Boletin Informativo de la Asociación Cultural Amigos de Gor Número 108 – Agosto 2026 PUERTA DE LA VILLA
PORTADA “GOR, FLORECE” La fuerza del agua y la belleza efímera de nuestros almedros que anuncian una nueva estación” Fotografía de José Luís Martínez Clares
La Asociación Cultural Amigos de Gor “San Cayetano” fue fundada en el año 1988 por Juan Manuel Agudo Berbel Inscrita en la Delegación de Gobernación de la Junta de Andalucía con el nº 1565 Depósito Legal GR-1271/1989. INSS 1576-8902 Calle Horno nº 4 bajos - 18870 GOR (Granada) - 📩 amigosdegor@gmail.com COORDINACIÓN Y MAQUETACIÓN: Francisco Jiménez Ros REDACCIÓN: Rosalía García Jiménez Mª Carmen Hernández González Bienvenida Jiménez Navarro Inmaculada Nuñez Jiménez COLABORACIONES: Manuel Sánchez García José Luís Martínez Clares Juan Manuel Agudo Celia Jiménez González Mª Carmen García Jiménez Rafael Ruiz Pleguezuelos Juan Manuel Agudo David Hernández Plaza Antonio García Salmerón Mª Teresa Vicario Sánchez Mª Jesús Jiménez Sánchez Jaime Jiménez Gómez Manuel José Diaz Portero MONTAJE E IMPRESIÓN: PG. P. Industrial la Vega, nave 18 18320 ATARFE (Granada) DISTRIBUCIÓN: Directa y gratuita a los socios EDITA: Asociación Cultural Amigos de Gor “San Cayetano” ❖ SUMARIO 1 ❖ LA DIRECTIVA INFORMA 2 ❖ DESPEDIDA COORDINADOR BOLETÍN PUERTA VILLA 4 ❖ SOLICITUD Y CONCESIÓN DESFIBRILADORES (DEAS) 5 ❖ CELEBRACIÓN DEL DÍA DE ANDALUCIA 9 ❖ NUESTRA SEMANA SANTA 2026 11 ❖ FIESTAS PATRONALES DE LAS PEDANIAS 16 ❖ CORPUS CHRISTI 2026 23 ❖ IN MEMORIAM DE ANTONIO ALÍAS RUZ 26 ❖ AGUA DE FUEGO: LA MEMORIA QUE RECUERDA POR… 28 ❖ MÁS TEMBLOR QUE CÁTEDRA 30 ❖ PARA NO OLVIDAR < LA ESTACIÓN DE GORAFE > 33 ❖ GOR HISTÓRICO 37 ❖ ENTREVISTA A: ANTONIO JIMÉNEZ DE LA PAZ 45 ❖ ENTREVISTA AL DUQUE DE GOR 49 ❖ CRÓNICA DE UNA VISITA CULTURAL A GOR 55 ❖ UN HOMBRE SACADO DEL OLVIDO 59 ❖ LA DEHESA Y SU GESTIÓN 62 ❖ GOREÑOS: FAMILIA ARRIAGA MONTORO 64 ❖ GOREÑOS: AMADOR SÁNCHEZ RUIZ 67 ❖ GOREÑAS: ELENA GÓMEZ JIMÉNEZ 70 ❖ GOREÑAS: ISABEL SALAS MARTÍNEZ 72 ❖ GOR ROMANO 74 ❖ HERNÁN PÉREZ DEL PULGAR - GOREÑO POR UN RATO 78 ❖ NUESTRO CINE – PARTE 2 83 ❖ RINCÓN POÉTICO 89 ❖ EL BOSQUE ENCANTADO DEL CAMARATE 90 ❖ EL ROSCO GOREÑO 94 ❖ ❖ ❖Puerta de la Villa - 1081ACAG
n este boletín recogemos las colaboraciones recibidas y que quedaron pendientes en el boletín del mes de abril, ya que se trataba de un número especial dedicado exclusivamente a las mujeres de Gor, tal como se contemplaba en el proyecto desarrollado gracias a la subvención de la Diputación Provincial de Granada de este año 2026. En estas fechas tan especiales para los goreños y goreñas, fechas de celebración y de reencuentro con nuestros familiares y amigos, queremos saludar a todos los socios y socias, deseando que pasen unos días felices en compañía de sus seres queridos, recordando nuestras costumbres y tradiciones. La Asamblea General de socios se celebrará el día 11 de agosto a las 20:30 h. Este año corresponde convocar Asamblea Extraordinaria, que se celebrará a continuación de la ordinaria, para la elección de nueva Junta Directiva. Animamos a presentar candidaturas hasta 24 horas antes de la celebración de dicha asamblea, según recogen nuestros estatutos. Enviamos un cariñoso saludo a quienes no pueden venir estos días por diferentes motivos. Sabemos que la mayoría se siente presente con su pensamiento y sus recuerdos. Así mismo, mandamos nuestro afecto y cariño a quienes han perdido a alguno de los miembros de su familia en estos últimos meses. Damos la bienvenida a los nuevos socios y socias, con lo que la asociación sigue creciendo. Esperamos su colaboración para que podamos seguir adelante trabajando por el bien de nuestro pueblo. Agradecemos a todos los colaboradores que, con sus artículos, hacen posible que la revista haya alcanzado el número 108 y sea un referente por su continuidad y por la gran variedad de temas, en su mayoría relacionados con nuestro pueblo. Hemos preparado un programa de actividades que, como en años anteriores, esperamos tenga mucha participación. Esta programación de actividades se ha realizado en colaboración con el ayuntamiento y también se publicará en el programa de fiestas. PROYECTO: GOR. MUJERES DE AYER, DE HOY Y DE MAÑANA Este proyecto, del que hemos informado en diferentes boletines, ha finalizado con la edición de la revista especial del mes de abril. Una vez más, se ha realizado un trabajo colaborativo en el que han participado muchas personas para reflejar el papel de la mujer actualmente en nuestro pueblo, poniendo en valor las aportaciones de las mujeres en los diferentes ámbitos: social, educativo, sanitario, cultural, político, económico, deportivo… Agradecemos a todas las mujeres que han aportado su testimonio y su experiencia, así como a las personas que han realizado las entrevistas y los artículos que han hecho posible el desarrollo de este proyecto. Estamos muy agradecidos por el apoyo recibido por parte de la Diputación Provincial de Granada y del Ayuntamiento de Gor. La subvención recibida para este proyecto nos ha permitido llevarlo a cabo. EPuerta de la Villa - 1082ACAG
SOCIOS Animamos a todos los socios y socias a participar y colaborar tanto con la revista como en todas aquellas actividades que se organizan, ya que la asociación la hacemos entre todos. Se ruega a los socios que actualicen sus datos: teléfono, correo electrónico y número de cuenta. Recordamos que los recibos domiciliados se han cobrado por el banco en el mes de junio. Las cuotas no domiciliadas se deben ingresar en la cuenta de la asociación, cuyo número es el siguiente: ES12 2100 4692 1213 0023 3697 Esperamos vuestros de trabajos, colaboraciones y sugerencias en el correo de la asociación: revista.acag@gmail.com A continuación, incluimos las actividades organizadas para el mes de agosto. Esperamos que sean de vuestro interés; al mismo tiempo, esperamos vuestra colaboración en el desarrollo de las mismas. ACTIVIDADES ➢ Día 1: Torneo de Ajedrez. A las 10 h. Lugar: Soportales del Ayuntamiento. ➢ Día 3: Presentación del libro “El Albaicín, Recorridos, lugares, personajes y vivencias”. Autor: Miguel Ángel López Ruz. A las 20:30 h. Lugar: Salón de usos múltiples. ➢ Día 4 de agosto: Simultánea de Ajedrez. A partir de las 10 h. Lugar: Soportales del Ayuntamiento. ➢ Día 11: Juegos infantiles tradicionales. A las 18 h. Lugar: Plaza Mayor. ➢ Día 11: Asamblea General de socios a las 20:30 h y, a continuación, Asamblea Extraordinaria. Lugar: Salón de usos múltiples. ➢ Día 13: Cena de hermandad. A las 21 h. Lugar: Plaza de toros. ➢ Día 14: Fútbol Sala Juvenil. A las 18 h. Lugar: Campo de Fútbol. ➢ Día 14: Velada Literaria. A las 21 h. Lugar: Placeta Palacio. ➢ Día 15: Yincana a las 19 h. CONCURSOS ✓ Del 1 al 10: Concurso de fotografía. EXPOSICIONES Exposición fotográfica “Sostener el mundo”. Autor: Juan de Dios Fernández Carmona. Del 1 al 15 de agosto. Lugar: Salón de usos múltiples. NOTA: Si se produce alguna modificación, se comunicará con antelación a través de nuestros canales, como el grupo de WhatsApp. ¡FELICES FIESTAS DE SAN CAYETANO 2026!Puerta de la Villa - 1083ACAG
Despedida como coordinador del boletín Puerta de la Villa preciados socios, colaboradores, miembros de la directiva y equipo de redacción del boletín Puerta de la Villa de la Asociación Cultural Amigos de Gor: Hoy me dirijo a vosotros no solo como responsable de la coordinación y maquetación de la revista durante las últimas catorce ediciones, sino también como socio y amigo de muchos de vosotros. Desde mi primer número, el 95, hasta este último, el 108, cada página de Puerta de la Villa ha sido testimonio de nuestra pasión por compartir historias, conocimientos y poner en valor nuestra cultura y nuestras tradiciones. Hemos sido mucho más que un equipo; hemos sido una familia unida por el compromiso de ofrecer a nuestros lectores lo mejor de nosotros mismos en cada edición. Quiero expresar mi más profundo agradecimiento a todos los que me han acompañado en este camino: a las directivas, a los equipos de redacción y a los colaboradores habituales y ocasionales, sin cuya dedicación no habría sido posible haceros llegar nuestra querida publicación. Puerta de la Villa ha sabido, desde su fundación, recoger y transmitir la historia y la vida de Gor, convirtiéndose, sin lugar a dudas, en el gran referente cultural que es. Al despedirme de esta responsabilidad, me llevo conmigo innumerables recuerdos, valiosas enseñanzas y la certeza de que Puerta de la Villa continuará creciendo y acompañando a los goreños durante muchos años más. Confío plenamente en la capacidad, la ilusión y el buen hacer de quienes tomarán el relevo para seguir impulsando este magnífico proyecto. Gracias a todos por haberme permitido formar parte de esta apasionante aventura. Con afecto, Paco Jiménez Ros APuerta de la Villa - 1084ACAG
Inscrita en el Registro de Asociaciones de la Junta de Andalucia, número 1565, Sección 1ª CIF: G18218776 – C/ Horno, 4, bajo – 18870 GOR (Granada) e-mail: amigosdegor.gmail.com - www.asociacionamigosdegor.es ASOCIACIÓN CULTURAL AMIGOS DE GOR Gor, 20 de junio de 2024 Director de la oficina de CaixaBank Av. Medina Olmos, 34 18500 Guadix (Granada) Sr. Director: Yo, María del Carmen Hernández González, con DNI 45923814-J, presidenta de la Asociación Cultural Amigos de Gor “San Cayetano”, con domicilio social en calle Horno, 4, bajo, de Gor (Granada), EXPONGO: Que, como asociación cultural con más de 35 años de antigüedad y más de 300 socios, desde nuestros inicios hemos desarrollado numerosas actividades en el ámbito social y cultural del municipio de Gor. Entre nuestras principales inquietudes se encuentra la de velar por la seguridad y el bienestar de sus habitantes. Por ello, nos dirigimos a la Obra Social de CaixaBank para solicitar la dotación de dos desfibriladores, con el fin de instalarlos en nuestro municipio, en aquellos puntos que se consideren más adecuados por parte del servicio médico local y del Ayuntamiento. Inicialmente, consideramos que los emplazamientos más idóneos serían: • El soportal del Ayuntamiento, por tratarse del centro del núcleo urbano. • El anejo de Las Juntas, por ser el anejo más alejado del núcleo urbano de Gor. Nuestro objetivo a medio plazo es poder disponer de desfibriladores en el resto de los anejos del municipio, siete en total. Para la puesta en servicio de los dispositivos, la formación del personal y la información a la población, contamos con el personal cualificado necesario. Sin otro particular, y esperando que esta petición sea atendida favorablemente, le saluda atentamente. Fdo.: M.ª del Carmen Hernández González Presidenta de la Asociación Cultural Amigos de Gor Firmado por ***2381** MARIA DEL CARMEN HERNANDEZ (R: ****1877*) el día 20/06/2024 con un certificado emitidoPuerta de la Villa - 1085ACAG
ACTO DE ENTREGA DE LOS DESFIBRILADORES A LA ASOCIACIÓN CULTURAL AMIGOS DE GOR De izquierda a derecha: Jorge Elvira, director de CaixaBank de Guadix; Santago Yeste, Concejal del Ayuntamiento de Gor; María Ángeles Fernández, empleada de CaixaBank de Gor; Cecilio Hernández y Cayetano Sánchez, en representación de ACAG; FranciscoRamón Sedano, Área de Ayuntamientos de CaixaBank de Guadix.Puerta de la Villa - 1086ACAG
La parada cardiorrespiratoria extra-hospitalaria (PCR-EH) continúa siendo un problema prioritario de salud pública, con una supervivencia estrechamente dependiente de la rapidez y calidad de la actuación inicial. Las guías del European Resuscitation Council (ERC) destacan que la RCP por testigos, la desfibrilación precoz y la actuación inmediata ante la obstrucción de la vía aérea son determinantes clave del pronóstico. En entornos rurales, donde los tiempos de respuesta de los servicios de emergencias pueden superar los 30 minutos, la formación de la población general en emergencias vitales y la disponibilidad de DEA adquieren un papel crítico. En el municipio de Gor, en determinadas franjas horarias, sin presencia de personal sanitario local, el tiempo estimado de llegada de los equipos de emergencias se sitúa entre 35 y 45 minutos, condicionando de forma directa la supervivencia. En este contexto se desarrollaron dos talleres formativos dirigidos a la población general, que abordaron de manera integrada y adaptada por grupos de edad: • Reconocimiento precoz de la parada cardiorrespiratoria. • Activación inmediata del sistema de emergencias (112). • RCP básica en adultos, niños y lactantes. • Actuación ante la obstrucción de la vía aérea por cuerpo extraño (atragantamiento) en adulto, población pediátrica y lactantes. • Uso seguro y eficaz del desfibrilador externo automático (DEA). El primero de estos talleres fue solicitado por la Asociación de Mujeres de Gor, evidenciando la identificación comunitaria de una necesidad sanitaria prioritaria. Tras esta primera intervención, desde el ámbito sanitario y en el ejercicio de funciones profesionales, se realizó una comunicación directa con el Ayuntamiento de Gor, trasladando la necesidad de dotar al municipio de desfibriladores accesibles. Esta recomendación se fundamentó en la evidencia científica disponible, los tiempos de respuesta estimados y las recomendaciones internacionales sobre cardioprotección comunitaria. Como consecuencia de este asesoramiento técnico, el Ayuntamiento de Gor procedió a la adquisición de dos DEA, fortaleciendo la capacidad de respuesta ante una PCR-EH y alineándose con las recomendaciones del ERC y de las sociedades científicas. La inclusión de la formación en atragantamiento responde a su elevada incidencia en el ámbito domiciliario y a la evidencia de que una intervención precoz por testigos puede evitar la progresión a parada cardiorrespiratoria, especialmente relevante en municipios con tiempos de respuesta prolongados. La experiencia de Gor refuerza que los programas integrados de formación comunitaria en emergencias vitales, asesoramiento sanitario y dotación de recursos constituyen intervenciones coste-efectivas y necesarias en el ámbito de la salud pública rural. Formación comunitaria en RCP (Reanimación Cardiopulmonar), atragantamiento y dotación de DEA (Desfibrilador Externo Automático) en entornos rurales: la experiencia de Gor Por Laila AhmedPuerta de la Villa - 1087ACAG
DOCENTES QUE HAN IMPARTIDO EL TALLER: ▪ Laila Ahmed Ahmed -Enfermera UGC de Guadix ▪ Rafael Pedrosa García -Enfermero de UGC Marquesado FUENTES CIENTÍFICAS (EVIDENCIA REPUTADA) - European Resuscitation Council (ERC). ERC Guidelines for Resuscitation 2021 y 2025 https://www.erc.edu - Perkins GD et al. European Resuscitation Council Guidelines. Resuscitation https://www.resuscitationjournal.com - SEMICYUC. RCP básica, DEA y obstrucción de la vía aérea https://semicyuc.org - Organización Mundial de la Salud (OMS). First aid and emergency care https://www.who.intPuerta de la Villa - 1088ACAG
Celebración del día de AndaluciaPuerta de la Villa - 1089ACAG
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VIACRUCIS Fotos: José Luis Martínez ClaresPuerta de la Villa - 10812ACAG
JUEVES SANTO Fotos: Paco Jiménez RosPuerta de la Villa - 10813ACAG
VIERNES SANTOPuerta de la Villa - 10814ACAG
DOMINGO DE RESURRECCIÓN Fotos: Paco Jiménez & José Luis MartínezPuerta de la Villa - 10815ACAG
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Por Celia Jiménez González on motivo de la solemnidad del Santísimo Corpus Christi, como cada año nos reunimos los vecinos de la calle Real para preparar uno de los altares en los que tuvo descanso la Custodia. La preparación empezó temprano, junto con Mari Carmen García (de Carlota), Bienvenida Jiménez, María Salmeron y su hijo Carlos, Celia y mi hijo Antonio. Dando en el reloj las 8 de la mañana ya estaba la calle como un jaspe: barrida, regada y con todo listo para empezar a trabajar en las tareas del montaje. Nos pusimos manos a la obra, y en una hora y poco después ya estaba montado lo que podemos llamar el “armazón” que consiste en dos mesas y las distintas telas que hacen de fondo al Altar. A continuación, viene la parte más laboriosa, que es primero decidir el sitio y luego colocar todos los adornos que le dan personalidad al altar: encajes, macetas, muchos ramos de flores cada uno en su florero, los símbolos el pan y las espigas, el vino y los racimos, alfombras, mantones y en particular una sábana bordada a mano de mi madre, una prenda finísima que guardamos como un tesoro, que después de haber dado servicio tantos años en el Altar, le decimos la Sabana Santa. Por gusto de hacer un poco de memoria, decir que este Altar de la Calle Real viene de muchos años atrás, los primeros encargados del Altar que recordamos era una familia que se llamaba Garrido, parientes de mi prima Carmelina Sanpelayo. Continuo la tradición mi familia que se mudó a la calle Real en el 1947, año en el que fue la primera vez que nosotros participamos en su preparación. Posteriormente fue Carlota la que tomó el relevo los años en los que estábamos en Madrid, actualmente, todo el que puede se acerca desde Málaga, Granada y Palma de Mallorca a echar una mano. Como no, hay también que decir que la misa y procesión también estuvieron muy bien, terminada esta, ya de vuelta en la Iglesia el padre John tuvo el detalle de agradecer a todos los participantes en la preparación de los altares que terminó con un merecido aplauso, las flores que habían servido de adorno a los altares se trasladaron a la Iglesia, estaba el Altar mayor que parecía un jardín. En resumen, que pasamos una mañana agradable y en vecindad, y decir que en mi opinión todos los altares quedaron fantásticos. CPuerta de la Villa - 10824ACAG
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Por Mari Carmen García Jiménez las pa ginas de esta revista acompanara desde ahora un sentimiento de orfandad motivado por el fallecimiento de uno de sus mas fieles colaboradores, nuestro querido socio y paisano Antonio Alías. Han sido muchos anos en los que Antonio ha formado parte esencial de la redaccion, ofreciendo a los lectores informacion elaborada desde el rigor, la minuciosidad y la perseverancia que constituían su forma de ser y de actuar. Miembro fundador de la ACAG, desde1989 ha sido un socio destacado cuya huella sera difí . La vida de Antonio ha transcurrido siempre ligada a Gor, donde nacio y vivio toda su infancia. Su familia regentaba uno de los muchos molinos harineros existentes en el pueblo, el conocido como “Batan Alto” o del “Milatero” (su padre). Vivir en plena naturaleza, acompanado del ruido del agua y el ritmo cadencioso de la piedra que trituraba el grano, tuvieron mucho que ver en la forja de una personalidad atenta, observadora y reflexiva, dispuesta a no perderse nada de lo que le rodeaba e incorporar a base de observacion todo el saber que su entorno le ofrecía. En su camino diario hacia la escuela, debí a recorrer un largo trayecto por las calles del pueblo que, a buen seguro, aprovecho para ir adquiriendo experiencias vitales con las que ir modelando poco a poco su ser y sentir goreno. Dicen quienes compartieron con e l los anos escolares, que era de los buenos, de los que aprovechaban lo que la escuela podía ofrecer; es por eso que los maestros aconsejaron que hiciese estudios superiores, y sus padres no lo dudaron, a pesar de las dificultades de la e poca, salio del pueblo para estudiar, y se hizo maestro. Posteriormente, compatibilizando el trabajo en la escuela con el estudio en la Universidad, obtuvo la licenciatura en Geografía e Historia, su gran pasion. Dedico mucho tiempo a estudiar, a la lectura, a la informacion periodística, a la investigacion… Pero no lo guardo para sí, su sentido generoso de la vida le impulso a revertir en su pueblo lo aprendido, el fruto de su trabajo, poniendo a disposicion de sus vecinos todo el bagaje cultural atesorado. Quien sabe cua ntas horas de encierro en el archivo diocesano de Guadix, en el de la Real Chancillería de Granada, entre periodicos y cualquier tipo de documentacion, fueron necesarias para plasmar despue s en la revista esos artículos que nos han facilitado el conocimiento de nuestra identidad gorena, de nuestros orí genes y de lo que hemos ido construyendo como pueblo a trave s del tiempo. Asumio la direccion del boletín “Puerta de la Villa “en un momento de especial dificultad. Tuve la ocasion de comprobar muy de cerca el esfuerzo que le supuso sacar adelante cada numero de la misma, dedicando interminables horas, en la imprenta Porcel, a supervisar cada pagina con la precision meticulosa que le caracterizaba. Habí a que suplir con esfuerzo y dedicacion lo que tiempo despues facilitaría el conocimiento de nuevas tecnologías, Un trabajo artesano para el que no había límite en el empeno de hacer las cosas bien. A Antonio Alías RuzPuerta de la Villa - 10826ACAG
