ثعبيشسا األخخ ه.. بسجخد أف يتخكو ويجخل ليدتخيح..يعصختجج الكمب غ في أقخب لجة شيغ باردة، فيعاودع بعيجا، ويتسخيدخ ػ ىحا السشطخأنجرياس غدمو مغ ججيج، وىكحا.. أر 9 الرواية، ص03-03. 10 الرواية، ص378.

112 غ فيػ مغ الحؼ دفع الكمب ليتسخيتكخر كل يػـ، فيا تخ الصيغ والػحل؟ -نعع ىػ الحؼ يشجفع إلى المجة بشفدو. ما ىػ الفخق بيغ الحيػان واإلندان؟! الحيػاناإلندانالسرجر س: متى يكػن خصيخ؟! ععشجما يجػ ” ًجائعا“ عشجما يذبع ”شبعانا“ "عمى عدت بيجػفيتر" س: ماذا يمج؟! يمج حيػاناتال يمج إنداناً، بل يجب تخبيتو ليربح كحلظ! "جػستايغ غاردر" ً س: مغ فييع ايمج حسار ومغ يمج إنداناً؟! ال تدتصيع ة أف تمجً الحسار إندانا بيشسا تدتصيع أة أف تمجً السخ احسار أؼ فمدفير "مشقػؿ"

113 قزيتان!! كاف أنجرياس القبخصي الذاذ، يدتقبل الذباب األقػياء ٜٛالبشية ليسارسػا المػاط معو (صامشجر اليشجؼً ). بيشسا كاف بخ يسارس الجشذ مع بغمة سيجه يشي، يسدظ بحيميا تحت إبصو جيجا ويدتخجميا مغ الخمف، العجيب أف البغمة كانت مدتكيشة لو، فال تخفدو بخمفيتييا مثال.. يبجو أنوعػدىا عمى ذلظ مشح أمج ٕٕ٘شػيل!! (صامشجر أف مات بشيذة ثعباف.). وكانت نياية بخ الصبعة األولى لمبذخ: "يا ربي مغ ىحا الخجل الحؼ ألقت بو األياـ في شخيقي ػ فييا شيئا ً إال وىػال يخة؟، ومغسس العيشيغ عغ الحياة السبرخ ص (الخواية، العسيق" نػمو في ٓٗيغط-ٗٔ"يبجو .)أنظ تخمرت مغ كل ما عمق بظ، حتى شففت حج الخؤيا.. وكيف ال تذف، وقمبظ خاؿ مغ الحنػب؟، لع يبق مشظ غيخ نفذ شفيفة ٕٓٔالمعة وقمب نقي شيػر ٍ (الخواية، صاىيع يرف). (إبخ ػ كل ما سػؼ يحجث لو قبل حجوثو بأحالموعابج، الحؼ يخ بالتفاصيل الجقيقة، سػاء أكانت أحالما عغ قخب أوعغ بُعج).

114 في الػقت الحؼ كاف فيو "عابج" وىػ يعير عمى أرض ة القبخصية، بالشيار عمى األرض، وبالميل بالجشة، وىػالجديخ مدتيقع يمػؾ مغ األرض القميل، وشػاؿ الميل وىػ نائع يأكل مغ الجشة، عمى الشقيس مغ ذلظ كاف "كبخيانػ" مقاوؿ العساؿ الحؼ اىيع وعابج يعسمػف لكاف إبخجيو، قاسي القمب ال يدور أخاه غع أف السدافة بيشيسا ال تتجاوزؼ"، ر٘ٔالسعػؽ "ديستخـ فقط. كاف "كبخيانػ" غارؽ في الخسخ كي يشدى عذيقتو الحكية الجاىية عو وأمالكو ليرخفيا عمييا، ثع رحمتارا" التي جعمتو يبيع مد"لػر ؼ" عمىعشو عائجة لػششيا بمغاريا. وعشجما زحف "ديستخاألرض كدمحفاة حتى وصل لححاء أخيو "كبخيانػ" عشجما سسع صػت مغ وحذي وبترخؼ ا"،"لػر يشاجي الميل سكػف في أخيو يجىذ كسا يجىدو أخيو رقبة عمى الححاء وضع "كبخيانػ" ح أخيو وىػ مخسػر وىػ يبكيىاؽ روالرخصػر!!. كاف يخيج إز عمى مغ سخقتو وأخحت أمػاؿ ىحا العاجد السدكيغ وذىبت إلى وششيا!!، والتيأنقحتؼ" مغ تحت أقجاـ "كبخيانػ"حياة "ديستخ ىي الخادمة الديخيالنكية "جػسكا" فكانت أحغ وأرحع بو مغ أخيو؛ بعج أف انيت "جػسكا" عتاب "كبخيانػ" عمى ما صجر مشو ؼ" بعج أف شخحتو فيفي حق ىحا السدكيغ، ذىبت إلى "ديستخ

115 انو، وقجاشو يذيق أنفاس أحدفخاتدخ وجيو واختمصت دمػعو بأتخبة البالط، لكي تػاسيو، فػججتو قج فارؽ الحياة. ادتو وسيصختو عمىىل الحب والعذق يدمب اإلندان إر نفدو؟!؛يقػؿ"كبخيانػ"متحجثا ً لشفدو بعجما تخؾ "رجاء" التػندية " :"ؼاحل "ديستخاش شقيقو الخبفخا لكيلقج أرسمت لي الدساء لػر ال تسشحشي الجفء والحب.. بل أرسمتيا لتشتقع مغ أجمظ يا اب مشوي.. لعميا كانت كبئخ ممعػن، كمسا أمعشت في الذخديستخ ة الجنيا في حمقي حتىارازداد ضسأي.. حقا إنيا رحمت وتخكت مخ ار مغ شيفيا.. أقدع لظ يا أخي أن لعشتياال استصيع الفخ أسي.. تقيجني فال أعخف كيفية خالالت ترب فػق رمازصي مشيا؟.. أقدع لظ أنيا لػ عادت لعجت أتبعيا مدمػب العقل ادة كجخو صغيخ يتبع سيجتوواإلرٜٕٔ" (الخواية، ص-ٖٔٓ.) إف الفرل الدابع مغ رواية "آدـ ييبط مختيغ" يقع ما بيغ ٗٓٔصفحةٖٖٔوحتى صفحة، أؼ في ثالثيغ صفحة كاممة، عةويسكغ أف نزع عشػانا ليحا الفرل كػ الجيشاصػر أو مدر ٕٓٔالجواجغ، وفي صفحةاىيعمغ الخواية، حكى عابج إلبخ