En 2011 llego su publicacion mas senera. “Aproximacion a la Historia de Gor” un volumen de 400 paginas editado por la Asociacion Cultural Amigos de Gor, en colaboracion con el Ayuntamiento. Una obra que constituye el mejor compendio de informacion completa y rigurosa de la que disponemos sobre nuestro municipio. La obra, a la que Antonio dedico horas de estudio y esfuerzo robadas al sueno, al ocio y a la familia, constituye, a mi modo de ver, un legado imperecedero para todas las generaciones de gorenos, no solo para las actuales sino para las que este n por venir. Hoy, 22 de junio ha sido un día triste para las muchas personas, no solo de Gor, que hemos tenido la suerte de conocerlo y contar con su amistad, amistad que nos hace sentir reconfortados por haber tenido el privilegio de compartir buenos momentos, siempre con Gor como telon de fondo y de apreciar los valores que le caracterizaban. Gracias Antonio, por tu bonhomía, por tu equilibrio, por tu amistad, por ser un goreno comprometido con tu pueblo. Descansa en paz.Puerta de la Villa - 10827ACAG
Por Rafael Ruiz Pleguezuelos Agua de fuego, el nuevo poemario de Jose Luis Martínez Clares, llega ahora a los lectores, para nuestro disfrute, tras obtener el Premio Andaluz de Poesía Villa de Peligros 2025. El reconocimiento resulta mas que merecido, porque estamos ante un libro hermoso y cercano, escrito con inteligencia, sensibilidad y esa voluntad de estilo que ha acompanado siempre la obra de nuestro paisano. Es un poemario contempora neo y audaz que conserva, sin embargo, algo que cierta poesía parece haber olvidado: el deseo de ser comprendida, de alcanzar al lector y quedarse a vivir un tiempo en su memoria. Ya desde el título aparece la naturaleza doble de estos versos. El agua y el fuego representan dos materias enemigas, pero en el libro conviven, se mezclan y se necesitan. Hay recuerdos que refrescan la vida y otros que todavía queman cuando los tocamos. Hay palabras que consuelan y palabras que dejan una pequena brasa bajo la lengua. Martínez Clares escribe precisamente desde esa contradiccion: la vida nos dana con frecuencia en los mismos lugares donde nos hizo felices. La poesía recoge esas dos temperaturas y las convierte en una forma de conocimiento. Todos los poemas vienen encabezados por una cita. Este detalle constituye uno de los grandes regalos del libro. Woody Allen, Billy Wilder, François Truffaut, Roberto Benigni y otras voces procedentes del cine acompanan al poeta y entablan con e l una conversacion. La seleccion es magnífica. Antes incluso de entrar en cada poema, el lector encuentra una frase que lo invita a pensar, a sonreír o a mirar la pagina desde un a ngulo inesperado. Desde un punto de vista literario, estas citas cumplen una funcion muy precisa. Actuan como una puerta de entrada al poema, aunque a veces tambie n funcionan como una trampa amable: creemos haber entendido hacia donde nos conducen y, unos versos despue s, descubrimos que el poeta ha tomado otro camino. La cita y el poema se iluminan mutuamente. Martínez Clares recoge una idea, la lleva a su territorio sentimental y la devuelve transformada y enriquecida. De este modo, Agua de fuego se convierte tambie n en una celebracion de la cultura compartida, de todas aquellas películas, libros, canciones y frases que terminan formando parte de nuestra biografía. Los poemas poseen una clara raíz narrativa. En muchos de ellos sucede algo: aparece un personaje, se recupera una escena, se escucha una conversacion o se abre una herida antigua. El poeta sabe contar, pero tambie n sabe detener la historia en el instante exacto y extraer de ella una emocion. Su lenguaje resulta literario sin volverse oscuro; esta trabajado con cuidado, aunque nunca parece escrito para exhibir el esfuerzo. Las ima genes sorprenden, los finales suelen abrir una segunda lectura y el ritmo conserva la naturalidad de quien nos habla desde cerca. La condicion de maestro de Martínez Clares se percibe en estos poemas. Aparece en ellos como alguien que ensena y, sobre todo, como alguien que continua aprendiendo de los demas. Se aprecia en composiciones como «Disidentes» o «Somos lo que leemos», donde la poesía se convierte en una forma de pedagogía moral. No encontramos lecciones rígidas ni discursos impuestos. Hay preguntas, ejemplos, pequenas rebeldías y una confianza profunda en el poder de las palabras. Ensenar consiste aquí en ayudar a mirar de otro modo.Puerta de la Villa - 10828ACAG
La lectura aparece como una herencia íntima, una patria que cabe en una estantería y puede acompanarnos a cualquier lugar. La poesía de Martínez Clares esta hecha de experiencia personal, pero tambie n de todas las voces que el autor ha escuchado a lo largo de los anos. El resultado es un gozo. Entre los poemas ma s conmovedores se encuentra «Inmersion linguística», uno de mis favoritos. En el aparece un nino castellanohablante que, en una escuela catalana, no comprende lo que le dice su maestra. La escena esta tratada desde el desamparo infantil, sin estridencias. El nino queda separado de los dema s por unas palabras que todavía no puede descifrar. La lengua, que debería servir para encontrarnos, se convierte por un momento en una pared. Este poema tocara de manera especial el corazon de los emigrantes y tambie n el de sus hijos. Muchos vecinos de Gor conocen bien la experiencia de marcharse, llegar a otro lugar y descubrir que hasta las cosas mas sencillas —preguntar, responder, pedir ayuda— pueden volverse difíciles. El libro tambie n sabe reír. «Taxi», por ejemplo, muestra la habilidad del poeta para introducir el humor, la ironí a y el juego dentro de una obra cargada de emocion. La poesía no queda reducida al territorio de la solemnidad. Puede nacer de una situacion cotidiana, de un equívoco, de una frase escuchada al azar o de esa parte absurda de la existencia que tantas veces nos salva. «Chequeo» tambie n pertenece a esta vertiente del libro. El humor de Martínez Clares posee inteligencia y calidez; sonríe con las personas, nunca a costa de ellas. Esta variedad de tonos concede al poemario una respiracion amplia. Hay poemas sentimentales, reflexivos, pedagogicos, divertidos y melancolicos. Todos pertenecen a una misma voz, reconocible por su cercanía y por su manera de convertir la experiencia comun en materia literaria. El poeta habla de los recuerdos, la educacion, los libros, la infancia, el desarraigo y el paso del tiempo. Habla, en definitiva, de las cosas que nos construyen y tambie n de aquellas que, con los anos, van retirando lentamente sus andamios. Agua de fuego llegara al corazon de lectores muy distintos porque sus poemas contienen sentimientos verdaderos. Quien busque elaboracion literaria encontrara una escritura cuidada, llena de referencias y hallazgos expresivos. Quien se acerque sencillamente para emocionarse hallara recuerdos que podrían ser suyos, sonrisas inesperadas y versos que lo acompanara n despues de cerrar el libro. Gor puede sentirse orgulloso de esta nueva obra de Jose Luis Martínez Clares. El premio reconoce la calidad del poemario y una trayectoria sostenida por el amor a la literatura y a la palabra. Agua de fuego es un magnífico libro de poesía: culto y cercano, atrevido y comprensible, lleno de vida recordada. Sus paginas nos ensenan que las palabras pueden arder sin destruir y que, a veces, el agua mas limpia nace precisamente de aquello que todavía nos quema.Puerta de la Villa - 10829ACAG
La segunda vez que uno ve una película que acaba mal, una buena película que acaba mal, quiero decir, empieza a llorar desde la primera escena. A moco tendido. A mí, al menos, me pasa. Confieso que soy uno de esos tipos que se quedan aplastados en la butaca, tratando en vano de ocultar su emoción, mientras la gente desaloja la sala. Y algo así me sucede con Lorca cada vez que le leo. O cuando descubro alguna de las fotos en las que aparece, aunque se trate de una imagen dulce, de una estampa familiar como cualquiera de las que nosotros conservamos en los álbumes que resumen el pasado de toda una generación. Pues eso, que me conmueven. Esas fotografías. Me viene ahora mismo a la mente una en concreto, una en la que Lorca está con su hermana Isabel. Hay, en ella, mucha inocencia. Pero, junto a esa misma inocencia, también percibo una pizca de estupor. Eso siento. Al mirarla. Que el horror, de alguna manera, se esconde en esa ternura con la que el poeta enseña a leer una partitura a su hermana. Y todo porque sé cómo acaba la historia. Porque ya la he visto. Muchas veces. Tal vez demasiadas. Y les aseguro que acaba mal. Muy mal. Y esta misma sensación es la que les decía que me sobreviene al leer a Lorca, la sensación de que, en realidad, me estoy enfrentando a una especie de premoción. A una premonición trágica, naturalmente. Trágica tanto en su mesura como en la aceptación firme, incluso estoica, por parte del poeta de un destino que a mí se me antoja escrito desde el primer verso. Ay. Si su historia hubiese acabado de otra manera quizás yo también habría leído a Lorca de otra manera. Es a eso, precisamente, a lo que nos invita Rafael Ruiz Pleguezuelos en su ensayo “Disparos a Lorca” (Villa de Indianos, 2026), a leer a Lorca sin quedarnos en el mito. En el mal augurio. En el destino cruel. En “la ignominia de su muerte”. A leerlo, en definitiva, de una forma distinta de la que yo acostumbro. Porque Rafael, desde siempre, desde mucho antes de haber escrito estas reflexiones con trazas de exploración emocionada, se ha negado a seguir la misma senda que otros recorrieron con anterioridad y, por ello, su afán al adentrarse en Lorca es otro bien diferente. No encontraremos aquí al Lorca asesinado. Ojo. Al Lorca asesinado y abandonado, desde entonces, en alguna cuneta. Al Lorca que, con frecuencia, se nos hace el distraído, alPuerta de la Villa - 10830ACAG
que nunca termina de aparecer. Muy al contrario, Rafael Ruiz Pleguezuelos, que jamás ha mostrado en sus escritos la pretensión de ir por el mundo literario haciendo amigos, es decir, escribiendo lo que a otros les gustaría leer o ciñéndose, sin más, a lo políticamente correcto, ha intentado superar ese muro contra el que siempre nos topamos quienes no hemos leído a Lorca lo suficiente. O, al menos, quienes no le hemos leído de la manera en que a él le habría gustado que lo leyéramos. A Lorca, figúrense, que se dejó sin escribir, y este sí es un hecho decisivo y constatable que conviene resaltar, la mayor parte de su obra al morir con tan sólo treinta y ocho años - “en plenitud de saberes y abundancia de dones”-, una obra que jamás disfrutaremos porque fue truncada aquella madrugada de mediados de agosto, muy cerquita de Víznar. El propio Lorca, tan agorero como de costumbre, ya había afirmado en una entrevista, antes de que el futuro se le acabara desdibujando del todo, que estaba enamorado de las obras que aún no había escrito. Como el que se enamora de un amor platónico que nunca acaba de llegar. En cambio, Rafael Ruiz Pleguezuelos, en uno de los pasajes más brillantes de este libro que nos ocupa, brillante tanto en esencia como en propósito, brillante a la manera de esos artilugios que brillan no para deslumbrar a quienes a ellos se aproximan sino para facilitarles un pretexto para seguir avanzando, afirma: “Me sorprende la insistencia en presentar a Lorca como poeta del sacrificio, cuando el pobre no hizo más que vivir”. Rafael se ha propuesto celebrar a Lorca, eso sí, evitando el homenaje, simplemente a modo de agradecimiento por haber iluminado, durante el último siglo, la vida de tanta gente. Y quizás sea por eso que nos aclara, tirando de sus artes de pirómano de la retórica, que “leer a Lorca no es custodiar sus palabras, sino permitir que vuelvan a arder”. Y todo lo demás es ruido. Un ruido de fondo que no nos aporta nada. Absolutamente, nada. De ahí que Rafael haya escrito este inolvidable puñado de páginas con más corazón que filología, como le habría gustado al propio Federico, hurgando sobrecogido en los principales componentes del universo lorquiano: la espera, pues “a los buenos poetas todo les llega demasiado tarde”; y la tradición oral, a base, por ejemplo, de nanas, “que son el refugio de la curiosidad del niño”; y laPuerta de la Villa - 10831ACAG
religiosidad, pues Lorca nunca renegó de la fe, sino “de la administración de toda doctrina que pretenda gobernar conciencias”; y la política, a la que fue “llevado a rastras”; y los sueños premonitorios, pues “el dolor de sus dramas, la tragedia de sus versos, recorren al mismo tiempo el pasado, el presente y el futuro de sus protagonistas”; y la tragedia griega, sobre las tablas, pero esta vez con acento rural y andaluz, “porque Andalucía es maestra en producir belleza del sufrimiento y el miedo”; y el mal fario, como anticipo de las desventuras cotidianas; y las mártires, ah, mujeres “de los vientres yermos”, hijas del luto, esposas y madres de un duelo terco, tenaz; y la tauromaquia, también, “con su mezcla de drama y arte”; y la infancia arrebatada, gracias a esa “mirada (tan suya, como de niño) que no ha terminado de aprender las reglas del mundo”; y el flamenco, “con su quejío de alma errante”; y la extrañeza, mucha, normal, qué sería de la poesía si no se asombrara ante las pequeñas cosas de la vida; y la superstición, que todo lo impregna con sus viscosidades; y el miedo. El suyo. El mío. El nuestro. Y de esa manera, cargados ya de razón y de argumentos y de emociones, alejados del dato erudito, que tanto agota, y del juguete roto, que desde antaño nos ha desviado del camino recto de su obra, Rafael nos conduce hasta la gran pregunta: ¿Quién es Lorca? Quién es Lorca más allá de lo que nos cuentan los que no han pretendido “tanto interpretar a Federico como inventarlo”. Quién es este hombre de enorme conciencia social, el hombre que se negó a escribir tan sólo para un puñado de afortunados. Se lamenta Rafael, con razón, de que todos los clichés lorquianos sean, a la postre, más fuertes que su propia voz. Esos son, quizás, los disparos que todavía hieren a Federico. Los disparos que resuenan, como un eco del porvenir, en esa fotografía inocente en la que enseña a leer una partitura a su hermana Isabel. Los disparos que, aleteando al amanecer, a la manera de un grajo negro, silbarán de por vida en cada uno de sus versos. Porque, como bien escribe nuestro paisano Rafael Ruiz Pleguezuelos en este breve libro inmenso, “el problema con Lorca es que no deja de morir”.Puerta de la Villa - 10832ACAG
Por Juan Manuel Agudo El paraje donde andando el tiempo hubo una estacion de tren, por la que pasaban algunos trenes, sin que la puntualidad fuera su virtud, no tení a nombre conocido que se sepa. Estaba ahí desde siempre y a nadie se le ocurrio bautizarlo. Era un espacio en blanco a la espera de que alguien escribiera sobre el. Un lugar ignorado en un paramo en el que el silencio solo lo rompían algunos pajarillos y el cri-cri de los grillos en verano. Por los dema s, saltamontes y lagartijas y algun ratoncillo de campo lo habitaban a sus anchas. Y algun escarabajo que otro en busca de pareja. Sobre este ignorado lugar de nuestro pueblo, que a pesar de ser nuestro sin que nadie nos lo dispute, a veces no parece que lo sea, en el que la hierbecilla crecía sin que ninguna hoz ni el hocico de ningun animal la inquietara, ha tenido la generosa y provocadora idea de escribir sobre e l y su devenir Francisco J. Ibañez Gea, paisano nuestro y descendiente de quienes lo poblaron en su día, que dejaron vidas, recuerdos y constancia de su presencia en e l. ¿Bajo que premisa? La de recordarnos que en ese lugar se construyo la estacion de Gorafe que, en principio tambie n iba a ser la de Gor. Una estacion que, con el correr del tiempo, desarrollo una actividad industrial a su alrededor, creciendo con ella un nucleo de poblacion de ma s doscientas personas que irradiaba hacia Pico Grajo, el Cejo y cortijos colindantes, como el del Piojo. Sin embargo, esta estacion paso a mejor vida dejando solo el recuerdo, que es el que nos trae Ibanez Gea en su libro. Existio porque el trazado ferroviario que unía Almería con Linares y Murcia por el interior, que tampoco existe ya, porque economicamente era rentable, al contrario de lo que hoy estima el Gobierno, que dice que no lo es contra el criterio de quienes reivindican la reapertura de la línea. Pero tambie n porque el ferrocarril se presentaba en la e poca como un medio de transporte ideal para conectar con las principales ciudades del país. Y aquí es donde entra en liza el sector industrial de Linares, requiriendo una línea fe rrea que uniera la ciudad jienense con Almería, cuyo principal interesado fue el empresario Ivo Bosch. Y aunque la diputacion de Granada no tení a mayor interes en la línea, dio luz verde con tal de que otras entidades acarrearan con los gastos. Así fue como la diputacion de Almería junto con la de Jaen acordaron trazar una línea que atravesara el altiplano granadino que pasara por Baza, Zujar, Baul, Gor, Hernan Valle y Guadix, con una longitud de 308 kilometros, desde Linares al puerto de Almería. La Companía de los Caminos de Hierro del Sur fue la encargada de llevar a cabo los trabajos del tendido de los distintos tramos.Puerta de la Villa - 10833ACAG
Casa tienda de la Estación de Gorafe El gran artífice de la creacion de la estacion de Gorafe fue el ingeniero de caminos Rafael de la Escosura, mientras que quien completo el tramo Guadix-Baza fue la companía The Granada Railway Company Limited, cuyo desafío mas notable se encontraba en el río Gor, que como sabemos constituyo un serio problema que encarecio notablemente el trazado, pues una mala cimentacion en las pilastras provoco que hubiera que desmontar el Puente Grande y construir el Puente Chico un tramo ma s arriba. Estamos hablando del ano 1903. La estacion de Gor estaba proyectada que ocupara el lugar que finalmente ocupo la de Gorafe. Y es que en principio estaba previsto que la estacion fuera compartida para Gor y Gorafe, lo mismo que lo es la de Zujar-Freila o Linares- Baeza. El problema era el río. Y es que entonces llovía lo suyo, mas que ahora, y cuando caían aquellas tormentas en la Sierra bajaban unas riadas que se lo llevaba todo por delante. Así que, en caso de que sobreviniera una riada de aquellas los vecinos de Gor no podrían atravesarlo y, por lo tanto, no podrí an llegar a la estacion para coger el tren. Se imponía, pues, cambiar su emplazamiento. Fue en 1906 cuando Escosura resolvio construir la estacion de Gor- Gorafe en la margen izquierda del río. Pero claro, de llevarse a efecto, el problema de cruzar el río era ahora para los vecinos de Gorafe, que tenían el mismo problema que los de Gor con el anterior emplazamiento. Así que se imponía hacer dos estaciones, una a la derecha del río, para Gorafe, y otra a su izquierda para Gor. Pero surgio otro problema: que los informes para construir la estacion de Gorafe en el emplazamiento del trazado eran desfavorables debido a la morfología del terreno y a la falta de agua. A pesar de lo cual, y en contra de las estimaciones oficiales, la estacion finalmente se construyo. Lo cual indica que los informes oficiales no siempre son fiables. En cuanto al abastecimiento de agua pudo solucionarse con el manantial de la fuente Vicario y con un aljibe, que se construyo en la misma estacion. La insistencia de los vecinos de Gorafe y la de los propietarios de terrenos colindantes, fueron decisivos a la hora de facilitar la construccion dePuerta de la Villa - 10834ACAG