116 اه كل يػـ في صالة كبارية "كبخيانػ"، ويحتاجمذيج يختفديخ، يقػؿ عابج "وأنا جالذ مع العسال في الرالة يعترخ ثفل كػب ة، ويخفعيا إلى فسو نقصتيغ أو ثالثاً الذاي بالسعمقة الرغيخ عمى لدانو.. أنو يكخر ىحا األمخ حتى يجف ثفل الكػب نيائيا ات الذايقصخ مغاىيع يخوػ لػ عابج قرة عرخ". فطل إبخ ة تجخيشو لمتبغ حتى نيايةكبخيانػ لثفل كػب الذاؼ مع كثخ ٖٔالفرل أؼ فيج مغصفحة كاممة، ومشيا كيف تعخؼ وتدو اىيع في الرالة أوؿزوجتو الحالية الديجة رجاء، والتي قابميا إبخ ه)،معخفتو وعسمو مع كبخيانػ (أنو بالعقج الدابع مغ عسخوقج وصفيا لو الذاب الدػداني زميمو بالرالة:"....وىي مغ تجيخ أة قػية شجيجة البأس، كبخيانػ ال يفقوكل شيء ىشا.. إنيا امخ ى بشفدظ فيشيئا ً سػى ما تخصصو لو.. إنو يخذاىا، وستخ األيام القادمة عشجما تدسعيا ترخخ فيو مػبخو عمى غبائو، وىػ يقف أماميا يختعج كيخ أجخب.."ٕٛ(الخواية، ص). ندتشتج ا البمغارية والتي أخحتمغ وصف كبخيانػ لحبو وعذقو األوؿ لػر أمػاليا ورجعت لػششيا، ولػصف كل ما تعامل مع زوجتو الديجة ضعيف إنداف كبخيانػ أف نجرؾ التػندية، العخبية رجاء

117 ع، الشداء في حياتو ىػالذخرية، دائسا تابع لذخز متبػ السسدكيغ بدماـ أمػه، ال يدتصيع أف يفكخ في شيء بشفدو، وأفر ع ليغ، صجر مشو حساقات وترخفات غيخا ً دوف الخجػفعل أمخ احل د.مرصفى محسػد "الشاس يغيخوف وجػىيعجيجة. يقػؿ الخ كل يػـ فال تبحث عغ قيستظ في وجػه الشاس". اً:عالقات بذخية غيخ إندانية أحيانا ً وغيخ آدمية كثيخ أكيمي لحػـ البذخ!!: إف بعس البذخ يحبػف أكل لحػـ اقة الجماء.. فساذا ستفعل بيشيع أييابعزيع، ويعذقػف إر اوية، صالحسل الػديع؟ (الخٜٚ-ٛٓ). "أنت ال تحبيا، اؿكل ما في األمخ أنظ مفتػف بيا، فسغ ذاؽ لحع الغد ٜٕٕلغ تخضيو رؤوس الزأف" (ص.) أشبو "كشا تخبة!!: الغخبة وعا مختمفة، بأجشاسدات مختمفة، وأشكاؿ مختمفة، وكل مشا تخؾ لغتو في بمجه ة إلىعشجما صعج سمع الصائخ ىشا.. وىشا نصقشا جسيعا ً بمغة

118 واحجة مذتخكة ىي "اإلنجميدية".. إنشا نتحجث بيا ليذ لمتقارب، ولكغ لمتعاير.. لقج جسع بيششا شيء واحج أال ٓٛوىػ العػز، والعػز وحجه فقط"..(ص) ىحه السقػلة ااىيع "بصل الخواية" بيشو وبيغ نفدو ذكختشيلتي قاليا إبخ اهبأحج أساتحتي بالجامعة والحؼ حرل عمى درجة الجكتػر في تخرز فديػلػجيا الحيػاف مغ ألسانيا في أوائل البعثات ةإدار كانت حيث العذخيغ، القخف ثسانيشيات بالجامعة التي كاف يجرس فييا أال يدكغ شالبيغ أجشبييغ مغ جشدية واحجة في سكغ واحج، أؼ اثشيغ عخب أو ؼ وأمخيكي،اثشيغ أمخيكاف أو اثشيغ ىشػد، بل مرخ ؼ وبمجيكي، ... وىكحا، وذلظ حتى ال يتحجثنيجيخ أمخيكي أو العخبية، بالمغة عخبي آخخ مع ؼالسرخ الجارسيغ الصالبيغ فيزصخ باإلنجميدية، وبخيصاني م جاءوا التي بالمغة لمتحجث بألسانيالكي بالدىع غ اه، أال وىي المغة األلسانية،يحرمػا مشيا عمى الجكتػر لحلظ خالؿ أشيخ قميمة يربح جسيع شالب يجيجوف المغة األلسانية بذكل ً متسيد، وبالفعل فقج ذكخ لي ىحا ا واحج استصاع أف يتحجث مع أستاذهاألستاذ أنو بعج شيخ السذخؼ عمى رسالتو في التميفػف، فقج ىاتفو وتحجث إليو

119ً بمغة ألسانية سميسة ولػقتا شػيل مسا جعل مذخفو مجىذا ة.عة الكبيخليحا السدتػؼ في ادقاف نصق المغة بيحه الدخ األرقام بخواية آدم ييبط مختيغ: ال تخمػ أؼ صفحة مغ صفحات الخواية، إال وذكخ فييا رقع، أماباآلحادات أو السئات أوأو العذخاآلالؼع بتسيد، متبػ يخز التػقيت أو الدمغ، كاليػـ والذيخ والدشة، كالمحطة والثانية اـ والكيمػ، أو لقياسوالجقيقة والداعة، أو يخز الػزف بالجخ األشػاؿ الدشتيستخ و الستخ،...وىكحا. السيع أنظ تجج رقع أو أكثخ فيشاؾ صفحات وصمت فييا األرقاـ إلى ثالثة أو أربعة أرقاـ في صفحةواحجة، وىي ممحػضة نخصجىا، ففي اعتقجؼ أف ذلظ آتي مغ أف الخواية تخصج الفمدفة الػاقعية لمحياة اإلندانية، والحياة ما ىي إال أرقاـ يكػف حاصل جسعيا عسخ إنداف ما في زمشا ما!. اىيع وعابج ولجي آدم! كـ ىابيل وقابيل:إبخ اىيع"جشة األرض "عشج إبخ جشة إستاليػس! "الفرل الثامغ"11 جشة الدساء "عشج عابج" اءجشة بافػس!/جشة العحر "الفرل الدابع"12 11 الرواية ،ص301-302.

111 ىشاؾ بالقخب مغ غابات شبو ة "أكاماس" الغشية بأشجارجديخ الرشػبخ، والدخو، واألرز... ً ىشاؾ أشجار التفاح التي عمى الخبػة، وما حػليا.. يمييا شخقا وشجخ القجيع، المػز أشجار الخخوب.. أماأشجار الالرنج، والبختقاؿ، وكل السػالح فسغ أوؿ قاع آخخ إلى تستج السشحجر، ائحةػ وتذع معي رالديل.. تخ والميسػف الالرنج، ىػرز اشاتبفخ ىخالسد والبختقاؿ األلػاف. الديتػف، عةمدر حػؿ يمتف سياج كبيخ مغ شجخ الباباس، وداخل ىحا الدياج تػجج أشجار خ، مذسر، بخقلػزيات، خػػؽ، وكميا تددىخ في الخبيع. والكالـ عمى لداف عابج: "كشت أضشو عارضا ً وسيشتيي.. حيغ ػ نفديح في الشعاس أرأرو أسعى في أنػار ال متشاىية ال استصيع وصفيا لظ مغ شجة تػىجيا.. تشتيي بحجائق غشاء الواسعة، ال أوؿ ليا وآخخ.. بيا ثسار عمى اختالؼ ألػانيا مشيا أقصف أضل واشكاليا، وآكل ما يخوؽ لي، حتى أشبع أنيار مغ أشخب ثع تساماً، كمسا مثمجة.. نقية ماؤىا اءمذيت عمى شػاشئيا الخزخ السشبدصة عمى مخمى البرخ نياية، أو بجاية ليا أجج ال عشج ليمة كل استيقع حتى الفجخ شبعانا ً مخويا الأسأؿ اب إال بعجال شخفي شعاـ و 12 الرواية ، ص339.