esta estacion. Pero sobre todo del principal interesado en su construccion: Cristobal Peregrín Caparrós, un empresario almeriense natural de Pulpí, que compro terrenos aledanos a la línea Linares-Almería en los llanos que delimitaban la estacion de Zujar-Freila y en Gorafe, pues favorecía su negocio del esparto y de la almendra, cuya sede central la tení a en Almería. Y así fue como lo que en principio se proyectaría como un simple apeadero, empezo a crecer poco a poco hasta convertirse en una aldehuela donde acudían vecinos de los cortijos de los alrededores y forasteros. Rafael de Escosura y Cristobal Peregrín fueron los verdaderos artífices de esta empresa, al convertir un atochal en una vecindad de personas que iría creciendo con el tiempo. Su inauguracion tuvo lugar el 5 de febrero de 1907. Uno de los primeros vecinos, cuando no el primero en habitar la estacion, fue Antonio Albarracín Belmonte, que enraizo en ella durante cuatro generaciones de la mano de Cristobal Peregrín, que lo nombro su gerente, ambos naturales de Pulpí, localidad del levante almeriense. El matrimonio Albarracín-Sánchez con sus hijos, pioneros de la repoblación de la estación de Gorafe Antonio Albarracín se casaría con María Barraza Caparrós, al parecer familiar del propio Peregrín, y se establecieron en la estacion de Gorafe junto con sus hijos Pepe, Antonio, María y Diego, para los cuales se construyo una manzana de casas y otra para los trabajadores del esparto. Un par de anos mas tarde se hizo el muelle de embarque, que sirvio para airear el esparto e impedir que se pudriera, y el silo para el grano, que sePuerta de la Villa - 10835ACAG
convertiría en el almace n del Servicio Nacional del Trigo. Mas tarde se instalaría la caseta y la ba scula homologada que la empresa Esparto- Corchera Ibérica reclamaba para facilitar las transacciones entre sus productores y las exportaciones que por ferrocarril se hacían hasta Almería. De esta manera quedaría dispuesto el primer asentamiento vecinal de la estacion de Gorafe. A partir de ahí se fue poblando con gentes de Gor. Segun un censo de la villa de 1932 enumera a doce mujeres y ocho hombres, que acompanaron a la familia Albarracín-Baraza. Algunos de los nombres que van a estar ligados a esta familia en estos primeros veinticinco anos se encuentran Andrés Cortés Tortajada, Salustiano Pérez Gómez o los hermanos Eloy y Francisco Quirante Tapias, muchos de las cuales procedían del mismo Gor, Cenascuras, el Cejo y Gorafe. Tambie n Aparece María Sánchez Hernández, de Pico Grajo, casada con Pepe Albarracín, que tuvieron tres hijos, Antonio, nacido en 1929, Modes nacido en 1931, y María, nacida en1933. Grupo de niños de la estación de Gorafe Uno de los primeros en ocupar el puesto de jefe de estacion fue Andre s Cortes Tortajada, casado con Amparo Fernández Jiménez, que tuvieron cinco hijos, Andre s, Ernesto, Jose Luis, Amparo y Julio. Fue, pues, un punado de veinte personas las primeras que ocuparon ese recondito lugar y le dieron vida durante cuatro generaciones. Si se abriera de nuevo esa línea de ferrocarril, algo que sería un acto de justicia, adema s de un empujon decisivo a favor de la recuperacion social y economica de la zona, resonarían en la abandonada estacion las voces de la familia Albarracín y de las demas familias que la ocuparon y le dieron vida. ¡Ojala ese tren, que hizo posible convertir un lugar sin vida en otro donde florecio, vuelva a pasar por e l y eternizar el recuerdo de sus moradores con unos nuevos! Que así sea.Puerta de la Villa - 10836ACAG
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No se entendería la historia de Gor sin las muchas referencias a este monumento, porque hay multitud de ellas relacionadas con los más diversos aconteci- mientos. Aquí presento unos pocos documentos es- cogidos entre los muchos en los que se menciona. Es por esto que titulo a este artículo como «pequeña historia del castillo-palacio de Gor» y porque prime- ro fue un castillo musulmán y después un palacio renacentista construído en el siglo XVI -sobre las rui- nas del primero- por los señores de Gor pertenecien- tes a la Casa de Castilla. La carta arábiga de compraventa de Gor1 Es un documento que, transcrito al castellano por los moriscos Yuca el mudéjar Alfaquí y Abrahan Alcayzi, se utilizó en el pleito que las ciudades de Guadix y Baza, así como el Cenete iniciaron porque no reco- nocían los limites del recién donado señorío de Gor a don Sancho de Castilla. Aunque el pleito es de 1494, la carta se refiere al momento de la compra de las tierras de Gor por sus vecinos moros y data de 1428, o lo que es lo mismo, comprendido entre el 831 y 832 de la era islámica. Dicha carta está compuesta principalmente por seis documentos de los que haremos referencia a los dos primeros donde ya habla del castillo o fortaleza. El primero de ellos es un mandamiento o disposición del rey moro para vender sus tierras y nos informa de como unos apreciadores visitan el término del casti- llo de Gor para reconocerlo y describir el objeto de la compraventa: «...anduvieron por toda la tierra de 1Archivo de la Real Chancillería de Granada, 502-250-3. dicho castillo, de regadío y de secano, y sus tierras y llanos con todos sus pastos y riberas, y los pagos de él con sus eras y con sus viñas y casas y con todas las hazas que son de dicho castillo que son a él per- tenecientes los diezmos de ellas, con todos los pies de morales que hay en él, y asimismo con otros ár- boles y con todos sus montes hasta donde llegan los términos de dicho castillo». (Viernes, 18 de enero de 1428; 30 de Rabí al-wal de 831 de la era del profe- ta Mahoma). En el segundo documento, y en representación de la corona real, el alcaide, Mohamad ben Aljuljal, «ven- de a los vecinos y moradores el Castillo de Gor to- das las propiedades a excepción del pago del Águi- la, el de Mohamad «el Cordoni» y el de las canales de Aben Alí, que no entran en la venta2, así como el horno del castillo y el molino de la ribera del río». Los setenta compradores son los primeros habitantes de Gor con nombres reales. Declaraciones de testigos de los pleitos con Guadix3 Después de terminado el ple
G o r h i s t ó r i c o 5El alcaide de Gor aludido era Mazote Xit, y el justiciero castigo consistió en cortarle pies y manos a él, a su padre y a un hermano. (Archivo de la Chancillería de Granada, Cabina 502, legajo 240, pieza 3). 6Ratifica que los Reyes Católicos -la reina- intervinieron en la toma de Gor. castillo o fortaleza, y que no tenía justicia ninguna ni jurisdicción, sino que de Guadix ponían alcaide en el dicho castillo». En otro pleito con la ciudad de Guadix, datado entre 1513 y 1515, el morisco Francisco Benavides, antes de su conversión -Mohamad Alhage Farax- que había pertenecido a la élite social que controlaba las ciudades de Guadix y Baza en tiempos nazaríes, por ser pariente de Alí Alhage Farax, a quien los Reyes Católicos habían nombrado alcaide de la tierra de Baza. (Las declaraciones se refieren a la época en que Gor era tierra de moros, es decir antes de la conquista). Dijo «que tenía ahora sesenta y cinco años, que era natural de Baza -donde tenía su mujer e hijos- y explicó que antes era caballero y ahora hortelano, que sabe y tiene noticia y conocía la dicha ciudad de Guadix y el dicho lugar de Gor que era tierra de frontera y que todo esto lo sabía porque este testigo se acuerda de ver que una vez dijeron que venia el Adelantado de Cazorla a tomar el dicho castillo de Gor, y este testigo y otros caballeros de Guadix, que serían más de cuarenta y cinco, vinieron al dicho lugar de Gor, por mandado del caudillo de Guadix, y estuvieron guardando el dicho castillo tres o cuatro días, e hicieron ir a todas las mujeres del dicho lugar a la dicha ciudad de Guadix, por miedo que tenían del dicho Adelantado, y asimismo vio, en el dicho tiempo, como un alcaide del dicho lugar de Gor se quiso alzar con el dicho castillo, y como el caudillo de Guadix y este testigo y otros caballeros con él, prendieron al dicho alcaide y a un hijo suyo y los llevaron presos a Guadix, y vio que se hizo justicia»5. Y es que Gor era una de las localidades que controlaban la frontera del reino de Granada con los cristianos y, desde su fortaleza (hish) tenían el cargo de atajadores, es decir, controladores de las personas que procedían del otro lado, y por eso pagaban menos impuestos. Naturalmente, al ser fronterizos, se encontraban en mayor peligro, y cuando se oía que algún ejército cristiano se acercaba, los moradores de la alquería eran trasladados a Guadix, hasta que el peligro desaparecía, y en tiempos En la conquista de Gor Otro testigo de un pleito con Guadix, a la pregunta de que ¿si sabían que los Reyes Católicos, al mismo tiempo en que conquistaron el reino de Granada a los moros, también ganaron la ciudad de Guadix y el cas- tillo de Gor con sus términos?, uno de los testigos «dijo que sabe y ha visto que los señores Reyes Ca- tólicos, don Fernando y doña Isabel, de gloriosa me- moria, al tiempo que ganaron este reino de Granada de los moros, enemigos de nuestra Santa Fe Católi- ca, que lo tenían usurpado, ganaron la ciudad de Guadix con su término y el dicho lugar de Gor con su castillo, que era una tierra sin vecinos y una to- rre que tenía en ella un alcaide que lo tenia puesto un moro que tenía a cargo de Guadix, cuyo caudillo se llamaba Aben Zeit, y que lo susodicho sabe por- que este testigo fue con los dichos Católicos Reyes desde la ciudad de Baza y esto vio...»6. En el tablero número 46 de la sillería del coro de la catedral de Toledo, obra en la que el maestro Rodrigo Alemán recuerda la toma de Gor, y que Mata Carriazo ha estudiado junto a otros 53 tableros que represen- tan otros tantos lugares conquistados por los reyes, en su obra «Los relieves del coro de la catedral de Toledo en la conquista del reino de Granada», refi- de guerra permanecía prácticamente deshabitado, reduciéndose su población a los soldados de la fortaleza.Puerta de la Villa - 10838ACAG
G o r h i s t ó r i c o riéndose al que nos ocupa asegura equivocadamente que se trata del rey Fernando pero, después de un estudio pormenorizado de todos y cada uno de los tableros con noticias históricas en las que don Fer- nando intervino, en todos aparece montado «a la bri- da» -con los estribos bajos y las piernas estiradas-, mientras que en los pocos en los que aparece la reina, ésta monta «a la jineta» -con los estribos altos y las piernas descansan verticales sobre ellos-, y es así como aparece en el tablero en cuestión. La reina Isabel tomó posesión de la fortaleza de Gor, seguramente el día 19 ó 20 de diciembre de 1489 basándonos en que la retaguardia debió partir de Baza después, se- guramente el 18 ó 19 y en una jornada de camino pasarían por el lugar. Según el historiador don Ma- nuel Gómez Llorente, después de la conquista de Baza, el ejército cristiano se dividió en tres: la prime- ra tropa, al mando de don Fernando, partíó hacia Almería por Serón, una segunda se dirigió por Guadix, y la tercera en retaguardia fue encabezada por la rei- na Isabel que pasó por Gor para ejercer la posesión. Como sabemos que todo el ejército se reagrupó el 24 en los aledaños de Almería y la distancia de Gor a esta ciudad era de 4 ó 5 jornadas tenemos una fecha aproximada, que de todas formas no es más que una conjetura montada sobre la lógica. ¿Fue una posesión pacífica o, por el contrario, hubo algún tipo de violencia? En el tablero se representan dos actitudes contradic- torias: mientras en una parte parece que se lucha, en la otra una parte del ejército penetra pacíficamente al tiempo que el alcaide ofrece las llaves a la autoridad castellana. Seguramente fue pacífica por diversas ra- zones, entre las cuales destaca que ratificó en su pues- to al alcaide de la fortaleza, Mozaid, nombrándolo alcaide vitalicio del castillo. Poco tiempo después éste pasó a Africa. En la toma de posesión de Gor por Diego de Pedraza en nombre de don Sáncho de Castilla, señor de Gor7. El fallecimiento de Juan de Almaraz, primer señor de Gor, permite a los Reyes Católicos donar a 8Archivo General de Simancas. Registro General del sello. 1494, marzo, fol. 3. Patronato Real leg. 54, fol. 131. 9Archivo de la Real Chancillería de Granada, cabina 502, legajo 240, pieza 3, folios 1 y 2 7Archivo de la Real Chancillería de Granada. Cabina 502, legajo 240, pieza 3. Sancho de Castilla8 el lugar de Gor a perpetuidad, cosa que sucede el 18 de marzo de 1494, en Medina del Campo. Don Sancho, aunque no era miembro de la burocracia de la corte, sí era ayo del príncipe Don Juan, lo cual debió influir más para la obtención de la villa de Gor que el hecho de descender por línea de varón del rey Pedro I, el Cruel. A partir de don Sancho, todos los titulares del señorío pertenecerán a la casa de Castilla.Al día siguiente, día 19 de marzo, y con una copía de la carta de donación hizo un poder a Diego de Pedraza para que «...en mi nombre y para mí mismo podáis ir al reino de Granada y llegar al lugar de Gor que es en el dicho reino y entrad y tomad la posesión y uso del dicho lugar con todos sus términos y tierras y distritos y territorios, con todos los vasallos que en el dicho lugar y en sus términos...»9 Y siguiendo su propio testimonio «pasa por Gor el día 4 de abril de dicho año y presentando el traslado de la carta y el poder otorgado, la leyó en voz alta, la tomaron los moros, que estaban en ayuntamiento, la besaron, obedecieron y recibieron al citado don Sancho de Castilla por señor y, en señal de posesión, entregaron a su apoderado las llaves de la fortaleza. Suspendió Diego de Pedraza toma posesión del castillo de Gor y sus posesiones.Puerta de la Villa - 10839ACAG
G o r h i s t ó r i c o 10Mármol Carvajal, Luis, Historia de la rebelión y castigo de los moriscos del Reino de Granada,libro VIII, capítulo I. 11Colección Salazar y Castro. Año de 1688, documento 9-315(D-40 Petición de Ana María de Castilla al rey Carlos II. 12Archivo de la Real Chancillería de Granada 513-2617-16 13Archivo parroquial de Gor. Documento sin clasificar. a Xauderi del empleo de alguacil mayor, que le tenía por el rey, y después le volvió a restituir en él. Y habiendo ido con todo el concejo a la plaza continuando la posesión, hizo poner en medio de ella una picota y a la salida del lugar una horca para ejecutar la justicia, todo en nombre de don Sancho, como propietario, verdadero dueño y justo poseedor de dicho lugar y demás contenido en la merced» En la guerra de los moriscos granadinos El historiador que acompañaba a las tropas reales, Luis del Mármol Carvajal, nos relata en su obra Historia de la rebelión y castigo de los moriscos del Reino de Granada el paso de don Juan de Austria por la villa de Gor y su castillo. Cuando desde Granada con su ejército se dirigía a Galera donde los moriscos se habían hecho fuertes «...el primer día fue don Juan de Austria a la villa de Hiznaleuz; que está cinco leguas de allí, el segundo a Guadix, que los antiguos llamaron Aciurge, y los moros Guer Aix, el tercero a Gor, donde hallaron a don Diego de Castilla con todas las moriscas del lugar encerradas en el castillo, porque no se las llevasen a la sierra, y aun para tener seguridad de los moriscos que no se alzasen...»10 Esto ocurría el 31 de diciembre de 1569. También se documenta que «don Diego de Castilla, quinto señor de Gor de la casa, sirvió en el levantamiento de los moriscos de Granada, habiendo defendido de aquel rebelión el castillo y la fortaleza de su villa de Gor y su tierra, por lo cual el señor don Juan de Austria puso a su cargo toda la gente de infantería y caballería que se hallaba en aquel castillo y su tierra para que la gobernasen y estuviesen a su orden los demás cabos»11. En el apeo de 157112 Terminada la guerra y ser expulsados los moriscos quedó despoblado Gor, como casi todos los lugares del reino, mandó el rey que se poblase de nuevo para lo cual se hizo el apeo de la villa de Gor, que fue llevado a cabo por una comisión formada por los señores del consejo y junta de población del reino de Granada dirigida por el doctor Juan de Salazar y el escribano Pedro de Santofimia, comenzando el jueves, día 20 de Diciembre de 1571, procurando ver cuáles eran las propiedades que habían sido de los moriscos ... Al día siguiente, viernes 21 de diciembre de dicho año, el señor juez hizo comparecer a Antón de Espinosa, al clérigo Francisco Rodríguez, a Alonso de Granada -morisco vecino de Gor- y a los seises y vecinos de Guadix, Rodrigo Zoayla y Diego Monachil. A todos ellos recibió juramento en forma de derecho para que fueran los apeadores y dijeran la verdad de lo preguntado. Luego, el dicho señor juez «habiendo visto por vista de ojos el sitio del dicho lugar, el cual está asentado en la rinconada de una cañada, al pie de una sierra que se llama la sierra de Baza, que llaman el cerro del Horchaja, el cual tiene una fortaleza con cuatro torres y tiene buenos aposentos y con muchas rejas y bien aderezadas, en que al presente vive don Diego de Castilla con su mujer e hijos». Robo del diezmo eclesial en palacio13 Antes que nada ¿qué era el diezmo? Como su nombre indica la décima parte de todas aquellas rentas procedentes de la agricultura y ganadería principalmente que todos los productores debían pagar. ¿A quiénes? Esa cantidad (normalmente se hacía en especie) se dividía en tres partes, de las que el señor de la villa recibía dos y el tercio restante la iglesia. En el robo de la parte correspondioente a la iglesia que nos ocupa (parece ser que ocurre durante la noche del 17 de enero de 1750) y es el recaudador de diezmos -Francisco García Alcaraz- el que a través de su abogado pone en conocimiento de dicho robo al provisor y vicario general de Guadix, don Damián Espinosa de los Monteros e Iglesias, como partePuerta de la Villa - 10840ACAG