111 عة الديجتقع ىحه الجشة في مدر "إستاليػس" في ليساسػؿ. السداء.. في إليظ عػدتي نجمذ سػيا ً إلى وجبة العذاء، اغبوأجج نفدي أيزا غيخ ر القميل فأتشاوؿ الصعاـ، في مشو..".. اىيع األرضيقسخ إبخقسخ عابج الدساوي خخيدتػفياس أثشيادرست : ة األعساؿ بجامعةة وإدارالتجار عمى وحرمت بخليغ، امتياز، بجرجة البكالػريػس سسيت أثيشا عمى اسع العاصسة قػية جسيمة فتاة اليػنانية، عخض أبػىا رفس ناجحة. معيجة بتعييشيا عمييا الجامعة بيا. األزرق القسخقجيسة ة: ضاىخ ة كل سشتيغ أوججا ً تحجث مخ يطيخ حيث أكثخ،البجر شيخ خالؿ ً مختيغ مكتسال ميالدؼ واحج.. وتدسيتو بالقسخ أزرؽ أنو تعشي ال األزرؽ مجازية تدسية ولكشيا المػف، ة الحجوث.تجؿ عمى أنيا نادر ىحا القسخ حخؽ سػأت عابج، لجرجة أنو انحشى متػجعا ً يشطخ متفحسة.. فػججىا سػتو إلي أيتو.ليتو ما سقط وليتشي ما ر الخخوج مغالجشة األرضية إلىالخخوج مغ الجشة الدساوية

112 عبث األرض وضمستيا اىيع ولج باألرض وضل فييا"إبخ عمى أمل الجشة بعج السػت" واألكل مشيا وضيػر الدػءة "اليبػط الثاني آلدم" ةفكسا ىبط أبيشا آدم السخ األولى مغ الجشة ىبط ابشو عابج اىيعالتشاقس اإلنداني لجى إبخ أيو فيورترخف واحج: قالعغ عابج عشجما وقع في بقيت "لػ أثيشا: مع الخصيئة لكاف عابج ً يا ً صالحا احسار لظ أفزلةمخ ألفأف مغ بغبائو ً يفقج ً محنبا ابذخ تكػف أةامخ أجل مغ الدساء جشة (الخواية، صٜٔٚ.) وقالالخادمة "لشجا" عغ الدخيالنكية ألثيشا والتي سمست نفدو اىيعإلبخ جدجىاحتى صارإدمانيا"ليتظ األوؿ: لػ حتى ساكشة ىادئة بقيت عابجا أثيشا اصصفت؛وكأف الكاتب يخيج أف يقػؿ كسا فعمت يػسف واصصفت زليجة الرجيق عميو الدالـ. فعابجا كاف عمى وشظ أف يربح ولي مغ أولياء هللا الرالحيغ. يقػل عابج عغ جشة األرض: جشة ػ..أخخ جشة "إنيا أثيشا مع أيتيار األرض.. الميمة.. يبجو أنشي أسعج رجل ؼ،أدر أف دوف العالع في ش استحمبوشيج الدساء يج ٜٙٔاألرض" (ص). "إف الحؼ العيػف ذات القسخ احتزغ

113 اكشت ميسمة حديشة لكاف خيخ لظ وليةألف مخ" ولكشو يكسل بيغ االشتباؾ تفظ ةبعبار اتالعبار مغ تعج السػقفيغ، ة بأسمػب استفيامي "الالسأثػر يشدلق الشاس نحػ ؼ لساذاأدر يتحسمػف فال ادتيعبإر الشار الربخ قميال ً مغ أجل الجشة؟!" ص (الخواية،ٖٔٛ-ٔٛٗ.) ة ناريةاىيع عبارقالت "أثيشا" إلبخ عغ عالقتو بػ "لشجا": "في وقت ال فكخ.. ومغالدُكخ ال حكسة و يدتعحب لحة الكأس يتبػؿ عمى (الخواية، والفأس" القمع ٗٛٔص.) -اىيع يسثل آدـ ولشجاإبخ والذيصاف حػاء تسثل ىػ الثالث. في الشطخ يسكشو ال الدرقاء القبيح" أنجرياس وجو ص(ٖٔٚ.) اليخوب مغ مخالب أنجرياس أثيشا بسخالب فإذا الذاذ، ةالداحخعة أمكشظ: "بيحه الدخ رؤية ىالو الشػر التي تذع مغ بالعيشيغ أأعجبت .. وجيو الالمعتيغع؟.. أـبالتقػػ والػر ة بالصيخأف عخوؽ رقبتو الشافخ أعبتظِ؟.. التي ىي والعافية دمو ليذ ممػثا بأدخشة التبغ، ً ورضاب البغايا، والخسػر.. إنو ً شفيفا نقيا بجدجه ؼيجخ كججوؿ الساء العحب" (الخواية، ٗٙٔص.) -عابج ىشا ىػ آدـ وأثيشا وثمثيسا حػاء ىي الذيصاف.

114 اىيع لـ عابج:نرائح إبخىل يسكشظ أف تحسمق في قخص الذسذ شػيالً؟، فقاؿ (ال)، ىكحا أثيشا تبيخؾ لجرجة أنيا تعسيظ... أنت امشجرالبج أف تشجفع ثسشيا، إف بخة اليانعة، واختخت أف تأكل الثسخ يقصع رؤوس الحئاب كي يبقى فقط عمى قيج الحياة، فالبج أف تقاتل مغ أف أجل نفدظ فالأحج غيخؾ ميسا كاف يحبظ سيقاتل اء ماال تحىب ورا ً في كل شيء، وبالشيابة عشظ.. كغ حاذقا ً وححر ٖٕٓتذتيي دوف وعي؛ فالخصخ يكسغ في قمب العدل!! (ص-ٕٖٔ .) " الجشتان!!: فقجعةالسدر بيت بتجييد عابج كمفت أثيشا إف انات اندلقتلالحتفاؿ بعيج ميالدىا، وحيغ صعج يشطف الخدقجمو أس سيخ مغ أسياخ الدياج السمتفة حػؿ البيتفدقط عمى ر ال أف بشيتو قػية لسات عمىه، ولػفاختخؽ الديخ خريتيو، وذكخ مسارسة يسكشو لغ ولكشو لمحياة، ويعػد سيتعافى، الفػر... البػؿ"؛ اجإلخخ يدتخجمو ضيق ثقب مجخد فقط الجشذ، "...القسخ األزرؽ الحؼ كاف عابج فخحا ً بو فيبادغ األمخ حتى حخؽ سػأتو في آخخ رؤيتو.. إنيا أثيشا.. إنيا أثيشا.. لقج فقج جشة الدساء، وفقج جشة األرض.. واألىع مغ ىحا كمو أنو فقج نفدو!!" ص(ٕٖ٘-ٕٖٙ.) واألرض!! الدساء ً بيغ معمقاج مغ السدتذفى،: بعج أف خخ

115 وتذاجخ مع أثيشا التي سافخت بالػلجيغ التػأـ لديجني وتخكيسا ىشا اليا لكي تخبييع لخالتيا التي تستمظ حزانة لتخبية األشفاؿبأستخ عمى أحجث وسائل التخبية والتعميع العالسية، اشتغل عابج عامل مرعج بفشجؽ سياحي شييخ عمى البحخ في ليساسػؿ، يرعج مع الراعجيغ وييبط مع اليابصيغ بذكل متكخر ليل نيار... إف الشباتات التي تغخس في غيٜٖٕخ أرضيا تسػت سخيعا ً (ص..) إنو لع يع ِ الجرس جيجاً، كخر نفذ الخصأ القجيع فدقط في التجخبة ص(ٕٖٗ).. وكانت الشياية أف ضال بقبخص ولع يعػدا لمػشغ، اليا بعجالده مغ استخع أوجػعابج يعسل عامل مرعج في انتطار ر اىيعأف أودعتيع أثشيا عشج خالتيا وعادت بجونيسا، أما إبخانتيى اض العقمية!!بو األمخ بإيجاعو بسدتذفى األمخ ولع يكغالخقعةألف مخهاىيع، بل ذكخيأتي عمى لداف إبخ ات كأنو لدمة مغ لدماتو، فقج قالو لشفدو عشجما ساءتعجه مخ األمػر بيشو وبيغ كػستا الحؼ أخحىا مغ عساف العاصسة األردنية إلى نيقػسيا عاصسة قبخص: "ال أريج ىحاالدجغ الشاعع يا ا ً جائعا ً أفزلا ً حخكػستا.. إف شائخةألف مخمغ آخخ يجوس بخجميو كػمة مغ الحبػب بجاخل القفز.." (الخواية، صٙٛ.) عةع مدراء قصعة أرض وإقامة مذخووعشجما ضاع حمسو بذخ

116 الجواجغ عميو حيشسا وجج حقيبة مستمئة باألمػاؿ في أحج القرػر التي كاف يجىشيا: "....ة مغ الجماء عمى الفانمةأيت بقعة كبيخر عتيا بقػة فآلستشي، لكغح.. انتدالجاخمية قج جفت والترقت بالجخ ألسيا كاف أخفةألف مخمغ األلع الحؼ انتابشي وأبكاني حيغ ص (الخواية، الحقيبة" فتحتٖٔٔيقػؿ الحخية وعغ .) أيت بعس العبيج يحسم"أفالشػف": "لػ أمصخت الدساء حخية لخػف السطالت". اء؟!أال يػجج جشة لمفقخ اء الحيغضل الكاتب شػاؿ الخواية يفمدف حياة الفقخ باألغشياء وعالقتيع الخزؽ، اءور سعيا األرض في يزخبػف ةاسي السػسيقية، فسخوأصحاب رؤوس األمػاؿ، وكأنيا لعبة لمكخ يجمذ الفقيخ عمى كخسي السالؾ والغشي عمى كخسي الذيصاف، ثع يتبااسي، كحلظ الحاؿ في الذعػر بالدعادة والحب.دؿ الكخ اىيع عشجماائج إلبختقػؿ الديجة "أثيشا" صاحبة الساؿ والجساؿ الد رمت شبكيا حػؿ صجيقو عابج: "أجل أنت.. فال أجج صجػ فخحة بسالمح وجيظ لرجيقظ حيغ يػفق لعسل وبأجخ مجد ِ .. يا اؼ في ركابظ فقيخرجل لساذا تخيجه ىكحا يجخمعجما ً شيمة الػقت؟" ٗٚٔ(الخواية، ص-ٔٚ٘). فيحا "عابج" ذلظ السالئظ الحؼ ىبط

117 ة قبخص، ىحا الذاب الحؼمغ سساء مرخ عمى أرض جديخ اله، ولع يجخل مجرسة، واؿ في مشترف العذخيشات مغ عسخماز ة، الجيل يحيط بياة بائدة فقيخاءة والكتابة، ولج في أسخيعخؼ القخ مغ كل جانب، أبيو اليستمظ سػػ عخبة خذبية يتقجميا حسار لذػاء الراج مغ فخف العخبة ضيخ فػؽ يدحبيا، ضئيل ة، شيمة الشيارػ السجاورالبصاشا.. يتجػؿ بيا في قخيتو، والقخ يشادؼ عمى الربية "معدمة يا بصاشا"، ثع يعػد في السداء ا ً فيأسو يتسدؽ مغ الجوار والسشاداة، كاف يقػـ محعػرمتيالكاً، ر أسو مغ الدقف الشاشع،جػؼ الميل بدبب تداقط السصخ عمى ر ة الجافة وجخيج الشخيل، كاف يخددفدقف البيت مغ عيجاف الحر ٔٔبأسى: "بخد الدقف في الميل، وجحيع الفخف في الشيار" (ص.) اف: "يقػؿ الذيخ عسخاثشان ال يحذ بيسا الشاس.. مػت الفقيخ، الغشي وفداد(ص "ٕٔاأل روائع فسغ .)يقػؿ والحكسة دب تذخؽ الذسذ أف صجؽ ديظ مغ "وكع فػنتاني": "تيػدور برياحو". فكسا كاف والج عابج بسرخ لجيو حسار يقتتا بو، كحلظ امشجار" اليشجؼ اليشجوسي عابج البقخ الحؼ أصبح صجيقاً كاف "بخ اىيع في جباؿ وغابات تخودوس بقبخص كاف يستمظ فيالإلبخ يحسل عميو األشجار ونقميا مغ داخل غابات اليشج.

118 الفقخ أحج صػر التيسير؛ فالفقخ ضمع ميع مغ أضالع السثمث الفقخ والجيل والسخض، ورواية "آدـ ييبط مختيغ!"، ركدت عمى الفقخ في السقاـ األوؿ ويميو الجيل، فالسيسذػف في األرض عمى وزف السعحبػف في األرض. فالفقخ لع يتخؾ جشدية فعمى أرض قبخص اجتسعؼ السدمع واليشجؼ اليشجوسي مغالسرخ اجعل العسل ولقسة العير، ما يجسعيع إجادة المغتيغ اإلنجميدية امشجار":واليػنانية مغ أجعل التػاصل والتآخي اإلنداني. فيقػؿ "بخ "سخ ما يحيط بظ يا تخودوس الجسيمة يحيخني .. يبجو أن سيػلظ وجبالظ مالذ آمغ لكل الياربيغ الخائفيغ"ص(ٕٖٔ.) ىل الجسال سبب لمستاعب؟!!؛ فبدبب جساؿ أثيشا وقع عابج في الخصيئة، وىخوبو مغ جشة الدساء إلى متاعب األرض، امشجار كاف ذلظ سبب لتجدذ كػمار عمىوبدبب جساؿ زوجة بخ امشجار ألف يجافع عغ زوجتو وعغ نفدو فقتموعػرتيا، مسا دفع بخ ثع ىخب عبخ إحجػ الدفغ مغ اليشج إلىة القبخصية.الجديخ األشفال!!؛ وإنجاب ةالعػر انكذافكشت أمشيت "أـ حػا قمبيا، فخد عميوامشجار" الػحيجة أف يشجب ستة أشفاؿ يفخبخ " اىيع قائالً:إبخةيا رجل أليذ لجيظ عقل يفكخ؟ .. انكذفت عػر زوجتظ في البخ، وانكذفت عػرتظ في البحخ، وتخيج إنجاب ستة