G o r h i s t ó r i c o En el paso por Gor del escritor Washing- ton Irving14 En su viaje en dirección a Murcia, pasa por Guadix y el día 30 de julio de 1829, se dirige a Gor desde esta ciudad, pero lo describiremos con sus propias pala- bras: «30 de julio, jueves. Salida a las cuatro de la maña- na. Caminamos casi todo el camino hasta Gor. La vega de Guadix, un pueblo muy rico y pintoresco con Sierra Nevada a sus espaldas...» «Sobre, las ocho y media avistamos Gor situado en un pequeño valle verde con un curso de agua platea- do, una simple hondonada inclinada entre un pro- fundo barranco causado por fuertes lluvias a un curso de agua...» «Alturas áridas con altas montañas detrás con ar- bustos oscuros. El castillo de Gor domina el pueblo. Las águilas se elevan y atraviesan el valle de las cabras blancas. Gor, un pueblecito pobre, rebaños, un castillo llamado Palacio, muy antiguo, con te- chos revestidos de madera, un gran patio con co- lumnas que sostienen la galería, una sala con una chimenea profunda, paredes adornadas con vasi- jas de cobre y latón, paredes muy gruesas, venta- nas enrejadas, unas pocas estampas de santos. El administrador, un hombre que ha sufrido por senti- mientos liberales, un hombre alto y corpulento, un sobrino, un hombre ligero y activo, de buen rostro y buenos modales, nos muestra sus armas con cerra- duras patentadas, una sobrina, una muchacha de aspecto bonito nos atiende, las niñas de la familia se asoman tímidamente, pisos de paredes de ladrillo, armas blancas de Gor, león y castillo divididos por una banda diagonal azul en dos bocas de dragón, gente muy civilizada y franca. Monasterio de Gor con las antiguas claraboyas». «En el castillo, la habitación en la que me acuesto es una torre con paredes gruesas, una ventana, un gran cofre de madera, un jarrón colgado contra la pared para agua bendita».15 14Del artículo «Washington Irving, goreño por un rato», publicado por Antonio García Salmerón en el número 106 de esta revista «Puerta de la Villa», páginas 51 a 55. 15Nos presenta una sencilla descripción del castillo, por cierto la úni- ca que conocemos. En cuanto a las personas de la casa se refiere a la familia del administrador que es la que habitaba el palacio. El señor de Gor en ese tiempo era el segundo duque y último que llevó el título de señor de Gor: don Mauricio Nicolás Álvarez de Bohorques... interesada de la iglesia. (Seguramente ya habría informado al señor de Gor o a su representante porque precisamente los fondos los guardaba el recaudador en las bodegas del palacio de su propiedad en la villa). Y es precisamente dicho provisor de diócesis de Guadix y Baza quien envía una carta para que sea leída en el transcurso de la celebración de las misas por sus oficiantes en la iglesia de Gor, como también publicada en la tablilla de la puerta. ¿Para qué? Para avisar a los vecinos de lo ocurrido, hacer notar «que por cuanto el tener y robar lo ajeno, encubriendo la verdad en perjuicio de esta parte, es grave pecado mortal del cual no pueden ser absueltos hasta la restitución o declaración». Advierte que «respecto de no haber pruebas ni el más leve indicio para proceder a la recuperación de dicho robo, estamos en términos de la censura prevenida por derecho y sagrado concilio». Y después de esto se le concedieron los amenazantes plazos para que aparezca el ladrón, primero de seis y luego de tres días transcurridos los cuales... mandamos al cura que en los días festivos, teniendo una cruz cubierta con un velo negro, candela encendida y un acetre con agua, os anatematice y maldiga con las maldiciones siguientes: -«Malditos sean los excomulgados de Dios y de su santísima Madre, amén». -«El sol se les oscurezca de día y la luna de noche, amén». -«Huérfanos se vean sus hijos y sus mujeres, viudas, amén». -«Anden mendigando de puerta en puerta y no hallen quien bien les haga, amén». -«Fuego descienda del cielo que los abrase y consuma, amén». -«Las plagas que envió Dios sobre el reino de Egipto vengan sobre ellos, amén». -«La maldición de Sodoma, Gomorra, Datán y Abirán, que por sus pecados los tragó vivos la tierra, venga sobre ellos, amén». -«Con las demás maldiciones del salmo Deus laudem mean netacueris, vengan sobre ellos, amén».«Y dichas las referidas maldiciones, lanzando la candela en el agua, diga»: «Mueran las almas de los excomulgados y desciendan a los infiernos con la de Judas Apóstata, amén». «Y ejecutado lo referido, con las declaraciones que pasen y se hagan ante dicho cura, remita ante nos para en su vista proveer justicia». «Dada en Guadix, a veinte y un días del mes de enero de mil setecientos cincuenta y dos años. Licenciado don Damián Espinosa de los Monteros e Iglesias».Puerta de la Villa - 10841ACAG
G o r h i s t ó r i c o El cuartel viejo De pequeño recuerdo nombrar al palacio del Duque como «el cuartel viejo» y descubrí que dicho lugar además de haber tenido infinidad de aplicaciones también sirvió como primera ubicación del benemérito cuerpo en Gor, y allí permaneció hasta el siglo XX. Después el destacamento se trasladó a un edificio construido para dicho fin situado enfrente de la fuente, y que se echó abajo para realizar el Hogar del Pensionista. Finalmente, como todos sabemos, desde los años ochenta se ubicó en un edificio construido para dicho efecto en la cuesta del Matuete. El cuerpo de la Guardia Civil cumplirá en marzo de este año que viene de 2026, 182 años de existencia, pues fue fundada 1844. A Gor llegó treinta y dos años más tarde, desde su anterior ubicación de la venta del Baúl, en 1876, como demuestra el siguiente contrato de arrendamiento16 que he encontrado en un documento de la Sección Nobleza del Archivo Histórico Nacional, que os presento a continuación: Arrrendamiento de cinco habitaciones y cocina: «Don Juan Delgado de Andrés, vecino de la ciudad de Guadix y administrador de los bienes y rentas que en ella y pueblos de su partido judicial corresponden al Excelentísimo Sr. Duque de Gor, accidentalmente en esta villa, dice: Que ha alquilado en este día, por tiempo ilimitado a don Manuel Sánchez García, Alcalde Presidente del Ayuntamiento de esta citada villa, cinco habitaciones y una cocina del palacio de S.E., sito en la misma, para alojar la fuerza del destacamento de la Guardia Civil, bajo las condiciones siguientes: 1ª Que el precio del arrendamiento será de tres reales diarios, pagados por trimestres vencidos, principiando a correr y contar desde el día quince del mes actual. 2ª Que se le arriendan y sólo para el objeto expresado las cinco habitaciones y cocina que hemos convenido. 3ª Que las obras que se han considerado necesarias hacer para la separación de las viviendas serán costeadas por el administrador de S.E. que suscribe, y si en lo sucesivo se originasen otras para la comodidad de la fuerza allí alojada serán de cuenta del Sr. alcalde, pero no podrá proceder a hacerlas sin dar antes conocimiento al expresado administrador, que dará el permiso si de ello no resultase perjuicio a la finca. 4ª Que a la viuda María Torres y sus hijos, que se hallan en dicho palacio, se les considerará y mantendrá en el resto de las demás habitaciones del mismo, mientras por S.E. el señor Duque no dispone otra cosa. 5ª Que expuestas habitaciones las reciben en buen estado y así deberán dejarlo cuando las desocupen, siendo de cuenta del expresado alcalde la recomposición de los desperfectos que hubiere. 6ª Que la falta de pago y cumplimiento de cualquiera de las condiciones de este contrato serán causa para el desahucio sin dar lugar a diligencias judiciales ni extrajudiciales, y si diere motivo para ello serán de cuenta del referido alcalde, más las costas que se originen, a lo que se obliga en debida forma. Hecho por duplicado en Gor, a diez de abril de 1876, estando presentes como testigos don Miguel Requena y don José Giménez, vecinos de esta villa». (Firman Juan Delgado de Andrés y Manuel Sánchez, y los testigos José Giménez y Miguel Requena. Da fe el administrador). Demolición del palacio Como veremos a continuación, el señor de Gor en los años cuarenta había vendido el palacio a un particular que por carta se dirige al ayuntamiento de Gor de la siguiente forma: Señor alcalde presidente del ayuntamiento de Gor: José Luis Roldán Calvente, secretario de administración local, vecino de Granada (Reyes Católicos, 31) a V.S. con el mayor respeto expone: «Que compró el palacio de Gor y lo permutó por una casa en Granada, a don Juan Ferrer Molina, el cual se obligó el 19 de noviembre de 1947 a pedir permiso para demoler dicha casa-palacio y a otorgar escritura en el plazo de un mes a partir de dicho 19 de noviembre, así como a dejar totalmente terminada de construir la casa que permutó en Granada». «Que como dicho señor ha dejado totalmente incumplido el contrato, ocasionándole al que suscribe unos perjuicios enormes, es por lo que ha llegado el16Archivo histórico nacional. Sección Nobleza. Toreno C.13 D.19Puerta de la Villa - 10842ACAG
G o r h i s t ó r i c o momento de dejar nulo el contrato de referencia, conviniendo es ese caso al dicente ponerse de acuerdo con la Corporación de su digna presidencia para la demolición de dicho inmueble». «Por ello, suplica a V.S. se digne dar cuenta a ese respetable ayuntamiento de este escrito y con la urgencia que les sea posible se sirven acordar dar autorización al que suscribe para la demolición de dicha casa, habidas las circunstancias que concurren en este caso». «Gracia que espera alcanzar de V.S. cuya vida guarde Dios muchos años». Granada, 26 de febrero de 1948 (Rúbrica de José Luis Roldán Calvente) «Otrosí digo: Que como no tengo el propósito más que de marchar de acuerdo con ese digno Ayuntamiento, me parece oportuno ofrecerles el solar resultante de la demolición para utilizarlo a los fines que estimen oportunos». La misma firma anterior. Se llevó a cabo dicha demolición porque la corporación municipal de aquella época lo permitió con poca información para los ciudadanos, que se sepa sólo se opuso don Ramón Ros Sánchez, farmacéutico de Gor en aquel tiempo, quién mandó hacer unas fotos del edificio antes de su demolición ante la imposibilidad de otra cosa. Eso no hubiera podido ocurrir ahora. Nos privaron de tener un palacio renacentista de la misa hechura que el de La Calahorra, aunque de menores dimensiones. Demolido el castillo-palacio quedó dentro de sus muros una explanada con los escombros a la que había que subir a través de una rampa. Dicha explanada se utilizó algunos años como cine de verano y como pista de baile en algunas fiestas, hasta que en el año 1964, don Francisco Gómez, «Paco el de Gregorio», alcalde de aquel tiempo, ideó hacer un hoyo en el que establecer la plaza de toros, que como sabemos había que hacerla de madera todos los años. (Sinceramente creo que esto evitó la total desaparición de las ruinas). El motivo increíble de dicha demolición y que al parecer manifestó el dueño era el de aprovechar las ricas maderas y rejas del palacio. Es para echarse las manos a la cabeza, de pena. Instancia al ayuntamiento de Gor para la demoli- ción del castillo-palacioPuerta de la Villa - 10843ACAG
G o r h i s t ó r i c o Vista parcial de Gor con su castillo-palacio al fondo. Fotografía original de 1933 de Torcuato Fandila. Editada por Javier Andreu Jiménez. Dibujo de una fotografía de una de las fotos de 1948, desde la parte de atrás, de la huerta. Fotografía hecha desde un balcón de una casa de la calle Real. Se pueden observar al fondo una torre del castillo, la que da a la calle del Aire. Año 1940.Puerta de la Villa - 10844ACAG
1. José Antonio, ¿cuánto tiempo lleva abierta la farmacia de Gor y cómo empezó su camino hasta acabar aquí, rodeado de montañas y buena gente? La farmacia de Gor lleva abierta muchos años, exactamente no sé cuántos, si puedo decir que es la número 124 de Granada de las 537 que hay. Eso puede darnos una idea. Yo me hice cargo de ella en agosto de 1985, exactamente el día 12, justo después de las fiestas de ese año. Al principio, pensaba que era para unos pocos años y, ya ves, llevo más de 40 años con ella. 2. La farmacia es una institución en el pueblo. ¿Conserva recuerdos de sus comienzos, de cómo era atender hace 20 o 30 años? Yo empecé a trabajar en la misma calle en la que estoy ahora, Cuesta Matuete, al lado de la centralita de teléfonos, había que subir escalones, no tenía mostrador, era una pequeña puerta por dónde se atendía. Después me trasladé a la calle La Parra y finalmente volví a la misma calle. Cada cambio ha sido para mejorar, indudablemente. Pero guardo unos buenos recuerdos de cada uno de los sitios. Los comienzos siempre son duros, pero los buenos ratos siempre me han acompañado. Inolvidables los inviernos con nieve que nos quedábamos aislados y había que llevar la medicación a las personas que no podían venir, y después un buen rato con una cerveza en los bares. Que como una vez me dijo un paciente “no va a ser todo jarabes”. 3. ¿Fue casualidad o vocación eso de acabar en un pueblo pequeño? ¿Qué le enamoró de Gor para quedarse? Acabar en Gor fue casualidad. Yo soy de Almería y estudié Farmacia en Granada y había venido a Gor alguna vez porque mi hermana y mi cuñado vivían aquí. Mi cuñado es médico y estuvo ejerciendo en Gor unos años, muchos se acuerdan de él porque, a pesar de los años, todavía me dan recuerdos para “Don Juan el médico”. Cuando acabé la carrera, empecé a prepararme las oposiciones para Inspección de Farmacia, me presenté una vez y no lo conseguí y en todo este proceso, me enteré de que vendían la Por David Hernández PlazaPuerta de la Villa - 10845ACAG
farmacia de Gor, y ahí vi la oportunidad de empezar a trabajar. Me animó mucha gente y decidí comprarla, así fue cómo conocí a todos los directores de bancos de la comarca y, con muchísimo esfuerzo, conseguí el dinero. Compré la farmacia, los primeros años estuve apurado devolviendo los créditos que me dieron los bancos, pero, poco a poco, se fue pagando. A pesar de que, como he comentado, pensaba estar menos tiempo, los años fueron pasando, estaba a gusto con la gente, con el pueblo, con los amigos, y…conocí a mi mujer, llegaron los hijos, pasaron los años y…aquí sigo. 4. Cuéntenos cómo es un día cualquiera en la farmacia. ¿A qué hora empieza la faena… y cuándo consigue tomarse el primer café tranquilo? Por la mañana estamos abiertos de 9:00 a 14:00 horas, por las tardes abrimos tres horas que adaptamos a la época de verano o de invierno. Al principio, unos cuantos años, estuve trabajando solo en la farmacia. A raíz de trasladarla a la ubicación actual y debido a circunstancias familiares es cuando pensé contratar a alguien para trabajar. Y desde hace, casi, 25 años tengo la suerte de contar con mi auxiliar, Loli, que es un pilar fundamental para el funcionamiento de la farmacia. Excelente trabajadora, servicial, con gran dedicación a su trabajo y tiene mi plena confianza. Siempre está dispuesta a atender y eso es muy importante para mí, para la farmacia y, en definitiva, para el pueblo. Tenemos actualmente asignada una guardia semanal localizada, cada cinco semanas, con otros tantos pueblos de la comarca. Pero, en un pueblo, realmente, te llaman cuando lo necesitan. Hay días de trabajo intenso y, también, días muy relajados, pero supongo como en cualquier otro trabajo. En el día a día, también, es importante el trabajo que hacemos para la residencia de ancianos. Preparamos semanalmente la medicación, individualizada, para cada residente, controlando su medicación, interacciones, caducidades, etc.… mediante un sistema llamado SPD (sistema personalizado de dosificación). Son como pastilleros semanales, cerrados, que evita errores y facilita, enormemente, su administración para los profesionales de la residencia. Se pueden preparar para cualquier paciente, no solo residentes. 5. En los pueblos, el farmacéutico acaba sabiendo de todo: de salud, de emociones y hasta de huertos. ¿Se siente más médico, amigo o confesor? Llevas razón, te falta lo de veterinario, ya que se supone que debemos entender de ello. Yo prefiero ser amigo y, dentro de eso, dar consejos de salud y, en muchos casos, de otro tipo de cosas que les pase a los pacientes (problemas familiares y, a veces, emocionales…). En mi caso, la mayoría de la gente se fía de mí. Yo, procuro, sin meterme mucho en su intimidad, ayudarles en todo lo que pueda y sepa. De hecho, algunos amigos han salido a través de conocer sus problemas y ayudarlos. 6. Mantener una farmacia en un entorno rural tiene su mérito. ¿Cuáles son los mayores retos con los que lidia cada día? (gente mayor, pedidos, conectividad, guardias eternas…) El funcionamiento y el día a día de las farmacias rurales no tienen nada que ver con farmacias de núcleos grandes de población. Fundamentalmente, la diferencia radica en el tipo de población. La mayoría de los pacientes son mayores. La medicación es diferente.Puerta de la Villa - 10846ACAG
Hasta hace poco tiempo, todas las ventas eran con receta, ahora, hemos ampliado bastante todo lo que es parafarmacia, cosmética, suplementos, etc., pero, aún así, en una farmacia rural, la mayoría de las ventas son con recetas. En cuanto a conectividad, también hemos mejorado mucho, antes se iba la luz muchísimo y te dejaba sin poder dispensar los medicamentos. La logística, Bidafarma (nuestra cooperativa) ha cambiado y nos permite recibir pedido dos veces al día, un gran servicio del que salimos muy beneficiados todos. Las guardias, ya he comentado, funcionan casi como un mero trámite. 7. Con los años, seguro que ha visto cambiar muchas cosas. ¿Qué ha aprendido de la gente del pueblo y de su forma de cuidarse? Antes era, casi exclusivamente, el consejo médico y farmacéutico el que primaba. Ahora, con las tecnologías, internet, redes sociales, etc., la gente pregunta otras cosas. En general, estamos más informados, y, a veces, te ponen en un aprieto del que es difícil salir. Mi filosofía es, que cuando no lo sé o no estoy muy seguro, emplazar al paciente, informarme bien e intentar solucionar la consulta. Lo que sí es cierto es que la gente se cuida ahora mucho más. Eso conlleva que, te pidan más consejos, pero es mi trabajo y me gusta que sea así. 8. Ahora con las recetas electrónicas y los móviles, ¿ha cambiado mucho su trabajo? ¿O seguimos prefiriendo el “José Antonio, ¿tienes algo para esto?” de toda la vida? Como te he comentado, con internet y las redes sociales, la gente va más al grano. Aunque sigue funcionando lo de “tienes algo para esto”, te preguntan para que le confirmes o le aclares las cosas. Hay muchos términos médicos que hay que aclararlos por un profesional. En un pueblo, el médico está unas horas, pero, en la farmacia nos tienen todo el día y hay que estar preparado, informarse y consultar. 9. Seguro que más de una vez ha sentido que su labor ha marcado una diferencia real en la vida de alguien. ¿Hay alguna historia que recuerde con especial cariño? Los farmacéuticos, y sobre todo los de pueblo, no estamos solo para vender medicamentos y productos de parafarmacia. De hecho, en mis 40 años en Gor, he tenido que revisar la medicación del paciente, hablar con el médico para cosas que podían no ir bien o añadir algo para mejorar su salud. Un ejemplo de esto es el caso de un paciente que, suponíamos que, utilizaba un medicamento en concreto y no mejoraba. No sabiendo qué hacer, quedé con él en su casa, con la excusa de verlo y de tomar un café. Una vez allí, aproveché para mirar el botiquín y tenía más cajas del medicamento que yo en la farmacia. Me costó, pero lo convencí para que se lo tomara, empezó a recuperarse y, sin duda, mejoró su salud y su vida. Cuando se dio cuenta, me lo agradeció mucho. 10. Si pudiera pedir algo para mejorar la vida de las farmacias rurales, ¿qué sería? Pediría a las administraciones sanitarias que se ocupasen más de nosotros, que nos cuidara más, ya que durante muchas horas al día y, prácticamente, todos los días de la semana, somos los únicos que estamos para que, tanto las personas enfermas como las sanas, en un momento de necesidad, resolver sus problemas de salud. Los medios de los que podemos disponer no son los mismos que en una farmacia de núcleos grandes.Puerta de la Villa - 10847ACAG
11. ¿Qué significa para usted vivir y trabajar en Gor, con sus vecinos, su ritmo y su paisaje? En estos 40 años he alternado vivir en Gor y vivir en Granada viniendo todos los días a trabajar. Ahora, como mis hijos están fuera, pasamos más tiempo en Gor. Pero siempre hemos pasado los veranos y todas las vacaciones. Cada vez me gusta más estar aquí. Me gusta el pueblo, se vive y se trabaja tranquilamente, tengo buenos amigos, aunque alguno ya no está, como mi amigo Antonio “el cartero”, que fue casi un hermano para mí y se echa de menos en el día a día. En fin, disfrutamos de todo lo que el pueblo nos ofrece. 12. Y la pregunta obligada: ¿nos cuenta alguna anécdota divertida o curiosa del mostrador? (De esas que solo pasan en un pueblo… y que no caben en ningún manual de farmacia). En tantos anos, me ha pasado de casi de todo. Una vez el medico, un poco harto de un paciente que iba casi todos los días a la consulta, le pregunto que que mas quería que le recetara que si quería un saco de patatas, le hizo la receta y vino a que yo se lo diera, me costo mucho convencerlo de que yo no podía dispensarle ese “medicamento”. Tambie n han venido de madrugada a por una caja de preservativos. Hay quien se ha tomado un supositorio por vía oral y explicarle la vía correcta de administracion. Por ultimo, contar como un paciente vino muy apurado porque al tomar un le salía espuma por la boca, las pastillas eran efervescentes y tenía que disolverlas en agua, cuando se lo explique se quedo mas tranquilo. Y así, unas cuantas ma s. José Antonio y Loli ArenasPuerta de la Villa - 10848ACAG
Por Antonio García Salmerón ace unos meses contactamos con la Casa de Gor, a fin de concertar una reunión con el Duque, Don Mauricio Álvarez de las Asturias Bohorques y Silva. Nos atiende su hijo, Don Mauricio Álvarez de las Asturias Bohorques y Álvarez de Toledo, quien se ofrece a responder en nombre de su padre, que supera los 92 años. Nos cita el lunes, 13 de octubre en el Gran Hotel Meliá Fénix, el llamado hotel de la nobleza, por el que han pasado los más afamados actores y artistas que visitan Madrid y por supuesto, lo más granado de la nobleza. Situado en la milla de oro, junto a la Plaza de Colón, en la confluencia del Paseo de la Castellana y Recoletos. Le esperamos en el salón anexo al Fénix Cocktail Bar. Con puntualidad británica, el futuro Duque de Gor y actual Vizconde de Caparacena, nos saluda y se presenta: Mauricio. Tras el saludo protocolario, le entregamos sendos libros, escritos por nuestros historiadores Antonio Alias y Manuel Sánchez, que recibe con gratitud. Al mirar la contraportada de uno de ellos, reconoce el mapa de Gor, confeccionado con motivo del memorial del pleito y nos comenta que ellos lo tienen en casa. El Vizconde es un hombre de estatura media, de aspecto bien cuidado y de agradable conversación. Se interesa por el motivo de la entrevista. Le respondemos, que son varios siglos de convivencia, de llevar el nombre de Gor y de historia conjunta lo que nos une. Desde finales del siglo XVIII la Casa de Gor y los Goreños nos fuimos distanciando y este encuentro solo pretende romper ese aislamiento y conocer a los herederos de quienes dirigieron el destino de nuestro pueblo. La primera pregunta es obligada, ¿Como se encuentra su padre, el actual Duque de Gor? Nos responde, agradeciendo nuestro interés, que tiene una edad muy avanzada y con los años, la salud se resiente y que lamenta no poder atendernos personalmente. Pedimos permiso para grabar la entrevista, pero el Vizconde, confiando más en nuestra memoria, que nosotros mismos, declina el ofrecimiento, para preservar la confidencialidad. Motivo por el que este artículo no seguirá el formato habitual de pregunta, respuesta. Don Mauricio, hombre culto y amante de la historia, nos hace un bosquejo de aquellos hechos que llevaron a sus antepasados a convertirse en Señores de Gor. Terminada la conquista del Reino de H Futuro Duque de Gor y III Vizconde de Caparacena.Puerta de la Villa - 10849ACAG
Granada, los Reyes Católicos tienen que ordenar ese vasto territorio recuperado, que completa la configuración de España. Las estructuras de los estados medievales son arcaicas, basadas en feudos. Sólo las ciudades de cierta entidad tienen una estructura organizativa, lo suficientemente sólida, como para afrontar el nuevo escenario. Guadix es una de esas ciudades-estado, desde allí el Zagal controlaba su taifa. Cuando es rendida a los monarcas cristianos, la organización administrativa sigue funcionando. No es el caso de Baza, donde el largo asedio destruye buena parte de esa estructura. Para recomponerlo, El Rey Fernando el Católico nombra a su tío Enrique Enríquez, alcaide de la alcazaba y Justicia Mayor de Baza y de otras poblaciones del entorno, además de dar en señorío las villas de Galera y Orce. Gor es el amplio territorio entre las ciudades de Guadix y Baza, que es entregado en señorío al primo del abuelo de la Reina Isabel, Sancho de Castilla y Fernández Bernal, apodado el viejo, ayo del heredero a la corona, el príncipe Juan, tras el fallecimiento del primer Señor de Gor, Juan de Almaraz. De los diferentes juicios habidos entre La Casa de Gor, con las poblaciones vecinas, como con sus propios habitantes, recopilados en el Archivo de la Real Chancillería de Granada, conocemos la historia de Gor de los últimos cinco siglos. Las desavenencias, el inexorable paso del tiempo, la modernización de las estructuras del Estado, la creación del Ducado y posterior extinción del Señorío de Gor fueron distanciando a los administradores de Gor de sus administrados. Esto ocurre a finales del siglo XVIII, cuando la justicia da la razón a los vecinos de Gor, en el último de tantos pleitos, que durante siglos, se siguen contra los señores de Gor. Poco después, se instituye el ducado y se diluye el señorío. Los Duques tienen su residencia en Granada y la separación ya es definitiva. El periodo del Señorío de Gor es relativamente bien conocido, de los años posteriores, las noticias son más escasas y los Duques venden poco a poco sus posesiones en Gor. La familia del Duque lleva una vida muy discreta y al parecer así desean que continúe, porque son muy parcos en detalles, limitándose a dar datos históricos, la mayoría ya conocidos. La Casa de Gor se inicia con Sancho el viejo, del linaje de los Castilla hasta el décimo heredero Alonso Diego Álvarez de Bohorques y Verdugo de Castilla, en el que confluye la estirpe de los Álvarez de Bohorques y se extingue el apellido Castilla. La dinastía de Los Castilla, de la Casa de Gor, entronca con la familia real a través de su bisabuelo Pedro I, apodado El Cruel, último Rey Castilla, que provenía de La casa de Borgoña, al casar Doña Urraca con Raimundo de Borgoña, rama a su vez, proveniente de La Casa de Ivrea, los llamados emperadores de todas las Españas y reyes de Nápoles y Sicilia. La dinastía Álvarez de Bohorques, proviene de Martín Álvarez de Bohorques, caballero que participó en la toma de Sevilla, a quien Fernando III el Santo, le entrego una villa en Cádiz, que pasó a llamarse Villamartín. Años después, otro Martín Álvarez Fernández de Bohorques, participó en la toma de Alhama, en la de Granada y en la batalla de La Zubia. Por dichos servicios, fue recompensado por los Reyes Católicos, con la donación del lugar de Dar Al Baida, La Casa Blanca, donde se firmó la rendición de Granada, junto a la puerta de Bibataubin al costado del río Genil, cerca de su unión con el río Darro. El caballero veinticuatro de Granada, Don Antonio Álvarez Bohorques y Girón, primer Marqués de los Trujillos, dona esta propiedad a la orden dirigida por Fray Antonio de San Basilio para que en 1614 funde el convento de los Basilios, dedicado a la Virgen del Destierro, del que él sería su patrón.Puerta de la Villa - 10850ACAG
Durante la guerra de la Independencia los franceses lo usaron como cuartel, por su buena ubicación, quedando en un estado lamentable tras su retirada. Con la desamortización de Mendizábal y la exclaustración de las órdenes religiosas, en 1.835, el monasterio de los Basilios pasó a depender de la Junta de Enajenación. En 1838 el II Duque de Gor, Mauricio Álvarez de las Asturias Bohorques y Chacón, compra en subasta este edificio, recuperándolo para la Casa de Gor. Su deseo era crear una fundación familiar de enseñanza, que se vio cumplido en 1860. Su viuda María de la O Giráldez y Cañas donó el edificio del monasterio, a fin de establecer en él las Escuelas Pías, que a día de hoy, son la institución de enseñanza básica, más antigua de la ciudad de Granada. La iglesia anexa al monasterio, bajo la advocación de San José de Calasanz, patrono de los maestros, alberga bajo su capilla y cubierta por una humilde alfombra, la cripta donde reposan los restos de todos los duques y sus familiares más directos. Allí fueron trasladados y sepultados, aquellos que yacían en otras ubicaciones y son visitados con asiduidad, a decir de los sacerdotes que la custodian. El claustro y parte de las dependencias de los monjes Basilios, lo ocupa hoy el Hotel Maciá Monasterio de los Basilios. El II Duque de Gor aprovechó la venta de tierras después de la desamortización para conseguir inmensas propiedades agrícolas repartidas por toda España, sobre todo por Granada. A finales del siglo XIX tenía cortijos y fincas en Granada, Gor, Güéjar Sierra, Armilla, Churriana, Cúllar Vega, Caparacena, Guadix, Pedro Martínez, Colomera, Algarinejo, Purullena, Dehesas de Guadix, Iznalloz, Bejarín, Benalúa, Fonelas y otros muchos municipios, donde más de 6000 mil familias vivían y trabajaban en sus tierras. En el proceso de documentación para redactar este artículo, hemos descubierto que incluso nuestros abuelos paternos trabajaron en tierras de la Casa de Gor. Terminada la guerra, el régimen asignaba peones y cupos de trigo a los agricultores, con el fin de combatir la hambruna. Por aquellas fechas la sequía asolaba España y en Gor, siempre escaso en lluvias, se sufría con mayor intensidad, por lo que tuvieron que abandonar casa y hacienda e irse en busca de lugares más productivos, donde poder cumplir con las exigencias gubernamentales. Recalaron en el cortijo de Los Oqueales, en La Alamedilla, que según diversas fuentes, fue donada a Sancho de Castilla por los Reyes Católicos, aunque al futuro duque no le consta tal pertenencia. Eran importantes también las posesiones de La Casa de Gor en Salamanca, con dehesas como El Cubito, Gueribañez, El Vecino o Canillas y múltiples propiedades en más de 15 municipios, entre los que destacan Ciudad Rodrigo y Vitigudino. En aquel tiempo, el Ducado de Gor fue una de las casas nobiliarias granadinas más ricas e influyentes. En la capital tenían casa en la Carrera del Darro, en la Plaza de Bib-rambla y en Reyes Católicos y otras dos casas en la calle Mesones, y el antiguo palacio en la Plaza de los Girones. El VI duque de Gor nace en 1933, hijo del V Duque de Gor, Goyeneche y de Doña Beatriz de Silva y Mitjans, tiene tres hermanos, Nicolás, Luís y Agustín. Se casa con Doña Isabel Álvarez de Toledo y Urquijo y en 1959 nace su único hijo y actual heredero al ducado. En 1963, tras la muerte de su padre a la temprana edad de 52 años, hereda el ducado de Gor. Durante años fue caballero veinticuatro, de la veinticuatría de Granada. Esta es una institución heredada de los Reyes católicos. Recién conquistada Granada, los reyes ponen al mando de la ciudad a los caballeros más importantes, que tomaron parte en su conquista, entre los que se encontraban, Fernando del pulgar, primo del Rey, Antonio de la Cueva, el Conde de Tendilla y el omnipresente Hernán Pérez del pulgar, quienes también participaron en la toma de Baza, todos ellos citados en el artículo dedicado a la batalla de las Viñas, protagonizada por el goreño por un rato, Hernán Pérez del pulgar. Ocupó el cargo de Teniente Hermano Mayor, de la Real Maestranza de caballería de Granada. El cargo de teniente es equivalente al de director o presidente de la institución. Las funciones que esta desempeña actualmente, son la defensa de la corona y otras labores sociales como mecenazgo y beneficencia.Puerta de la Villa - 10851ACAG
Por otros canales, también hemos sabido que el Duque es buen aficionado a los toros y ha participado como jurado en algunos torneos. El vizconde estudia Derecho y trabaja en Madrid, un año en Barcelona y cinco en Reino Unido. Desde allí sigue estudios de Historia, a través de la Universidad a Distancia, UNED, aunque no llegó a licenciarse. Casado en 1991 con María Teresa Pemán y Cubillo, de cuyo matrimonio, tiene dos hijos, Carmen, nacida en 1993 y Mauricio, en el 2000. Desde marzo de 2023 desempeña el cargo de fiscal de la Real Maestranza de Caballería de Granada, ocupándose de los aspectos legales y económicos de la entidad. En la dilatada historia de la familia Álvarez de Bohorques, fue distinguida con los siguientes títulos: Vizcondado de Caparacena, creado por Felipe IV en 1627 en favor de Antonio Álvarez de Bohorques y Girón, quién lo ostenta hasta su muerte en 1640. En 1989 el actual Duque de Gor pide al Rey Juan Carlos I la rehabilitación del título, pasando a ser el II vizconde y cediéndolo en 1999 a su hijo y actual III Vizconde de Caparacena. Marquesado de los Trujillos. Dos años después el I Vizconde de Caparacena recibe el título de marqués de los Trujillos de Las Siete Villas de Granada. Trujillos era una villa de Los Montes de Granada, limítrofe con la provincia de Jaén, hoy pedanía de Montillana. El Marquesado de Ruchena, creado por el rey Felipe V, en 1737 en favor de Antonio Álvarez de Bohórquez y Ferrete. Ruchena es un cortijo del municipio de Utrera en Sevilla. Condado de Santa Isabel, es un título nobiliario español, con grandeza de España, que la reina Isabel II concedió, el 12 de octubre de 1855, a María del Carmen Álvarez de las Asturias Bohorques y Giráldez. Ducado de Gor creado el 10 de julio de 1803, por el rey Carlos IV, en favor del Mariscal de Campo de los Reales Ejércitos, Nicolás Mauricio Álvarez de las Asturias Bohorques y Vélez Ladrón de Guevara, penúltimo Señor de Gor, VI marqués de los Trujillos, VII Conde de Canillas de los Torneros de Enríquez, y Conde de Torrepalma. La Casa de Gor tiene múltiples ramificaciones que a lo largo de casi cinco siglos y medio han entroncado con otras casas nobiliarias, entre ellas: El marquesado de Almenara, creado en 1587 por el rey Felipe II a favor de Iñigo López de Mendoza y Manrique de Luna. Entra en la Casa de Gor al contraer matrimonio el hijo del Duque de Gor, José María Álvarez de las Asturias Bohorques y Aguilera con María Teresa de Arteaga y Echagüe, Marquesa de Almenara. Marquesado de Aulencia, creado por el rey Alfonso XIII en favor de César Pérez de Guzmán y Spreca, hijo de los marqueses de Bolaños. Se incorpora a la Casa de Gor cuando José Álvarez de las Asturias Bohorques y Goyeneche, X marqués de los Trujillos se casa con Victoria Pérez de Guzmán y Moreno III Marquesa de Aulencia. Marquesado de Bélgida, creado por el rey Fernando VI de España el 6 de febrero de 1753 a favor de José Vicente Belvís de Moncada y Exarch de Belvís. Forma parte de la Casa de Gor al casar José Álvarez de las Asturias Bohorques y Chacón con María Josefa Simona Belvís de Moncada y Palafox, V Marquesa de Bélgida. Marquesado de Mondéjar, creado en 1512 por Fernando El Católico favor de Íñigo López de Mendoza y Quiñones. Entra en el Marquesado de Bélgida y posteriormente en la de Gor al casar José Vicente Bellvís de Moncada y Exarch, I marqués de Bélgida con Catalina Eulalia de Mendoza Ibáñez de Segovia y Velasco, XIV Marquesa de Mondéjar. Marquesado de Villamayor de las Ibernias, creado en 1617 por el rey Felipe III a favor de Francisco Pacheco de Córdoba y Bocanegra. Es parte de la casa de Gor, al casarse María Josefa Simona Bellvís dePuerta de la Villa - 10852ACAG
Moncada y Palafox con José Álvarez de las Asturias Bohorques y Chacón y recibir el hijo de ambos el título de XI Marqués de Villamayor. El Condado de Canillas de los Torneros de Enríquez, creado en 1692 por el rey Carlos II a favor de Pedro Luís de Enríquez de Sevilla y Monroy. Se integra en la Casa de Gor cuando María Fausta Vélez de Guevara Enríquez y Montalvo VI condesa de Canillas de los Torneros de Enríquez se casa con Alonso Diego Álvarez de Bohorques, Verdugo, Girón y Castilla, antepenúltimo Señor de Gor. El Condado de Lérida Concedido por Carlos II en 1700 a D. Miguel de Torre y de la Cerda. Entró en la Casa de Gor al casarse María de la O Giráldez y Cañas, Marquesa de Lérida con Mauricio Álvarez de las Asturias bohorques y Chacón, II Duque de Gor. El condado de Sallent es un título nobiliario español creado el 26 de febrero de 1628 por el rey Felipe IV a favor de Francisco Soler de Marrades y Gamir. Entronca con la Casa de Gor, como en el caso anterior, al casarse los II Duques de Gor. Condado de Remy, concedido por Felipe IV en Italia, a Diego Álvarez de Bohorques y Polanco. Rehabilitado en 1953 a Enrique de Valdenebro y Muñoz. En 2001 se expidió carta de sucesión a favor de Carlos María Valdenebro Corpas. El condado de Tendilla fue creado por el rey Enrique IV de Castilla en 1465 en favor de Íñigo López de Mendoza y Figueroa, adelantado mayor y capitán general de Andalucía y de la frontera de Granada, que a su vez fue Marqués de Mondéjar. El Condado de Torrepalma fue creado por el rey Carlos II en 1679 a favor de Alonso Verdugo y Albornoz y de la Cueva. Ingresa en la saga de Gor al casarse Pedro Verdugo de Albornoz Ursúa, II Conde de Torrepalma con Isabel María de Castilla, hija del señor de Gor. El condado de Villardompardo, creado por el rey Felipe II en 1576 a favor de Fernando Torres y Portugal, heredero de los Señores de Villardompardo. Se unen a la Casa de Gor como en el caso del Marquesado de Villamayor de las Ibernias al casarse María Josefa Simona Bellvís de Moncada y Palafox con José Álvarez de las Asturias Bohorques y Chacón y convertirse su hijo José Álvarez de las Asturias Bohorques y Bellvís de Moncada en el XIII Conde de Villardompardo. Vizcondado de Valoria, creado en 1630 por el rey Felipe IV El Grande en favor de Antonio Franco de Guzmán, señor de Valoria la Buena. Entra a formar parte de la Casa de Gor, como en casos anteriores, al casarse la II duquesa de Gor, Maria de la O, vizcondesa de Valoria. Señorío de Boloduy, creado el 2 de noviembre de 1504, por los Reyes Católicos en favor de Sancho de Castilla y Enríquez, II Señor de Gor. Señorío de Herrera de Valdecañas, creado por Enrique IV en 1474, en favor de Sancho de Castilla y Fernández Bernal, III Señor de Gor, a petición de los propios vecinos, quienes lo eligieron por su buen hacer. Señorío de Gor, creado por los Reyes Católicos en favor de Juan de Almaraz, I Señor de Gor. A su muerte el señorío retorna a la corona. En 1494 los Reyes hacen nuevamente donación en favor de Sancho de Castilla, iniciando la saga de La Casa de Gor, que pervive hasta nuestros días, siendo la de mayor rango, singularmente desde la creación del ducado en 1803. De las mencionadas grandezas de España, La Casa de Gor hoy solo mantiene el Ducado de Gor y el Vizcondado de Caparacena, habiéndose distribuido por otras ramas dinásticas los demás títulos. Preguntado por el lugar de residencia, nos informa que vive en el madrileño barrio de Chamberí. Visita con asiduidad Granada, cumpliendo con las obligaciones propias de su cargo en la Maestranza y visita la Capilla donde reposan sus antepasados.Puerta de la Villa - 10853ACAG
Altar Mayor y Capilla de la iglesia San José de Calasans de Granada, donde reposan los restos de los Duques de Gor fallecidos. Sobre su vinculación con Gor, nos comenta que finalizado el pleito de finales del XVIII, los duques venden paulatinamente sus bienes en Gor y desde Granada o Madrid gestionan su patrimonio a través de un administrador. -Conocen Gor? Si, lo hemos visitado en alguna ocasión, incluso allá por los ochenta, recibimos una invitación para dar el pregón, pero aquello finalmente quedó en nada. Interesados por esta cuestión, preguntamos al fundador de nuestra asociación, Juan Manuel Agudo, quién nos confirma que efectivamente, a finales de los ochenta, nuestro por aquel entonces alcalde, Francisco Porcel, cursó invitación al VI Duque de Gor. Nos interesamos por aspectos más actuales y cotidianos como el presente y futuro de la nobleza y nos cuenta que hoy los títulos nobiliarios son únicamente honoríficos, no tienen asignación económica, por contra, mantenerlos y transmitirlos tiene un coste importante. -Nobleza obliga? Desde luego, tiene muchas servidumbres con las que hay que cumplir. -Monarquía o República? Monarquía, quizás parezca menos democrático, pero gestiona mejor quien que se forma toda su vida para ese desempeño. -Que fue de la biblioteca del Duque de Gor? La biblioteca de Gor fue dividida en dos partes una la vendió mi tío y la otra era de mi padre y está aquí en casa, en Madrid. -Señorío o ducado? Ducado. Es el título más importante, después del Rey y sus herederos. El señorío es una figura muy antigua, incompatible con estos tiempos. Con los mejores deseos mutuos de retomar la relación perdida siglos atrás, nos despedimos, emplazándonos a repetir el encuentro en Gor.Puerta de la Villa - 10854ACAG