119 اةأشفال حفاة عُخابيغ لسحخقة الحياة.. إذا لقج كانلتقجيسيع قخ امشجاركػمار رحيسا بظ.. إذ مشعظ مغ ىحا الجشػن.. اىجأ يا بخ اء ال يستمكػن سػى ورقة التػت،.. اىجأ يا صجيقي.. إن الفقخ وىا أنت قتمت مغ أجميا، وليتظ استصعت حتى الحفاظ عمييا" ص(ٕٔ٘ا). بالصبع ىحه اإلجابة التي رد بيا إبخؼىيع السرخ امشجار اليشجؼ، كانت مذابية تساما لإلجابة التيعمى صجيقو بخ اني حيشسا أتى بدوجتو الجسيمةقاليا لو صجيقو "ساشا" األوكخ "ناتاليا" وسكغ سػيا ىع لثالثة في غخفة واحجة لتػفيخ الشفقات، اىيع .. ساشا لساذا ال يػجج لظ أبشاء حتى اآلف،وحيشسا سأؿ إبخ فخد عميو بأنو رزؽ بصفل جسيل مشح عاميغ ولكشو مات بعج الدتو، فكاف سعيجا بسػتو أكثخ مغ سعادتو بسجيئو،شيخيغ مغ و اىيع، فكانت اإلجابة الرادمة مغ قبلفعشجما استغخب وانجىر إبخ اً.. إنشا نسػت كلساشا: "...لقج وفخ عمى نفدو، وعميشا شقاء ً كبيخ يػـ يا صجيقي مغ أجل أف نعير تمظ الحة، ونشاـ فيياة الحقيخ ة زوجتيىحه الغخفة الزيقة، وأنا غيخ قادر أف أحجب عػر ا ً بأكسمو، حتى يكػفعشظ.. فكيف لي أف أحافع عمى ولجؼ عسخ في السدتقبل رجال صالحاً" ويكسل ساشا "كشت أحمع أف أكػف عازؼ بيانػ محتخؼ، وحقا تعمست ما أحبو، واحتخفتو.. لكغ ال ؼ لساذا العالعأدرال يخيج أف يدسعشي.. لقجأصيب بالرسع، و

121 اء يسػتػفالتي.. أضغ ألنشي فقيخ.. إف الفقخفذمت كل محاو ٘ٛمختيغ دوف أف يسمكػا أؼ ضسانات لمجشة" (ص)؛ ويرف اً.. إياؾاء "... نحغ لدشا بذخاىيع حاؿ السغتخبيغ الفقخساشا إلبخ ا ً مثل باقي البذخ، ال يا صجيقي .. نحغ فأف تطششا بذخائزػ ٚٛاألوشاف!" (ص.) إف البعج وشػؿ السدافات ال يقتل الحب واإلخالص.. إف الحؼ يقتل الحب واإلخالص ىػ الخيانة،واألنانية، والغجر.. إف األماكغ ال تحمػ إال مع مغ تأنذ وتحب. آني بالخواية:التشاص القخ الع يدتخجـ الكاتب حداـ خمف هللا، التشاص المفطي كثيخ داخل روايتو، ولكشو عشجما استخجمو كاف تشاصا لفطيا وسخديا في ال"اىيع" وىػ يخاشب "سػآف واحج، فعشجما كتب عمى لداف "إبخ " بعجما أف دخل "عابج" جشة "أثيشا":أنا لغ أبخح ىحه األرض إال وىػ معيص( "ٜٔٚة قبخص، فكسا). يقرج ىشا باألرض جديخ وقعت أثيشا في عذق عابج الػلي، وقعت قبميا زليخة في عذق يػسف العابج، والحؼ قاؿ نفذ الجسمة كاف أحجأشقاءيػسف غع أفعشجما أتيع أخييع بالدخقة، وكاف يقرج أرض مرخ. وبخ اؼزليخة كانت زوجة عديد مرخ، وىي سيجة بشت سيج مغ أشخ

121 ادت أف تخػف زوجيا مغ أجلمرخ، إال أنيا عذقت يػسف وأر الخ ا""ليد بيشسا العذق، ىحا"جيشا" لمديجة الديخيالنكية ادمة اشيا كل ليمة معالقبخصية، رفزت شمب سيجتيا بأف تتقاسع فخ اىيع، وذلظ مغ أجل أف تحافع عمى حبيا وعذقيا لدوجياإبخ الدىا، وقالت: "....الحؼ يفشي نفدو ليل نيار مغ أجل أوأنا ال أريج أن أخػنو بالغيبػ إف أحدشت، إنيا وعجتشي بديادة أجخ إاش، ال أريج ىحه الديادة، كل ما أريجه السحافطة عمىليظ في الفخ اء إلى أبعج مسااىيع.. فقخاء ججا ً يا إبخزوجي وعسمي؛ فشحغ فقخ ؼ" (صٕٕٔتترػر يا عديداىيع "قػلي لمديجة). وكاف رد إبخ اىيع فأبي وامتشع.. ودعيالحسقاء .. لقج عخضت نفدي عمى إبخ األمخ كمو لي وأنا كفيل بو"اسل": "مذكمة العالع..انج ر. يقػؿ "بختخ أف الحسقى والستعربيغ واثقػف مغ أنفديع دائساً، بيشسا الحكساء عاصفة مغ يعرسشي جبل إلى "صعجت الذكػؾ". تسمؤىع ٕٕٗالغبار، كأف ىحا اليػـ ال عاصع فيو مغ أمخ ربي" (ص-ٕٖٗ .) المغة اليػنانية بقبخص: " رواية بصل اىيع""إبخ كافآدـلمخوائي مختيغ" ييبط ة قبخص، كاف"حداـ خمف هللا"، يعسل نقاشا ً وعشجما ذىب لجديخ