Por Mari Carmen García Jiménez El pasado 15 de mayo, Gor acogió la visita de una treintena de personas, alumnos y alumnas del aula permanente de formación abierta de la Universidad de Granada. La visita se enmarcaba dentro de la programación cultural de la asociación de alumnos mayores de dicha universidad (ALUMA). Una asociación pionera en España que, desde hace 30 años, desarrolla una intensa actividad cultural en el ámbito universitario y de la que tengo el honor de formar parte. Uno de los proyectos programados en el presente curso es el que lleva por título: “Enséñanos tu pueblo “. No lo dudé un momento, el título me pareció tan interesante que decidí presentar un pequeño proyecto ofertando la visita a nuestro pueblo para su inclusión dentro del plan anual de actividades. Es el relato de esa actividad el que, a modo de crónica, quiero compartir con los lectores de Puerta de la Villa. Para quien esto escribe, el haber aceptado participar en la propuesta cultural de ALUMA “Enséñanos tu pueblo” suponía un reto, asumido con mucha ilusión, pero, al mismo tiempo, con la responsabilidad de llenar de contenido la actividad, ofreciendo a los visitantes un día de asueto a través del conocimiento y disfrute de este rincón de la provincia, su realidad, su paisaje, su historia, sus tradiciones y su cultura. Una información que debía resultar tan amena como rigurosa pues ese es el objetivo que “ALUMA” pretende: dar a conocer, in situ, los pueblos de la provincia y de la comunidad autónoma en un marco lúdico y de convivencia. El trayecto aproximado de los 85 kms. que separan a Gor de la capital, dio margen para esbozar referencias geográficas, históricas, sociales y económicas de este pueblo integrado en el Geoparque de Granada y, tal vez, poco conocido a nivel provincial. Para ello, utilicé la valiosa información del libro “Aproximación a la historia de Gor” de nuestro querido paisano Antonio Alias. Me pareció interesante también distribuir entre los viajeros algunos ejemplares de la revista “Puerta de la Villa” que edita la Asociación “Amigos de Gor” desde hace más de 30 años. Una forma útil de aproximarse a la realidad goreña contemplando imágenes, fotografías y textos escritos, en su mayoría, por goreños. Surgieron comentarios y valoraciones muy positivas. Después de abandonar la A_92, iniciamos el acceso por la carretera comarcal comentando, al pasar, lo que fue nuestra estación de ferrocarril, hoy en desuso por la supresión de la línea Guadix-Baza- Almendricos. Avistar el pueblo desde la cuesta del Pilarejo, inmerso esta primavera en un mar de verdes deslumbrantes, matizados por el rojo intenso de miles de amapolas, es un regalo para los sentidos que no dejó indiferentes a quienes lo visitaban por primera vez. La exclamación unánime de sorpresa así lo atestiguó. Dio tiempo, a lo largo del trayecto, de comentar las historias vinculadas al paso del ferrocarril y ubicar el “Puente Grande”, ese que todo el mundo en Granada conoce como puente de Dúrcal, pero que pocos saben que su primera ubicación fue en nuestro pueblo a principios del siglo XX. Una información que tiene su importancia como dato histórico vinculado a la forma de vivir y de viajar en épocas pasadas. Crónica de una visita cultural a GorPuerta de la Villa - 10855ACAG
Al llegar al pueblo y bajar del autobús, la sensación de respirar aire puro, carente de contaminación, se agradece, pese a que su temperatura y velocidad resulta algo molesta en esta mañana de abril. Un desayuno contundente en Casa Mora nos compensó y nos puso en forma para empezar el recorrido programado: subida al mirador del Cerrillo la Horca, recorrido de los encierros, plaza de toros, Plaza Mayor, Iglesia parroquial, calles principales, fuente y lavadero …. En el mirador, situado en la carretera que conduce al parque natural de la sierra de Baza disfrutamos de la panorámica de todo el valle, esa hondonada a los pies del Cerro en la que Gor se encuentra enclavado y que explica el porqué del origen árabe de su nombre. Es interesante hacer esta subida-me comentaban- compensa el esfuerzo la contemplación del paisaje y nos da una idea exacta de la situación del pueblo y de su entorno. Tras unos minutos de charla y contemplación, iniciamos la bajada hasta el barrio de Triana. Observamos sus calles limpias, sus casas bien mantenidas y cuidadas a pesar de la ausencia de sus moradores. Es algo que resulta curioso al visitante, no sólo en este barrio sino en todo el pueblo. El comentario se va repitiendo: “…es un pueblo muy cuidado, no da la impresión de estar tan vacío, apenas se ven casas abandonadas…” Y bajamos la cuesta comentando a la vez nuestra tradición taurina, el recorrido de los encierros, la justificación documental de su antigüedad, el mantenimiento de su tradición secular y el auge que van experimentando año tras año. El paso por la calle Molinos hace necesario comentar, aunque de forma somera, la existencia de muchos molinos harineros a los que se accedía por esta calle (de ahí su nombre). Me preguntan si es posible visitar alguno de ellos. Sería muy interesante -contesto -pero de momento no hay disponibilidad. Habrá que pensar en ello. Hacemos un descanso en el rincón poético dedicado a Antonio Agudo, lugar propicio donde realizar una referencia a su persona y su obra poética. Tanto la lectura del poema como el hecho de haber dedicado un rincón a su memoria merecen todo tipo de comentarios positivos por parte de los visitantes Por la calle del Hierro accedemos a la Plaza Mayor, espléndida y solitaria. ¡Qué buena plaza! -comentan - y qué bien cuidada. ¡Cualquiera diría que vive tan poca gente ¡ Nuestra siguiente parada es la plaza de toros que recibe toda clase de piropos por su originalidad, su aspecto recoleto y su buen estado de conservación. Hablamos de lo que fue el Castillo y su vinculación con la Historia de Gor, de sus diversos usos a través del tiempo y en la actualidad y de todo lo que se refiere a nuestros festejos taurinos: Comisión Pro-toros, certamen “La Almendra de Plata”, concurso de recetas con carne de toro, etc. Muchos apuntan en su agenda las fechas y prometen volver en las próximas fiestas de agosto. Visitamos después la Casa Consistorial y recibimos el saludo del teniente de alcalde. Cecilio nos mostró amablemente la sede de la asociación Amigos de Gor. Gracias a Tano, que nos abrió la puerta, pudimos ver la Iglesia, comentar las características de su construcción y de su historia, hablar de nuestro patrón y sus fiestas En el paseo por la calle Ancha, el comentario volvió a ser recurrente acerca del cuidado y buen mantenimiento de calles y viviendas. La fuente y el lavadero fueron también objeto de comentarios positivos sobre su conservación y los cambios de uso que se han producido a lo largo de los años, sin que faltaran las palabras de elogio a los poemas que decoran estos espacios emblemáticos. Y hasta aquí lo que dio la mañana. Nos esperaba poner el broche a la jornada y lo hicimos con un buen almuerzo ofrecido por Rubén en “Casa Mora” que puso todo su empeño en que fuera exitoso y, la verdad es que lo consiguió.Puerta de la Villa - 10856ACAG
Tocaba volver a Granada, no sin antes hacer alguna compra de productos locales para llevar a casa el “sabor” de Gor. Cuando escribo esta crónica, voy recordando con agrado a cada uno de los compañeros y compañeras, sus comentarios, su agradecimiento, su satisfacción por la actividad realizada en Gor. Sólo me queda, como goreña y como socia de ALUMA, agradecer a esta Asociación el que haya tenido en consideración a nuestro pueblo como uno de los participantes en este interesante proyecto. Considero que visitar los pueblos es una forma muy positiva de potenciar la cultura popular. Es apostar por el territorio y su conservación, es crear lazos de cercanía entre visitantes y visitados, es hacer que la gente “de pueblo” se sienta reconocida y valorada también por la Universidad de Granada y su alumnado. Gor, merece ser tenido en cuenta porque tiene mucho potencial que ofrecer. De nosotros, los goreños depende hacerlo posible.Puerta de la Villa - 10857ACAG
Fotografías de Pepe Rodríguez y José Mª Consuegra, de ALUMA.Puerta de la Villa - 10858ACAG
Por María Jesús Jiménez Sánchez Ernesto Ferná ndez Jime nez nácio el 29 de ábril de 1900 en Gor, en el seno de uná fámiliá á lá que támbie n pertenezco. Hijo de Jose Ferná ndez y Ampáro Jime nez, crecio rodeádo del cárino de sus hermános y hermánás en un ámbiente fámiliár que márco profundámente su cárácter. Contrájo mátrimonio con Máríá Jime nez González y fue pádre de tres hijás. Trás cursár el Báchilleráto en el Instituto Generál Te cnico, inicio en 1915 los estudios de Mediciná en lá Universidád de Gránádá, donde obtuvo lá licenciáturá en 1921 [AUG, Expedientes Personáles, Legájos 514-56, 8-12 y 580-55]. Dos ános despue s ingreso en el Cuerpo de Sánidád de lá Armádá y fue destinádo ál Hospitál de Máriná de lá báse návál de Cártágená. Entre 1923 y 1929 presto servicio en el gábinete de rádiográfíá y rádioscopiá, desárrollándo uná solidá formácion profesionál en uná especiálidád entonces de grán relevánciá. Segun destácá Antonio Alíás (revista nº 96) en un emotivo trábájo dedicádo á reconstruir su tráyectoriá, el prestigio profesionál y humáno de Ernesto lo convirtio en uná figurá de referenciá en Gor duránte lás temporádás que pásábá en lá locálidád. Convencido de que el progreso debíá tráducirse en mejorás concretás párá lá vidá de sus vecinos, impulso diversás iniciátivás destinádás á modernizár el municipio. Promovio el árreglo de cálles, lá mejorá de lás infráestructurás bá sicás y lá ádecuácion de los sistemás de deságue. Sin embárgo, su principál preocupácion fue siempre el áprovechámiento de lás águás del río de Gor como motor párá el desárrollo ágrícolá de lá comárcá. Ese interes lo llevo á párticipár áctivámente en proyectos de prospeccion, embálse y distribucion de águás de riego, figurándo entre los fundádores del Sindicáto o Comunidád de Regántes. A comienzos de lá de cádá de 1930, yá como presidente de lá Comunidád de Regántes de lá Villá de Gor, impulso lá construccion de un grán embálse en lá cábecerá del río, uná obrá concebidá párá gárántizár el futuro ágrícolá de lá zoná y mejorár lás condiciones de vidá de quienes dependíán de lá tierrá, proyecto que quedo truncádo trás su muerte. Militánte del PSOE y de lá UGT, duránte lá Segundá Repu blicá presidio lá Agrupácion Sociálistá de Gor, desde donde continuo defendiendo los intereses de los trábájádores y promoviendo el desárrollo economico y sociál de su pueblo. En lá fotográfíá que he rescátádo del á lbum fámiliár, podemos contemplár ál joven Ernesto. Por todo lo que he áprendido sobre el, veo á un hombre de rostro sereno y firme, de mirádá directá y limpiá, álguien que párecíá cáminár háciá un futuro ámplio y prometedor. Uná personá cuyá luz brillo con intensidád duránte el breve tiempo que le fue concedido. Sus ojos, vivos y átentos, tránsmiten curiosidád e inteligenciá. Támbie n llámá lá átencion el cárácterístico lunár que ános despue s decidio extirpárse el mismo ál considerárlo perjudiciál párá su sálud, un gesto que revelá tánto sus conocimientos me dicos como lá determinácion que definíá su cárácter. Cádá detálle de lá imágen párece encerrár uná pequená pistá sobre lá personá que fue. Al observár está fotográfíá percibo uná personálidád reflexivá, poco inclinádá á lá estridenciá y más cercáná á lá conviccion tránquilá. No háy en su porte nádá de árrogánciá; ál contrário, desprende lá náturál sencillez de quienes no necesitán exhibir sus meritos porque los expresán á tráve s de lo que deján. Su expresion no buscá impresionár, pero invitá á detenerse en ellá. Háy uná cálmá que inspirá confiánzá y uná dignidád silenciosá que permánece en lá memoriá.Puerta de la Villa - 10859ACAG
Sin embárgo, lo que má s me conmueve no son sus rásgos físicos, sino lá sensácion de integridád que párece emánár de lá imágen. Su semblánte evocá á un hombre guiádo por principios solidos, por uná profundá concienciá morál y por un sentido de lá justiciá que debio ácompánárlo en cádá uná de sus decisiones. Cuánto más conozco su historiá, más comprendo que esá impresion no náce unicámente de uná fotográfíá, sino del recuerdo que dejáron sus áctos. Defensor convencido de los ideáles republicános, creyo en lá libertád, en lá iguáldád de oportunidádes y en lá dignidád de lás personás. Su compromiso con esos válores no respondíá á lá ámbicion ni ál intere s personál, sino á uná conviccion profundá sobre lá necesidád de construir uná sociedád más justá. Lá inteligenciá que le reconocíán quienes lo trátáron ibá más állá del conocimiento te cnico o de lá cápácidád de ánálisis; erá támbie n uná inteligenciá humáná, cápáz de escuchár, comprender y áctuár conforme á sus principios incluso en los momentos más difíciles. Quienes lo conocieron lo recuerdán como un hombre de firmes convicciones moráles, guiádo por un profundo sentido del honor y de lá justiciá. Lás investigáciones reálizádás sobre su tráyectoriá muestrán que nuncá persiguio el protágonismo personál; cádá uná de sus áctuáciones respondíá á uná sincerá vocácion de servicio. Yá entonces erá considerádo un líder cámpesino de enorme prestigio, respetádo incluso por muchos de sus ádversários políticos. Los testimonios conservádos y lás referenciás recogidás por distintos investigádores coinciden en destácár su honestidád, su cápácidád de diá logo y lá confiánzá que inspirábá entre trábájádores y vecinos de todá lá comárcá. Su influenciá pronto tráscendio los límites de Gor. Vinculádo ál Secretáriádo de Trábájádores de lá Tierrá de lá UGT, se convirtio en uná de lás figurás má s destácádás del movimiento cámpesino de lá comárcá de Guádix. En 1934 ocupábá lá presidenciá del Jurádo Mixto de Trábájo Rurál de Guádix, orgánismo encárgádo de mediár en los conflictos láboráles ágrários. Aquellá responsábilidád evidenciábá el reconocimiento álcánzádo dentro de lás orgánizáciones obrerás y cámpesinás de lá provinciá. Ese mismo áno, en el contexto de lá huelgá revolucionáriá de octubre de 1934, lás áutoridádes lo consideráron uná personálidád lo suficientemente influyente como párá ordenár su detencion preventivá el 2 de octubre, incluso ántes del inicio oficiál de lá movilizácion. Fue árrestádo junto á otros destácádos dirigentes obreros gránádinos y permánecio retenido duránte vários díás hástá recuperár lá libertád. El episodio puso de mánifiesto lá relevánciá políticá y sindicál que hábíá álcánzádo: su voz erá yá uná referenciá párá miles de jornáleros que áspirábán á uná vidá má s digná y á uná distribucion más justá de lá tierrá y de sus frutos. Lá culminácion de su tráyectoriá publicá llego en 1936, cuándo fue elegido diputádo á Cortes por lá provinciá de Gránádá. Su cándidáturá no fue el resultádo de uná ámbicion personál, sino lá consecuenciá náturál del prestigio y lá confiánzá que hábíá cosechádo entre los trábájádores del cámpo y lás orgánizáciones obrerás de lá provinciá. Duránte lá prepárácion de lás elecciones de febrero de 1936, su nombre figuro entre los cándidátos sociálistás más respáldádos por lá Federácion Provinciál Sociálistá y el Secretáriádo de Trábájádores de lá Tierrá de lá UGT. Sin embárgo, los comicios celebrádos en Gránádá estuvieron rodeádos de denunciás por irreguláridádes. Aunque el Frente Populár obtuvo lá victoriá en el conjunto de Espáná, los resultádos provinciáles fueron impugnádos y posteriormente ánuládos por lás Cortes republicánás, lo que obligo á repetir lás elecciones en máyo de áquel mismo áno. Ernesto volvio á concurrir como cándidáto del Frente Populár y, en lá repeticion electorál celebrádá el 3 de máyo de 1936, obtuvo un ámplio respáldo populár. Con más de doscientos mil votos, se situo entre los cándidátos más votádos de lá provinciá y páso á formár párte de los trece representántes gránádinos en lás Cortes de lá Repu blicá. Su eleccion simbolizábá el áscenso político de un medico de pueblo que hábíá dedicádo ános á defender los derechos de los jornáleros, mejorár lás condiciones de vidá de sus vecinos e impulsár lá modernizácion ágrícolá de su tierrá. Cuándo tomo posesion de su escáno en Mádrid llevábá consigo lá confiánzá de miles de cámpesinos que veíán en e l á uno de los suyos. Su llegádá ál Párlámento representábá lá voz de lás vegás, de los pequenos ágricultores y de los trábájádores del cámpo gránádino que áspirábán á uná sociedád más justá y á uná reformá ágráriáPuerta de la Villa - 10860ACAG
cápáz de ácábár con siglos de desiguáldád. Apenás unos meses despues, el golpe militár de julio de 1936 truncáríá áquel proyecto colectivo y támbie n su propiá vidá, cuándo áun no hábí á tenido tiempo de desárrollár plenámente lá lábor párlámentáriá párá lá que hábíá sido elegido. Con el proposito de contribuir á lá recuperácion de está memoriá colectivá, presente ánte el Pleno del Ayuntámiento de Gor uná propuestá párá rendir homenáje publico á este ilustre hijo de nuestro pueblo. Su tráyectoriá políticá, sociál y humáná lo convirtio en uná de lás personálidádes más relevántes de lá historiá contemporá neá de Gor, de lá provinciá de Gránádá y de Espáná. Su eleccion como diputádo á Cortes duránte lá Segundá Repu blicá constituye, todávíá hoy, uno de los máyores reconocimientos álcánzádos por un goreno en el á mbito de lá representácion publicá. En la imagen aparece su acta de diputado y su fotografía con el uniforme de gala del cuerpo de Sanidad de la Armada. Este merecido homenáje tendrá lugár el proximo 25 de septiembre, vísperá de lá trádicionál Feriá de lá Almendrá, uná fechá especiálmente significátivá por cuánto simbolizá el vínculo entre nuestrás ráíces y nuestrás trádiciones. El ácto culminárá con lá denominácion de uná cálle en su honor, un espácio que hoy ápenás cuentá con unás pocás viviendás, pero que está llámádo á convertirse en uná importánte zoná de desárrollo párá nuestro municipio. De este modo, el nombre de Ernesto Fernández Jime nez quedárá unido no solo á lá memoriá de nuestro pásádo, sino támbie n á lás esperánzás y proyectos de nuestro futuro. Con estás líneás he querido ácercár su figurá á todos los vecinos de Gor y, de mánerá especiál, á lás generáciones má s jovenes, párá quienes su nombre ápenás resultá conocido. Vivimos en un tiempo en el que lá informácion párece encontrárse ál álcánce de cuálquierá, pero párádojicámente son pocos quienes sáben que este pequeno pueblo de lá comárcá de Guádix vio nácer á uno de los protágonistás más destácádos de lá vidá políticá, sociál y sindicál gránádiná duránte lá Segundá Repu blicá. Su recuerdo ápenás áflorá en lás conversáciones cotidiánás, y sin embárgo llego á ocupár un escáno en lás Cortes republicánás, representándo á lá provinciá de Gránádá en uno de los períodos más decisivos de lá historiá de nuestro páís. Porque lá memoriá de los pueblos no se construye unicámente con piedrás, monumentos o edificios ántiguos. Se sostiene, sobre todo, sobre lá huellá de áquellos hombres y mujeres que dedicáron su vidá ál servicio de los demás, ál bienestár de sus vecinos y ál progreso de su tierrá. Recuperár lá figurá de Ernesto Ferná ndez Jime nez no significá unicámente rendir justiciá á un hombre olvidádo por el páso del tiempo; significá támbie n reconocernos en nuestrá propiá historiá, comprender mejor quie nes somos y tránsmitir á lás generáciones veniderás el legádo de quienes, con sus ideáles y su compromiso, contribuyeron á construir el mundo que hoy hábitámos.Puerta de la Villa - 10861ACAG
Por: Francisco Jiménez Jiménez n tiempos de la "Casa Señorial", en nuestra sierra existió una --dehesa-- donde los ganados pastaban. Parece ser que, cuando el ejército cristiano vencía y le ganaba una batalla a los moriscos, los reyes premiaban a sus altos mandos con algún bien: terrenos, palacios o algún importante cortijo. Aquí también llegó el momento de donar algunas cosas como cortijos, palacio, ganado y también una gran dehesa. La dehesa estaba compuesta por una superficie de muchas hectáreas de terrenos comunales, río, barrancos, calares y tierras de labor. Dentro de la tierra de labor, había cortijos que eran propiedad de algunos vecinos, pero estos propietarios, que vivían y cultivaban sus tierras, generalmente todos tenían animales. Cuando llegaba el día 24 de junio (día de San Juan) hasta el 1 de noviembre (día de los Santos), tenían que llevarse su ganado de la dehesa, o comprarle los pastos al señor de Gor, aunque fueran de sus cereales, papas o plantas. Estos derechos pasaron de los señores de Castilla a la casa ducal. Durante estos siglos, había mucho movimiento de animales que iban de unas tierras a otras, buscando los mejores corrales y abundantes pastos para los ganados. En nuestra sierra existió mucha trashumancia; no había pinos y nevaba con abundancia, lo que hacía que en la primavera naciera mucha hierba, siendo muy importante para las reses de bovino y ovino que venían de otros sitios a pastar aquí en tiempo de verano, y por compra al señor de Gor y, años después, al duque de turno. Parece ser que, por la trashumancia, se empezaron los encierros en Gor en la primera mitad del siglo XVII. Animales procedentes de las sierras andaluzas, muchos mezclados con toros de lidia. Algunos novillos eran bravos para correrlos por las calles del pueblo. Según los entendidos, el ganado de lidia es más duro, resistente, salvaje y buscador de comida que las clases destinadas para carne. Los ganaderos venían muchos años a pasar unos meses en la sierra de Gor, un lugar donde había buenos pastos, mucho terreno y abundante agua. En un cortijo conocido como “Los Pollos” (dentro de los límites de la dehesa) que el dueño usaba para su ganado, conservaba los corrales en buen estado; los pastores de las reses bovinas los usaban para torear algún animal que embistiera. Seguramente les compraban o arrendaban de un año para el siguiente al señor de Castilla, y en nuestros tiempos, al duque, dueño y señor. E La Dehesa y su gestiónPuerta de la Villa - 10862ACAG
Existe alguna información de que el duque de turno, en los años 40-50 del siglo pasado, vendió muchas propiedades de las que tenía en término de Gor: palacio ducal, cortijos, venta y también la dehesa. Parte de estas propiedades las compraron dos vecinos de aquí, entre las que se encontraba la dehesa. Los nuevos dueños siguieron con los mismos derechos y pusieron un guarda jurado para denunciar al ganadero que no cumpliera con las normas establecidas. Estas eran comprarle sus propios pastos o llevarse las ovejas fuera de la dehesa. Los vecinos de Gor estuvieron muchos años en pleitos con los señores de Castilla, y en el año 1803, cuando el rey Carlos IV da por finalizado el Señorío de Gor y el nacimiento del Ducado para D. Mauricio Álvarez de las Asturias Bohórquez, pensaron que su situación iba a cambiar y que mejorarían los impuestos y las exigencias en la sierra; sin embargo, todo siguió igual o peor. Tiempo después, el "Patrimonio Forestal" (que era un organismo estatal) empezó a plantar pinos en terrenos de la dehesa y a adquirir tierras particulares para continuar con la forestación. En lo que estaba plantado de pinos, ya no podía entrar el ganado, por lo que fue el final de la dehesa. 1. Uno de los pleitos de los vecinos de Gor con los señores de Castilla.Puerta de la Villa - 10863ACAG
Nuestro socio Julio Arriaga Montoro ha querido compartir con nosotros algunas fotografías antiguas que nos recuerdan a personas conocidas, que han formado parte del paisaje humano de Gor y de su historia reciente. Además de las fotografías de algunos vecinos de la calle Hoyuela y de la calle Real nos ha facilitado esta fotografía de su familia. Me puse en contacto con él para que nos enviase las fotografías y a partir de la conversación que mantuvimos surgió este artículo con la información que me facilitó sobre su familia. Esta fotografía fue tomada en las fiestas de San Cayetano en 1997, delante de la que fue la vivienda familiar, en la calle Hoyuela, número 8. Podemos ver a los nueve hermanos hijos de Félix Arriaga y Julia Montoro, de izquierda a derecha y colocados por orden de edad aparecen: Antonia, Dolores, María, Carmen, Felisa, Pedro, Paco, Pepa y Julio, todos ellos nacieron entre 1922 y 1948. Actualmente viven 4, Antonia, la mayor, que en este año cumplirá 104 años y los tres varones (Pedro, Paco y Julio). Por: Rosalia García Jiménez Familia ARRIAGA MONTOROPuerta de la Villa - 10864ACAG
Ese año de 1997, se juntaron todos los hermanos para San Cayetano, por primera y última vez. Por primera vez porque las hermanas cuando eran pequeñas se fueron a vivir con los abuelos maternos a Melilla, primero Antonia, después Dolores, y más adelante Carmen. Antonia volvió para ayudar a su madre en la crianza de los demás hermanos. En aquellos años difíciles era frecuente que las familias muy numerosas buscaran el apoyo de otros familiares para que ayudaran en la crianza, compartiendo el coste de la alimentación, vestido y cuidados en general. Félix Arriaga, el padre de esta numerosa prole, fue un maestro albañil muy reconocido en Gor. Sin ninguna formación ni estudios de ingeniería, solo gracias a su talento hizo obras de gran importancia. Hay que tener en cuenta que a comienzos del siglo XX los medios que se utilizaban en la construcción eran muy rudimentarios, hoy nos parece increíble que, sin maquinaria, sin disponer de los medios técnicos que existen actualmente, como grúas y maquinaria de todo tipo, pudieran hacer construcciones útiles y duraderas. En aquellos años los recursos eran muy básicos, fundamentalmente poleas y cuerdas, con estos medios tan simples realizó obras de gran envergadura: puentes como el del barranco de las Nogueras, carreteras como el tramo de la curva la altura del molino Félix, carretera de Narváez, algunas acequias como la acequia Alta, balsa del Tío Félix, obras de renovación de edificios como el del Ayuntamiento, obras nuevas como el cortijo el Milate, incluso fue él quien colocó la estatua del Corazón de Jesús que se encuentra junto a la carretera, sobre uno de los pilares del antiguo Puente Grande. Siendo alcalde D. José Zúñiga encargaba a Félix todas las obras que se hicieron en Gor por parte del Ayuntamiento, para ello contaba con dos importantes cuadrillas de albañiles. Félix había aprendido el oficio con su padre, Pedro Arriaga Sola, que procedía de Baza y vino a Gor a finales del siglo XIX para hacer obras en la iglesia, también hizo la fuente de los siete caños. Félix Arriaga además de un buen albañil fue un hombre inteligente y muy activo, en las fiestas traía obras de teatro, que se representaban en el “cuartel viejo”, como se llamaba entonces al palacio. También era el encargado de dirigir el montaje de la Plaza de toros cuando ésta se construía de palos. Fue un buen hombre, generoso y solidario, durante la postguerra ayudó a muchas personas que pasaban hambre. Dice Julio que “quien llegaba a casa de Félix y Julia necesitado salía ayudado en lo que podían, aunque noPuerta de la Villa - 10865ACAG
tenían grandes cosas”. Julio se emociona y se le saltan las lágrimas recordando cómo su madre le decía –“Félix que somos muchos- a lo que él contestaba “mañana será otro día, no te preocupes”. Esto se le ha quedado grabado y de su padre ha aprendido que el dinero es necesario, pero no lo más importante en la vida. Julia falleció joven, cuando su hijo menor tenía 13, años. Félix perdió a su compañera, era joven se hubiera casado, pero no encontró otra mujer como Julia. Cuando se hizo mayor lo cuidó su hija Antonia hasta que falleció con 82 años. El abuelo materno de los hermanos Arriaga Montoro, Francisco Montoro Martínez, fue alcalde de Gor en 1924. Junto con su esposa María Pérez, tuvieron una tienda en la calle de la Iglesia, cerca de Triana, allí vendían y hacían trueque de productos. También llevaban mercancías a Granada con un carro, para ello se levantaban antes del amanecer, llegando a hacer noche en la Venta del Molinillo, al día siguiente llegaban a Granada donde vendían la mercancía que llevaban, en especial huevos. A la vuelta también paraban en el Molinillo y tenían que emplear otro día más de viaje para llegar a Gor. Francisco Montoro también trabajó en la compra venta de cereal que se almacenaba en la Estación de Gorafe y se transportaba en el tren. Fue deportado a Marruecos, como consecuencia de una estafa que sufrió, después el matrimonio se trasladó a vivir a Melilla, María vivió hasta los 102 años. La niñez de estos hermanos transcurrió en unos años muy difíciles, sufrieron la guerra y la postguerra, con pocos años tenían que trabajar, las hijas en las tareas domésticas y en el cuidado de los más pequeños, los varones trabajaban con su padre en la construcción. Julio, que era el menor, me cuenta que siendo un niño ayudaba a descargar sacos de cemento, ladrillos e incluso recuerda cómo iba en un camión a cagar yeso y después descargarlo en Gor. Junto con su hermana Pepa cuidaba los animales que tenían en casa: conejos, gallinas, cabras.... También vendía por las calles y en las fiestas de algunos anejos las lechugas que cultivaban en un bancal de la familia. En los años 50 iniciaron la emigración a Cataluña buscando mayores oportunidades para el futuro, los hermanos y hermanas mayores emigraron a Sabadell, posteriormente los varones emigraron a Paris, los inicios fueron muy difíciles, trabajando en lo que podían, Julio emigró a Paris en 1963, con 15 años, contó con la ayuda de sus hermanos puesto que ellos ya tenían trabajo y estaban asentados. Allí además de trabajar completó los estudios primarios que había realizado en Gor. Comenzó trabajando en la limpieza de oficinas de Hacienda en turno de noche, aprovechando el día para realizar estudios de Maestría en la especialidad de Mecánico Ajustador, así cuando terminó los estudios comenzó a trabajar como mecánico, consiguió prosperar, se casó y volvió a España en 1977. Se estableció en Granada donde montó su propio taller mecánico hasta el año 1990 y después un concesionario de coches hasta el año 2006 en el que se jubiló. Actualmente le gusta ir a Gor sobre todo para San Cayetano, se arrepiente de no haber mantenido la casa familiar y se plantea comprar una si se le ofrece una oportunidad. Recuerda con mucho detalle los tiempos de su niñez y habla con cariño de su pueblo y de sus paisanos.Puerta de la Villa - 10866ACAG
Sueño cumplido, correr el encierro con 81 años, primera vez. Amador, cuéntanos sobre tu familia y tu infancia. Nací en Gor, tengo 81 años y soy hijo de Jesús Pajero y Dulce Jarina. Tengo recuerdos muy bonitos de mi infancia, de mis amigos: el Penda, Paco Pelain, León, Sixto, el Sastre, los Carrasquillos; nos juntábamos todos. Fue una época feliz a pesar de las dificultades. Recuerdo cuando íbamos a las Noguerillas, de cuando iba a tocar en la banda de música, y de una pedrá que me dieron en la fuente de Triana. ¿Cuándo te marchaste a Barcelona? Cuando murió mi madre, fui con mi padre; yo tenía 13 años y luego él se volvió con mi hermano Jesús, y yo me quedé con mi tío Manuel Pajero. Años después, fueron mi hermano y su padre otra vez. ¿Cómo fue tu vida en Sabadell cuando llegaste? Yo fui a Sabadell con mucha ilusión; trabajaba haciendo plegadores; todos los menores hacían ese trabajo de lunes a domingos. Después me fui a trabajar a un taller de torno y fresa y hacía horas extras de cerrajero en otro taller. Viví con la tía Herminia, que fue una madre para mí. ¿Cuándo volviste por primera vez a Gor? No volví a Gor hasta 6 años después con Amador Escudero; fuimos en tren y estuvimos esperando toda la noche en la estación de Francia para coger billete. ¿Te casaste allí? Sí, me eché una novia murciana, de Caravaca de la Cruz; tenemos 4 hijos y una que murió con dos años, el único borrón negro de mi vida; el resto, todo bueno, muy contento con mis hijos, mis nietos y biznietos. Para compensar, te pasaste a la bicicleta. Sí, como solución empecé con la bicicleta BTT, pero sigue saliendo a correr. Miércoles y sábado, bici 70 km montaña, desniveles de 1500 m; el resto de los días, entre correr y andar unos 14 km diarios, más ir a buscar a los nietos al colegio. Por: María José García González AMADOR SÁNCHEZ RUIZ Esta tarde estoy con Amador Sánchez, un goreño gran amigo de mis padres y al que le tengo un especial cariño por el entusiasmo en la vida, su carácter afable y sus ganas de seguir cumpliendo sueños.Puerta de la Villa - 10867ACAG
Recuerdo que una vez me dijiste que, si le tocaba la lotería, ibas a Gor corriendo. Si siempre lo he pensado, pero no ha podido ser, pero si he hecho el camino de Santiago lo he hecho desde Santander. ¿Como fue ir a Gor este año? Este año decidimos ir mi hermano y yo solos, las mujeres no quisieron ir, la familia decía que estábamos chalados, tan mayores ir solos a Gor, pero les dije si voy 5 horas en bici por la montaña no voy a ir 7 horas de coche. ¿La idea era disfrutar de las fiestas, o correr el encierro ya estaba en tu cabeza? Nosotros queríamos ir a las fiestas y disfrutarlas, y yo estaba muy eufórico y alto de moral y pensé “y si corro el encierro”, vi a tu Antonio, le pregunté y le pedí consejo y me enseño el recorrido y me ayudo, pero el tema es que yo quería correrlo entero, mi mayor preocupación era la gente, no caerme porque me pudieran desestabilizar. Pero me vine arriba (corrí el segundo encierro) pero me quedé con ganas de correr el tercero, pero ya me iba ese día. ¿Como lo recuerdas? Con la adrenalina a tope y cuando tiraron el cohete me quedé con Antonio en la cuesta de Triana y ya cuando los vimos asomar pues empezamos a correr ya tiré para adelante y ya sin pensar y me quedé en la huerta. ¿Que te dijo tu familia cuando se lo dijiste? La familia no se lo tomo tan mal, supongo que porque fue todo bien. Vieron los videos y les impresiono la verdad. Tampoco me han dicho que ya no corra más. Si estoy bien lo vuelvo correr, fue una satisfacción y un orgullo inmenso con 81 años correr por primera vez. ¿Nunca de joven habías pensado correr? No, yo de joven me gustaba ir a la plaza y nunca se me ocurrió hasta ahora. ¿Qué opinas cuando la gente dice que ya no tiene edad para ciertas cosas? La edad es importante, pero se puede hacer más de lo que se hace, hay que obligarse un poco, ponerse retos y no quedarse con las ganas de hacer algo siempre con cabeza eso sí. ¿Tienes algún reto más a la vista? Tengo otro reto, hacer el camino de Santiago andando desde Roncesvalles, es difícil por dejar a la familia tantos días, pero no lo descarto. También me quedo con ganas de subir a la sierra de recorrerlo todo andando para disfrutar del paisaje y en bici. ¿Como ves a Gor actualmente? Veo a Gor muy bien, muy bonito muy limpio y con movimiento me ha encantado. Se ve futuro y con muchas iniciativas deportivas. Si no tuviera a mis hijos y nietos me iba seguro, no hay tanta gente, pero tampoco uno necesita a tanta gente solo la justa. Amador es la vitalidad en persona, con su deporte, tocando la trompeta que le regalaron sus hijos, no toma ni un medicamento esta perfecto de salud y cuida mucho su alimentación, come mucho pero muy sano y se ha interesado por la nutrición. No bebe, pero fumó, lo dejo cuando empezó a correr, hablar con él es una delicia y se nos ha pasado la tarde en compañía de su hermano Jesús, volando. Le deseamos siga cumpliendo sus sueños.Puerta de la Villa - 10868ACAG
GRUPO FAMILIAR: Madre, Dulce Ruiz Roldán, ‘Jarina’. Padre, Jesús Sánchez García, ‘Pajero’. Arriba, Manuel, hermano mayor. Derecha, Aamador, hermano mediano. Izquierda, Jesús, hermano pequeño.Puerta de la Villa - 10869ACAG
lena nació en los felices años veinte de una familia acomodada de Gor. La séptima, en la que todos los hermanos eran varones excepto ella (Juan, Gonzalo, Gregorio, Paco, Elena y dos más que fallecieron pequeños). Sus padres, Gregorio y Pepa, acostumbraban a trasladarse a Almería para que sus hijos pudieran estudiar y tener una vida mejor. Ella también estuvo en un colegio de monjas. Pero pronto, muy pronto vinieron los problemas; cuando las niñas sueñan con su Primera Comunión, cerraron el colegio debido a la situación política del país. Volvieron a Gor e hizo la Primera Comunión sola, sin sus compañeras. En su memoria quedó cuando su hermano Gregorio la llevaba en bici al colegio. Los domingos la llevaba al cine mudo, donde los dos se reían; recordaba también los domingos en la casa familiar, donde jugaban y recitaban poemas, y el comedor servía de plaza de toros. Pronto murió su madre y a los once años tuvo que hacerse cargo de su casa. Contaba que el primer guiso que hizo le salió horrible, pero se lo comieron. Para eso le ayudó su amiga Angustias (mujer de D. José Zúñiga), ya que su padre (mi abuelo Juan) la mandó para ayudarla, y entre las dos hicieron “la comidita rica”. Poco después llegó la guerra y con ella la muerte de su hermano Gregorio. Viajes a Huércal Overa, con otras mujeres del pueblo, para llevar comida y ropa a su padre preso. Algunas veces la acompañaba una mujer mayor, La Guzmana, para que no fuera sola tan pequeña. La Guzmana era el tipo de persona que hacía de recadera o mujer para todo, que quería mucho a Elena. Pasó el tiempo, y ella, jugando en la plaza con largas trenzas, vio llegar a un joven de permiso. Se enamoraron y se casó. El joven era Juan Gómez. Tuvieron seis hijos: Pepita, Matilde, Juan, Elena, Antonia Mª y Mª Angustias. Yo soy una de ellas. De mi infancia recuerdo los viajes a Gor en verano, que eran auténticas odiseas. Mi madre, antes de llegar a la Balsilla, sacaba un peine y colonia y nos iba peinando a todos; allí el abuelo Gregorio nos esperaba con impaciencia y alegría. Recuerdo el olor a la plancha cuando volvíamos del cole, para vigilar los deberes y los estudios, como habían hecho sus padres. En este momento me acuerdo que el abuelo Gregorio pasaba tiempo con nosotros. Solía venir para la Inmaculada y se iba para Semana Santa. Tenía debilidad por mi hermano Juan, muchas tardes le ayudaba con los deberes, que eran muchos y largos. E Por: Antonia María Gómez Gómez ELENA GÓMEZ JIMÉNEZPuerta de la Villa - 10870ACAG
Así poco a poco se reunían los goreños que vivían en Sevilla, mi casa era el centro donde se juntaban. Se tomaba vino y tapas, pero sobre todo se hablaba de Gor. Mis padres hicieron que supiéramos cuales eran nuestras raíces, que las amáramos y pudiéramos florecer con cariño a esa tierra. La vida no siempre fue amable, hubo épocas duras, pero ellos nos inculcaron sus valores, su educación y las ganas de aprender. Cada año en verano volvemos a nuestras fiestas, a nuestra familia y amigos. Tan es así que sus nietos Nacho y Juan José tienen como parejas a dos goreñas, Lourdes y Mª Ángeles. Nos dejó un 15 de mayo día de San Isidro Labrador. Elena estaba orgullosa de pertenecer a una familia de labradores. Con ella se fue una generación como no habrá otra, dejándonos el cariño a su tierra y a su gente. Por eso digo: ¡Viva Gor! ¡Viva San Cayetano!Puerta de la Villa - 10871ACAG
ontinuando el proyecto, ya iniciado, para dar a conocer a nuestras goreñas octogenarias, queremos traer a estas páginas una nueva historia, la de Isabel Salas Martínez, una gran goreña. Isabel nació en el pueblo de Serón (Almería) hace 83 años en el seno de una numerosa familia de agricultores, formada por el padre, la madre y siete hijos. Las penúltimas fueron dos gemelas, Isabel y Remedios (ya fallecida), que quedaron huérfanas de madre cuando solo contaban con tres años. En la época de postguerra, la mortalidad de las mujeres era un hecho bastante frecuente debido a las condiciones socio-sanitarias en las que se veían inmersas. La familia numerosa de Isabel quedó a cargo del padre, los siete hijos, el menor de los cuales, Antonio, tenía solo un año de vida. Esta circunstancia marca a toda la familia y, de una manera especial, a Isabel, que es acogida en Gor por su tía María Jiménez Real, ‘la Garulla’, su chacha. María no era su tía carnal; se había casado con José Martínez Loaisa, hermano de la madre de Isabel, y había quedado viuda desde el año 1936. Isabel nos cuenta que María y José formaban un matrimonio muy unido, vivían en la calle de la Iglesia, pero al estallar la guerra perdieron su casa y tuvieron que trasladarse a Serón. Allí, José enfermó y falleció sin haber cumplido 40 años. María volvió a Gor; durante la guerra fue encarcelada injustamente, como la mayoría de las personas que, sin cometer delito alguno, sufrieron las atrocidades de aquella época negra de nuestra historia. Terminada la guerra, la familia se mantuvo unida. Para María, la familia de su marido siguió siendo su familia y, a pesar de que las distancias y las comunicaciones en aquellos años no favorecían el contacto y la interacción familiar, ellos se visitaban siempre que era posible y mantenían una relación extraordinaria, no solo con María, sino también con toda la familia de Gor. Así fue como María quiso estrechar el vínculo y colaborar con la situación familiar, acogiendo a una de las hijas de su cuñada Remedios, recién fallecida. Isabel se vino a Gor para vivir con María. Le preguntamos a Isabel por sus recuerdos de este cambio en su vida y, como es natural a tan corta edad, nos dice que tiene unas vagas imágenes de viajar en un tren con el suelo de tablas de madera y de separarse de su hermana. Para Isabel, María fue como su madre. Cuenta que siempre se ha sentido muy querida por toda la familia de Gor; para ella, han sido su familia. Desde niña, ha sido consciente de quiénes eran sus hermanos y su padre, y nunca perdió contacto con ellos. Desde el principio, pasaba temporadas en Serón y se veían con frecuencia. Actualmente, sigue manteniendo el contacto con sus tres hermanos que aún viven. C Por: Mª Carmen y Rosalía García Jiménez ISABEL SALAS MARTÍNEZPuerta de la Villa - 10872ACAG