122 ال يجيج إال المغة اإلنجميدية باإلضافة شبعا لمغتو األـ العخبية، ولكشو ومغ خالؿ التعامل مع األشخاص إلى جانب ما اكتدبو أثشاء عسمو حتى بجأ أف يتحجث اليػنانية باقتجار، ومغ الكمسات والجسل التي وردت بالفرل الدادس مغ الخواية ونصقيا ومعشاىا بالعخبية: "ا...؟!ياتيو إتدي كاتدي ر" بسعشى "لساذا تجمذ ىكحا يا؟!(ص "ٜٕ" كمسة .)انيخور" أؼ "ماء(ص "ٜٗكمسة .) "بػىياجيد".. ىشا "نقاشص( "ٜ٘). تحية الرباح "اكالي ميخ ساسٙٗٔ" بسعشى "صباح الخيخ يا سادة" (ص" .)إسيو ميال الالنيكاهٚٗٔ"؟ سؤاؿ ىل تعخؼ اليػنانية أـ ال؟ (ص.) اسع الحب باليػنانية "أغابي"، وحبيبتي "أغابي مػ"، أنت ائعة ججا ً يا حبيبتي؟ "را أغابي مػا بػلي قاال.. رإسيو بار ًا". شكخ جديال ً "ا بػليا بارإفخارستػ بارص( "ٔٛٚ-ٔٛٛ" .)بػتانا" أؼ ٕٕٚ"فتاة ليل" (ص" .)كيخيا اليدػن.. كيخيا اليدػن.. كيخيا اليدػن"استغاثة"يا رب ارحع.. يا رب ارحع". "الييياه" أؼ ىا السؤلف في أكثخات التي ذكخ"العجػز"؛ مغ خالؿ تمظ العبار باليػنانية وجسل مغ مػضع بالخواية بالشصق العخبي لكمسات ومعشاىا الرحيح بالعخبية، يجؿ عمى أف الخوائي "حداـخمف اية بالمغة اليػنانية أو أنو أتى بكتاب لتعمعهللا" أما أنو عمى در تمظ المغة ودرسو بذكل جيج حتى يأتي لشا بيحه الميجة وفيسيا

123 ة، وفي اعتقجؼودمجيا في الحػار الدخدؼ الخوائي بيحه الرػر الذخري أنو يجيج تمظ المغة، فيحه الخواية ىي األولى لو، فمع يرجر لو حتى اآلفاسة (سبتسبخٕٙٔٓ، أؼ وقت كتابة تمظ الجر ) سػػ مجسػعة قررية بعشػاف "خمقة ربشا" باإلضافة لتمظ الخواية التي بيغ أيجنا "آدـ ييبط مختيغ". بافػس العاصسة الثقافية لقبخص: ذىب "عابج" البصل الحالع صاحب القمب الشقي والشفذ السصسئشة ذات يػـ لمعسل في جسع البختقاؿ يسمجل قبخصيكيا ر عتو ببمجة تدسى "أيانابا" بالقخب مغ مجيشة اسسيا مجيشةبسدر بافػس، وىي قخيبة مغ البحخ. اىيع" بصل رواية "آدـ ييبط مختيغ" والحؼفقاـ صجيقو "إبخ اىيع" سخده بقبخص، وعمى لداف "إبخاستقجـ "عابج" ليكػف بجػار السؤلف قرة مجيشة بافػس الثقافية والتاريخية لػ "عابج" وكيف كانت تمظ السجيشة ىي مجخل دخػؿ السديحية ألوروبا كميا عغ شخيق بػلذ الخسػؿ مغ إنصاكية فيسػريا حتى وصل إلى ٙٔٔمجيشة بافػس (الخواية، ص-ٔٔٚ). بالصبع ىحا السمسح ألوروبا، السديحية وتعاليع السديحي الجيغ لجخػؿ التاريخي

124 معمػماتصحيحةاءتيا وإعادةبحؿ فييا السؤلف مجيػدا لقخ صيغتيا داخل الشز الدخدؼ الخوائي. ةتبجأ الخواية باإلىجاء الحؼ كتب فيو عبارواحجة يقػؿ فييا: (ائخ": قخيتي التي أحبإلى "الجد)، وقبل اإلىجاء وكتب الكاتب تحت اسسو وبيغ قػسيغ "السشياوؼ" وىحا ليذ لقبو بو ة فرػؿ،صفتو، بأنو يشتسي لمسشيا، قدع الكاتب روايتو إلى عذخ ولع يزع ليا عشػاناً، بل يحكخ أف ىحا ىػ الفرل رقع كحا، اءتيولكشي مغ خالؿ قخاحاوية وفرػليا، استصعت أف اقتخلمخ واضع عشاويغ لمفرل، أحياف عشػانا أو أكثخ لكل فرل، وىحه وجية نطخ، فسغ حق السؤلف أف يعشػف فرػلو أو ال يعشػنيا، ولكغ مغ حقي كستمقي أفأتفاعلاوية بالذكل الحؼمع الخأريجه، والعشاويغ التي استخمرتيا لمفرػؿ بالتختيب عمى الشحػ التالي: ٚالفرل األوؿ (ص-ٕٕاف/جاردند)، الفرل الثاني؛ الذيخ عسخ ٖٕ(ص-ٖٗالثالث الفرل اؼ)،الخخ اعير الحالع عابج ؛ ٖ٘(ص-ٜٗألماكغ ةالكيف/أبػعمشجة/الجػفة/زيار أىل مخقج ؛ ابعالرالحيغ/السخمػؽ الحؼ ىبط مغ سساء مرخ)، الفرل الخ ٓ٘(ص-ٜ٘(ص الخامذ الفرل جي)،األسصخ ٓٙ؛-ٛٛ؛ فا(ص الدادس الفرل األوشاف)، ٜٛئزػ-ٖٔٓأعياد ؛ (ص الدابع الفرل ٗٓٔالكيخسساس)،-ٖٖٔ؛

125 عة الجواجغ/جشة سساء بافػس)، الفرل الثامغالجيشاصػر/مدر ص(ٖٔٗ-ٔٙٓٔٙٔ؛ جشة إستاليػس)، الفرل التاسع (ص-ٜٔٙ الؽ نحػ الشار!/استعحب الخصيئة)، والفرل العاشخ؛ االند (ص ةٜٚٔواألخيخ-ٕٗٙجي ؛الفيل/أرض شا/صاحب افخوديت/غابات تخودوس). لأللػاف وضع خاص داخل ىحه الخواية، فالخواية مميئة اىيع" فيػ يعسل نقاشاباأللػاف، وذلظ ألنيا مغ شبيعة عسل "إبخ باألردف أو قبخص، فاأللػاف أحج شػاؿ سشػات غخبتو سػاء الػسائل التي تعبخ عغ الحياة، وعغ الحالة الشفدية لإلنداف، وإف لكل يػـ نعيذو لػف؛ وليدت األلػاف فقط جميو باألحجاث الخوائية داخل الشز الدخدؼ بل عالسي الصيخ والحيػاف، وذلظ بدبب أف اعة تخرزاىيع في األساس حاصل عمى بكالػريػس زرإبخ عةإنتاج حيػاني، لحلظ كاف حمع حياتو الػحيج أف يستمظ مدر لمجواجغ، وتعميسو العالي جعمو يجقا التحجث باإلنجميدية وسيل عميو أمخ تعمع المغة اليػنانية عشجما سافخ وعاش واشتغل بسيشة ة قبخص، وذلظ في وقت وجيد كاف يجيجىا إجادةالشقاشة بجديخ تامة. وعمى عكذ ذلظ كاف عابج األمي، فمع يكغ يجيج سػػ ىا، إال مغالعخبية تحجثا فقط، وكاف مغ الرعب عميو تعمع غيخ بعس الاىيعكمسات والجسل التي أقجـ عمى تعمسيا وجعل إبخ

126 يحفطيا لو حتى يدتصيع أف يتػاصل مع الحدشاء أثيشا التي أنجست مشو تػاءـ. غع أن تمظ الخواية لمكاتب حدام خمف هللا، ىي العسلً وبخ الخوائي األول لو، إال أنشي أجدم أنو بالتأكيج يكتب مشح أمج ى أعسالو البعيج، ولكغ لع تخاهشػر إال مع ىحا العسل، الحي أر ة الحجع، ىحاا ً فيو ججاً، وخاصة أن الخواية ال تعج صغيخمتسيد مغ حيث الكع، أما إذا ناقذا ً الكيف وىػ بالصبع السيع في لجيو المغة أدواتو، يستمظ فالكاتب الخوائي، اإلبجاعي العسل استصاع بيا أن يخخج ما يستمكو مغ ثقافة وممكة سخدية، فيػ يكتب بالمغة الثالثة التي تقع ما بيغ الفرحى والعامية، الخواية ات التيفي مجسميا كتبت بالفرحى، عجا العجيج مغ الحػار دارت بيغ شخػص السذاىج الخوائية، حيث يكتب الحػار عمى حدب ثقافة ودرجة تعمع الذخز الستحجث، الحػار واضح ججا السذ حجوث مدخح السكان مع وصف بالخواية،اميالجر يج يكتب أن يدتصيع سيشاريدت، ائحةر نذع تجعمشا ةبرػر الديشاريػ والحػار لألعسال الخوائية. الغػص في التفاصيل الدخدية لمذخػص أو األماكغ داخل السسل، السصػل أو السخل بالسخترخ ىػ ال الخواية، تمظ

127 وخاصة أنو يحكي أن أحجاث وشخريات وأماكغ واقعية، ولكشو يشقل لشا حياة اثشيغ مغ السرخييغ ببالد الغخبة وىشا اختار والثانية ىي عسان، وعاصستيا األردن ىي األولى لجولتيغ قبخص وعاصستيا نيقػسيا، فقج تعخض في ىحه الخواية ألماكغ ى عاش فييا ودفغ بيا أنبياء ورسل وصالحيغ سػاءومجن وقخ قبل ضيػر الكتب الدساوية الثالثة أو بعج ضيػر الييػدية السديحية واإلسالم، فقج أبخز السؤلف سيخ العجيج مغ األنبياء والرالحيغ في روايتو، ووضف أماكغ عير وتشقل شخريات الخواية التي وشأة أرجميع عمى نفذ الصخقات التي سار عمييا ىؤالء العباد السخسميغ مغ الدساء لػعع أىل األرض، ويكأن الكاتب يخيج أن يخبخنا بأن الحياة فىا، ما حجثي أوليا كآخخ مغ مئات بل آالف الدشيغ يعاد في نفذ األماكغ ولكغ في اثيةاكيب ورزمان مختمف وبذخػص تحسل داخميا جيشات بيا تخ ات الكػكب األرضي مشح أن خمق هللامحسل عمييا كل خبخ أ فيياسبحانو آدم وحػاء وحتى المحطة التي نعيذيا اآلن ونقخ تمظ الخواية وبعج ىحهالدصػر التي تتحجث عغ الخواية، بل يخيج السؤلف حدام خمف هللا أن يخسل لألجيال القادمة رسالة مفادىا أن ما حجث ويحجث عمى األرض مغ اإلندان، سػف يحجث ويطل يحجث بشفذ الكيفية في السدتقبل حتى يخث هللا

128 األرض ومغ عمييا، ونشتقل إلى وشششا األصمي الحي ىبط مشو أبيشا آدم ثع عاد إليو بسجخد مػتو ودفغ جدجه باألرض التي ء ً مشيا وصعػد روحو لخالقيا، أال وىي الجشة.وىػ جد ال استصيع أن أقػل بأن الحالة الشفدية لمكاتب قج تغيخت شػال فرػل روايتو، ولكشي استصيع أن اجدم بأن استصع أن ئ والستمقي، فمحطاتاجية لمقاريغيخ مغ الحالة الشفدية والسد ى غاضب، الفخح والحدن، سعة الرجرتذعخ بأنظ سعيج وأخخ وضيقة، الرعػد لمجبل والشدول مشو، الشيار والميل، الغخوب والذخوق، أنظ نائع ثع واقف ثع ماشي فسيخول إلى أن تقع عمى وجيظ، كلاألحاسيذوالسذاعخ اإلندانية بالدمب أو ً م وتذاىجه مجدجا اهتخ سػف ونقيزو الذيء اإليجاب،ع أحجاث ومػاقف الخواية، والحاالت التي مخ بيا أبصال رواية "آدم ييبط مختيغ"، ىحا كمو دون أن تذعخ بسشتيى الدالسة واليدخ. ىا أنيا واقعية تحكي قرة حياةتبجو الخواية في ضاىخ اء الخزق، وماا خارج الػشغ لمدعي ورشخريغ مرخييغ سافخ يتعخضان لو مغ مػاقف وأحجاث تديج مغ خاتيع في الحياة،بخ تزاف إلى التجخبة اإلندانية، ولكغ عشج التعسق في مزسػنيا تججىا رواية فمدفية، ركد فييا الكاتب عمى ىزسو لمفمدفة

129 ة القبخصية والمغة اليػنانيةاليػنانية، والتي اتخح مغ الجديخ مدخحا ً لسعطع أحجاث الخواية، وكأنو يقػل ان جسيع الذخػص التي تعير عمى ضيخة ويأكمػن ويذخبػن مشياتمظ الجديخ لفمدفتيا شبقا ويترخفػن يفكخون أيزا لغتيا، ويتحجثػن اسخة مشح قجيع األزل، فالذخريات التي تعير في القخنالخ العذخيغ أو الحادي والعذخيغ، يسذػن في تمظ الجنيا بالسشيج ة اليػنانية القجيسة!الفمدفي لمحزار لحا فقج انتيجشا في تمظ الجراسة، السشيج الػصفي التحميمي الفمدفي، حتى يتسذى مع الفكخ الحي اتبعو الخوائي حدام خمف هللا، في تشاولو لخوايتو "آدم ييبط مختيغ".

131

131 ة الحاتية لمسؤلفالديخ كاتب، ابحث، قاص،انقد أديب، مصور، مدون، زلاضر، مهندس زراعي، منتج وسلرج أفالم تسجيلية وواثئقية،إعالمي، تربوي، وخبري التنمية وادلوارد بشرية وادلستشار األسري. االســـم: حممود سالمه حممود اهلايشه اسم الشهرة: حممود سالمة اهلايشة احلالة االجتماعية: متزوج، وأبنائه (عبدالرمحن، حبيبه، سناء). العضوايت: االنتماء األديب والفين: عضو عامل بنادي أدب قصرثقافة املنصورة. عضو عامل أبتيلييه املنصورة للفنون والثقافة. عضو جملس إدارة مجعية ثقافة الطفل ابلدقهلية. عضو جملس أمناء قصر ثقافة الطفل ابملنصورة. عضو مجعية رواد قصر ثقافة املنصورة. عضو خمترب سردايت املنصورة. مشرف اندي علوم طفل املنصورة. عضـــــو ا معيـــــة الدولالعـــــرب (وا والل ـــــوي يـــــة للمامجـــــWATA،) ومشرف منتدى العلوم التطبيقية مبنتدايت ا معية على شبكة اإلنانت. عضو ابلربملان الدويل لعلماء التنمية البشرية.

132 االنتماء ادلهين والنقايب: عضو عامل بنقابة املهن الزراعية مبحافظة الدقهلية. عضو عامـل ابلنقابـة العـام ل عـمبحافظـة الدقهليـة، وسـكرت الم اإللكـاو اللجنة الثقافيةسابقا. عضو عامل ابلنقابة العامة ملدريب التنمية البشريةسابقا. التشـــــكيلي ج بنقابـــــة الفنـــــاننـــــة اإلعـــــالم والصـــــحافة مـــــن ايـــــار عضـــــو ابلدقهلية. اجلـوائــز واألومسة : كز األول يف املقالحائز على املرالعلمي "القضااي البيئية العادلية وأثرها يف التنمية احملليــة"، أكادمييــة البحــع العلمــي والتكنولوجيــا–وزارة البحــع العلمــي املصــرية، املسابقة العلمية الثانية عشرة للشباب لعام4002م. كز السادس يف املقال العلمي "حائز على املرشخصيات علمية"، أكادميية البحـع العلمي والتكنولوجيا–وزارة البحع العلمي املصرية، املسابقة العلمية الثالثة عشرة للشباب لعام4002م. حـــائز علـــى "ميداليـــة االســـتحقاا الزراعـــي الفضـــية"، مـــن جملـــة دواجـــن الشـــرق األوســو ولــال أفريقيــا-بــ وت-لبنــان، للمســا ة يف نشــر علــم الــدواجن والتوعيـــة الزراعية العربية من خالل صفحات اجمللة ألكثر من عشر سنوات، يوليو4000. فائز جبـائزة "أفضل قارئ يف ادلسابقة اإلعالمية ضمن فعاليـات مهراـان القـراءة للجميــل لعــام2333كــز إعــالم املنصــورة، اهلياــة العامــة لالســتعالمات، وزارة"، مر اإلعالم–مصر،4000.

133 فــائز يف مســابقة "الــانمج الــدوت لتلنولوايــا التعلــيمIPET)" الــن نظمتهــا أكادمييــة الشــرق للعلــوم التطبيقيــة (SASCكانــت بعنــوان "األلقــاب" لعــام ) الــن 4000. يف مسابقة " كز الثافائز ابملرأزمة ادلياه وأبعادها االقتصادية والسياسية والثقافية وسبل احلل ادلقرتحة2333" والن نظمتها إدارةالشباب والعمال ابهلياة العامة لقصور الثقافة، العام4000. حائز علىكز الثاين يف التصوير الفوتوغرايف مبسابقة اإلبداع األوىل"اائزة ادلر 2332،"الن نظمتها شبكة املنصورة اإلخبارية ابلتعاون مع جريدة الكرنك وبيت القصيد الثقايف ودار كلمات للنشر والتوزيع ونقابةأقاليم مصر، فنا 4004. كزية والن نظمتها إدارة الشباب والعمالكز الرابع ابملسابقة البحثية املرفائز ابملر ابهلياة العامة لقصور الثقافة، للعام4004/4002. للعام الثقايف الدلتا شرق إقليم مبسابقة الطفل أدب يف األوىل ا ائزة 4002/4002. يف ف كز الثافاز ابملرمر عبدالرءوف السنوية ع املقال األديب مسابقة الشهيدر الكربى لعام4002، والن تشرف عليها. مجعية الشعراء واملفكرين واملبدع حائز على "وسام االستحقاا العلمي الذهيب"، من جملة دواجـن الشـرق األوسـو ولـــال أفريقيـــا-بـــ وت-لبنـــان، للمســـا ة يف نشـــر علـــم الـــدواجن والتوعيـــةالزراعيـــة العربية من خالل صفحات اجمللة، مايو4002. ادلؤلفات واللتب ادلنشورة ورقياُ: أوال: يف رلاالت اآلداب والعلوم اإلنسانية: 0.كتاب "أيقوانت اإلدراك.. مقاالت ودراسات"، العام4002،دار اإلسـالم للطباعـة والنشر، املنصورة، مصر.

134 4.كتـــــــاب "3-2-0320)!! حلـــــــاايتعلميـــــــة لل الئـــــــل"، العـــــــام4002، دار اإلسالم للطباعة والنشر، املنصورة، مصر. 2.كتاب "س ور من صفحات الزمن اللـي فـات"، العـام4002، دار اإلسـالم للطباعـة والنشر، املنصورة، مصر. 2.كتــــاب "األدب اجلميــــل بــــو الفهــــم والتفسري..دراســــات وقــــراءات نقديــــة"، العــــام 4002، مؤسسة مبدعون، داراإلسالم للطباعة والنشر، املنصورة، مصر. 2.كتاب (إهنا حبيبة!!..رلموعة قصص قصرية)، العام4000، سلسلة أدب ا ماه ، دار اإلسالم للطباعة والنشر، املنصورة، مصر. اثنياً: يف رلال العلوم الزراعية: 0.كتــاب (إنتــاج ورعايــة اجلــاموس يف العــراا وادلن قــة العربيــة)، العــام4002؛ الناشــر: جامعـــة قي قـــار-"املكتبـــة الوطنيـــة" بب ـــداد العـــراق، رقـــم اإليـــداع بـــدار الكتـــب والوطئـــ 224/4002. 4.كتــاب (تفــريب بــيط ال يــور الداانــة)، العــام4002؛ دار اإلســالم للطباعــة والنشــر، املنصورة، مصر. 2.كتـــاباإلاهـــاد احلـــراري تربيـــة ورعايـــة الـــدواان واألرانـــب اـــحل اـــرو)، العـــام 4002؛ دار اإلسالم للطباعة والنشر، املنصورة، مصر. 2.كتـــــاباخلضـــــراء.. الســـــيالج تلنولوايـــــا حفـــــض األعـــــال)، العـــــام4002، دار اإلسالم للطباعة والنشر، املنصورة، مصر. 2.كتابإنتاج وتصنيل األلبان يف الوطن العريب)، العام4002، مكتبة الدار العلميـة، 01ش42يوليو–وسو البلد-القاهرة، مصر.

135 الفيخس معالسػضػص 1عمى سبيل التقجـ3 2اسة (الجرٔ:)ابصيغ عمى تخػـ الػشغ..السخفي "آف ح" لمكاتبة شافية محسػدلو أف يبػ 5 3اسة (الجرٕ:)ة التعدف في استخجاـ السػروثاتثػر في رواية "عفاريت الذبق" لػفاء عخب 33 4اسة (الجرٖ:)الكتابةالعفػيةجةوالصازفيروايةآدـ ييبطمختيغؿػحداـخمفهللا 97 5ة ذاتيةسيخةمخترخلمسؤلف131