Dice con mucho orgullo que siempre se ha sentido goreña y que le gusta vivir en Gor más que en cualquier otro lugar. Para ella, Gor es mucho más bonito como pueblo que Serón. De sus recuerdos de niña, destaca los juegos en la calle con sus amigas y vecinas, ir a la fuente a coger agua con un cántaro pequeño, haciendo una parada en la calle Ancha, porque le gustaba mucho estar con nosotras, que éramos pequeñas. A Isabel le encantaban los bebés y los niños pequeños. Su hermana gemela también venía en muchas ocasiones; eran como dos gotas de agua, y muchas personas las confundían. Cuenta entre risas que una vez estuvo con ellas una vecina, y al volver a su casa le dijo a su madre: “María tiene dos Isabeles”. En otra ocasión, Isabel estaba enferma en la cama; don Julio, el practicante, iba a ponerle las inyecciones. Un día, estaba Remedios comiendo cuando llegó don Julio, quien se sorprendió mucho creyendo que era Isabel, que ya estaba recuperada. Tiene muy buen recuerdo de su paso por la escuela, de sus maestras: doña Matilde, doña Carmen y doña Aurea. Eran escuelas con una ratio muy alta, ya que hablamos de una época en la que la población de Gor alcanzaba varios miles de habitantes. Los niños y las niñas asistían a escuelas diferentes y cursaban materias también distintas; las niñas mayores dedicaban mucho tiempo a bordar para hacer los ajuares para ellas y para otras mujeres de su familia. Isabel era inteligente y aplicada; me cuenta que en una ocasión, cuando la maestra tuvo que ausentarse, ella se quedó sustituyéndola, y recuerda una simpática anécdota: Las niñas se fabricaban pelotas pequeñas, que llamaban “cinguillo”, con las gomas de los globos. Esto se llevaba su tiempo, ya que lo iban haciendo conforme conseguían globos y estos se rompían. Ella consiguió hacerse una pelota estupenda que botaba muy bien. Un día, la maestra se la quitó porque no estaría atendiendo. Isabel tuvo la suerte de que, en una de esas sustituciones, pudo recuperar su “cinguillo” que estaba guardado en la mesa de la maestra. Desde pequeña, fue una niña responsable que ayudaba a María en la tienda que tenían en los bajos de su casa. Había mucha clientela en aquellos años, sobre todo cuando llegaba la época de las matanzas. Allí iban las mujeres a comprar los avíos o “el testamento”, como se decía en tono gracioso. Recuerda el olor de las especias que se vendían a granel: canela, pimienta, matalahúva… Aprendió muy joven a hacer todo tipo de trabajos como los de la matanza. Lo más duro era lavar las tripas en el río o en la balsa La Teja, tarea a la que ella siempre se mostraba dispuesta. El lavado de la ropa era una tarea larga y penosa, ya que había que enjabonar la ropa, ponerla al sol, regarla para que no se secara con el jabón, aclarar y tender. Había que ir a la fuente para lavar y transportar la ropa mojada, que pesaba bastante. Un trabajo que hacían con mucha ilusión era elaborar los dulces navideños, aunque tenían que hacerlos por la noche para llevarlos a los hornos cuando podían cocerlos. En nuestra familia siempre se ha valorado mucho la buena disposición de Isabel para cualquier tarea, para el cuidado y la atención de sus mayores, todo ello aderezado con un humor excelente y con una capacidad extraordinaria para empatizar con todo el mundo. Con mucha dedicación y cariño, cuidó a María y a su suegra, Cristina, en sus últimos años de vida. Isabel se casó en Gor con Antonio Yeste, formando una familia muy conocida por todos los goreños. Tienen tres hijos: Santi, Antonio y Reme. Santi vive en Gor, formando parte actualmente del Equipo de Gobierno como concejal del Ayuntamiento. La familia se completa con tres nietas y dos nietos, que también se sienten goreños y les gusta venir a Gor; aquí encuentran siempre a esa abuela que no escatima en ofrecerles todo lo que demanden. La casa de Isabel es una casa abierta a su familia y amigos, como lo es su corazón. Siempre activa y dinámica, continúa siéndolo a pesar de los años. Su figura menuda y diligente se encuentra allí donde cree que puede colaborar, ya sea con sus familiares y vecinos o en las actividades de la parroquia, en la que se encuentra muy comprometida. Isabel es una persona sencilla, muy trabajadora, pero sobre todo es optimista, generosa, inteligente, amable y con buen sentido del humor. Tiene una de las sonrisas más bonitas que hemos conocido. Para nosotras siempre ha sido y será “Nuestra Isabel”Puerta de la Villa - 10873ACAG
< A la memoria del maestro e historiador goreño Antonio Alias Ruz > Por Antonio García Salmerón El 29 de marzo de 2026, en la inspección de una avería en la acequia de La Solana de Las Viñas, Ramón García, nuestro vecino de la Venta Morenate, nos llamó la atención sobre lo que parece ser un muro. El que redacta estas líneas baja a dar un vistazo, pudiendo confirmar que efectivamente lo que hay es una pared. Las lluvias de esta primavera lavaron el talud dejando a la vista varias piedras. Nos llama la atención la presencia de una construcción a más de un metro de profundidad, cuando en la superficie no se aprecia. Limpiamos un poco con las manos y para nuestra sorpresa, no hay solo un muro, sino que son tres en forma de U. La conclusión inmediata es que se trata de la acequia antigua. Pero entre el material apartado hay restos de cerámica sigillata, pequeños trozos de mosaico (Teselas). Lo que parecía piedra en el muro se deshace entre los dedos, posiblemente es adobe o ladrillo (Later), descompuesto por el paso del tiempo. Buscando más restos aparece una pieza grande de cerámica. Es una teja (Tegula). Ya en la superficie, se encuentran más restos, muy deteriorados por las labores agrícolas. No hay duda, hemos descubierto un yacimiento romano. Ponemos el hallazgo en conocimiento de nuestro alcalde José Antonio Lozano, que nos comunica que pasa a recoger a nuestro paisano de Cenascuras, el arqueólogo Francisco Peñafiel y vienen a verlo. Ya entrada la noche nos encontramos con ellos. Han hecho un examen más pormenorizado y nos confirman que efectivamente es un yacimiento romano. Informada, como es preceptivo, la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía, en el mes de abril visita el yacimiento, en la que hacen un reconocimiento de la zona y limpian las paredes del habitáculo que queda en pie. La pared circular no está completa, las obras realizadas en sucesivas operaciones la han destruido. Los dos muros paralelos no son de la acequia, seguramente era coronada con una tabla y podría ser un asiento o una repisa. La historia de Gor es relativamente bien conocida, desde su reconquista a finales de 1489. Archivos como el de la Chancillería o el provincial de Granada, el diocesano de Guadix o el parroquial y el municipal de Gor o el Archivo General de Simancas, entre otros, atesoran documentos, de los que los investigadores han reconstruido nuestro pasado más reciente. Manuel Gómez Lorente y Enrique Mesa Soria y sobre todo, los goreños Manuel Sánchez y Antonio Alías nos contaron lo que hoy conocemos sobre Gor. De tiempos más pretéritos poco o nada se sabe, a pesar de encontrarnos en la mayor concentración de monumentos funerarios megalíticos de Europa. Desde la prehistoria la Vía Heráclea o Hercúlea, en su variante meridional, conectaba la colonia fenicia de Cádiz (Gades) con Alicante (Lucentum). El emperador romano Augusto la renovó para conectar Cádiz con Roma, pasando a llamarse Vía Augusta. El itinerario de Antonino fija en 25 millas la distancia entre Basti (Baza) y Acci (Guadix), No se conoce la ubicación exacta de la Basti íbera ni romana. De lo que no cabe duda es que la Vía Augusta pasaba por Gor.Puerta de la Villa - 10874ACAG
Esta única certeza es de lo poco que conocemos del paso de los romanos por nuestra tierra. Los primeros eruditos que visitaron nuestra patria chica, Al Idrisi (اإلدريسي), Al Jatib (الخطيب) y otros, de los que ni siquiera conocemos su nombre, nos contaron que Gor (غور) fue una alquería (القرية) perteneciente a la ciudad de Guadix (مدينة وادي آش). Los árabes estuvieron en Gor 777 años, los romanos unos 622. De los primeros, creemos saberlo todo, cuando somos incapaces de leer sus nombres, a pesar de que Al Idris era de Ceuta y Al Jatib de Loja. Los romanos nos dejaron la religión, el alfabeto y el idioma, las leyes y el ordenamiento social y administrativo, las ciudades con calles ordenadas, plazas, termas, teatros, foros, alcantarillado y agua corriente, calzadas, puentes y acueductos, modernización de la agricultura, regadío, cultivo del olivo y la vid y los métodos de extracción del aceite y del vino, la filosofía, la retórica, la política, la literatura, las bibliotecas y la escuela. El general romano Publio Cornelio Escipión, El Africano, conquista la Bastetania tras su victoria en Baécula en el año 208 a.c. en el marco de la segunda guerra púnica. Con la victoria en Ilipa, el sur peninsular queda bajo poder romano. Algunos oppidum se alían con los invasores, como Bigerra, Tútugi (Galera) o Acci (Guadix), mientras otros como Arkilakis (Puebla de Don Fadrique) estaban claramente en contra. En el 197 a.c. se produce la reorganización territorial de Hispania, dividiéndose en dos provincias, La Hispania Citerior que abarca los territorios conquistados en el levante peninsular y la Hispania Ulterior que coincidiría con la actual Andalucía. Ese mismo año se produce una revuelta íbera contra los abusos de los invasores, el stipendium, el impuesto que los pueblos sometidos debían pagar para sufragar los salarios del ejército invasor. Las campañas militares se prolongan, destacando la llevada a cabo por Tiberio Sempronio Graco que acabó pacificando la zona, aunque persistieron los ataques externos de los celtíberos y lusitanos, encabezados por Viriato. En el 133 a.c. terminan las guerras las guerras celtíbero-lusitanas con la caída de Numancia, pero en el 98 a.c. estalla una nueva rebelión encabezada por Quinto Sertorio en defensa de los más desfavorecidos (populares, humiliores) que contaba con el apoyo indígena, contra Cecilio Metelo, del bando de los potentados (optimates). En este primer periodo de la ocupación romana, los prisioneros de guerra fueron hechos esclavos. Las mujeres eran vendidas para servir en mansiones romanas, mientras que los hombres trabajaban la tierra o las minas. La minería fue un pilar fundamental de la economía romana en Hispania. Los centros mineros de Cástulo (cerca de Linares), Sierra Morena, Río Tinto, Carthago Nova (Cartagena) y en menor medida, Alquife y la Sierra de Gor y Baza, surtían de minerales preciosos, oro y plata y otros muy preciados como cobre e hierro. En el 71 a.c. termina la guerra sertoriana y la zona se pacifica. Basti pierde importancia paulatinamente, mientras que Acci se configura como una gran urbe, que culmina con la llegada al poder de Augusto que trae consigo profundas reformas, que transforman Roma de una república inestable a un gran imperio. Gaius Octavius (Cayo Octavio) sobrino nieto de Julio César, hijo adoptivo y heredero suyo, asume el poder tras su asesinato el 44 a.c., junto con Marco Antonio y Lépido constituyen el segundo triunvirato, en el que el joven Cayo va ganando relevancia. Terminado el triunvirato, el Senado lo nombra César Augusto, convirtiéndose el 16 de enero del 27 a.c. en el emperador Cayo Julio César Augusto. Promulgó la Pax Romana, redujo y profesionalizó el ejército, pagado por el estado y reorganizó la distribución territorial de Hispania. En la nueva configuración la Ulterior se divide en Lusitania, con capital en Augusta Emérita (Mérida) y Baetica, con capital en Corduba, a la que pertenece Gor. 20 años después la Baetica oriental, desde la línea Castulo-Acci-Urci pasa al conventus Carthaginensis de la provincia Tarraconensis. No existe consenso entre los historiadores acerca de la nueva frontera. EsPuerta de la Villa - 10875ACAG
seguro que Basti dejó la Baetica, sobre Acci, hay muchas dudas. De ser este el supuesto, la nueva frontera estaría en algún punto de Gor, posiblemente en el Río de Gor o bien en las mayores cotas de la Sierra de Gor, aprovechando la delimitación de las aguas vertientes. Acci es refundado sobre el oppidum ibérico, en la segunda mitad del siglo primero, antes de Cristo, en la Colonia Iulia Gemella Acci, con derecho al Ius Italicum, por el que sus ciudadanos gozaban de los privilegios más prestigiosos que podía conceder Roma a una ciudad fuera de Italia. Italica, Caesar Augusta, Emérita Augusta, Barcino, Ilici o Valentía también alcanzaron dicha distinción. Sus habitantes se regían por el derecho romano y adquirían la ciudadanía romana. Acci emitió moneda durante la época altoimperial, no así Basti, donde hay serias dudas de que las escasas monedas íberas encontradas en el norte levantino, con la grafía Basti, realmente fuesen acuñadas en Baza. Con la llegada de la Pax Romana, los oppidum ibéricos son transformados o abandonados y sustituidos por urbs o villae. El oppidum de Iliberris (Elvira, Granada) es transformado en Florentia Iliberritana. Los de Ilurco (Pinos Puente) y Tútugi son transformados, conservando el nombre. En el oppidum de las Angosturas se encuentran restos de cerámica sigillata, característicos del periodo altoimperial, momento en el que el asentamiento es desocupado y seguramente trasladado a Gor, mejor comunicado y con una ubicación más cómoda. En el año 293 el emperador Diocleciano reformó el imperio romano, reorganizando de nuevo la configuración de Hispania. Crea la Diócesis Hispaniarum a cargo de un vicario y la divide en siete provincias. La Baética mantiene su territorio, pero la Tarraconensis se divide en Gallaecia y Carthhaginensis y poco después la Baleárica. Gor, por tanto, pudo haber pertenecido durante el periodo imperial, tanto a la Baetica, como a la Tarraconensis, como a la Carthaginensish, además de la Ulterior, en el periodo republicano, tanto en parte, como en su totalidad. Tres son los caminos que cruzan el río de Gor en su ruta desde Guadix a Baza. Uno atraviesa el pueblo de Gor y a través de la cuesta de Guadix, siguiendo el Camino Real de Lorca se dirige hasta Guadix. Del otro extremo, sube por la cuesta de Baza y una vez en el llano pasa por la venta del Baúl hacia Baza. El segundo cruza el río de Gor al sur del oppidum de Las Angosturas, cerca de la Venta, desde donde asciende hacia el oeste para pasar bordeando la Torrecilla, hacia los Galeotes, la trocha de Gor, Fuente Álamo y Guadix. Del otro lado, ascendía hacia el este hasta el camino del puente chico, hacia el Royo, de aquí por el camino hasta el Alambique y siguiendo la carretera nacional hasta unir con el primer camino. El tercer camino discurría desde Fuente Álamo, bordeando la sierra de Gor por el norte, pasaba entre ésta y el Cerrillo Nieva, nuevamente entre ésta y el cerro de la cantera de las Viñas. Bajaba por el camino de la vega, al inicio de Las Viñas, cruzando el río de Gor a la altura del lagar y de aquí buscaba el trazado del segundo camino. El segundo y tercer camino se cruzan en dos puntos en el tramo entre Fuenteálamo y el Alambique, pudiendo mezclarse ambos itinerarios. Viniendo por el tercer camino, al cruzar la rambla del Aljibe, el este se bifurca, pudiendo ir hacia Las Viñas o continuar hacia La Torrecilla donde poco antes, confluyen ambos. En ese punto y alguno anterior también se puede ir hacia Las Viñas. El primer camino coincide con el trazado de la Vía Augusta. El segundo es probablemente el más antiguo y corresponde con la Vía Heráclea o Hercúlea y era el itinerario que siguieron fenicios, griegos, cartagineses o los propios aborígenes de las Angosturas para comunicarse entre ellos. El tercero quizá sea el más reciente. En los tres caminos se hallan vestigios de la presencia romana en Gor. El historiador Miguel Lafuente Alcántara recorrió la Vía Augusta a su paso por Gor en la década de 1840, cuando los restos aún eran visibles. Las calzadas romanas se construían apisonando varias capas de grava de diferente granulometría, con un ancho mínimo de 4 a 6 metros, indispensables para permitir el cruce de dos carros. En las poblaciones la vía se cubría con empedrado, para soportar el uso más intensivo, distinguir su trazado del resto dePuerta de la Villa - 10876ACAG
vías y reducir la velocidad en el circuito urbano. Aquellos tramos de empedrado, que Lafuente Alcántara paseó a su entrada a la Villa, cerca de la plaza o en el camino del cementerio, algunos de los cuales aún recordamos, han desaparecido para siempre. Desconocemos la fecha de la fundación de la Villa de Gor, pero podemos afirmar que en tiempos de Augusto, cuando se construyó la Vía que lleva su nombre, Gor ya existía. Tal vez fuese anteriormente un oppidum ibérico. Su ubicación no permite una buena defensa. No parece el lugar más apropiado para resistir las oleadas de invasores fenicios, griegos, cartagineses y romanos que llegaron durante un milenio. La tradición oral a veces, resiste mejor el paso del tiempo, que los propios elementos naturales. En Gor se decía, que la Villa se creó en Las Cuevas de Almería, pero se trasladó a su actual emplazamiento, porque el anterior era muy enfermizo. Parece plausible admitir que Gor fuese construido como Villae, al llegar la Pax Romana. Tal vez el poblado ibérico estuviese ubicado en Las Cuevas de Almería y toda, o parte de su población se trasladara a la villa de Gor, cuando la pacificación permitió vivir en lugares abiertos. Las villae romanas eran complejos agropecuarios autosuficientes o fundus, habitados por decenas o centenas de colonos, artesanos, agricultores y ganaderos, con sus correspondientes dependencias como la pars urbana, localizada en el centro de la Villa, era la zona más noble, donde vivía el dominus con su familia, generalmente un patricio. En ella se hallaban las más lujosas comodidades como las thermas y aquae, para el baño. La pars rustica alojaba a los trabajadores en aposentos más modestos, las cuadras y establos para los animales, los almacenes, talleres, cocinas, lavandería y el resto de servicios. La pars fructuaria, compuesta por silos para almacenar los productos agropecuarios, lagar y almazara para la elaboración del aceite y bodega para el vino y molino y horno para el pan. El yacimiento recién descubierto podría tratarse también de una villa. No hay ninguna evidencia que permita asegurarlo, pero sí algunos indicios. El nuevo hallazgo se localiza en una amplia terraza que termina en un espolón arenoso en las inmediaciones del tercer recorrido. Los restos de cerámica en la superficie, cubren una zona muy extensa, que se prolongan de forma intermitente, varios centenares de metros, en dirección hacia Gor, lo que nos da una idea de que la zona estuvo bastante poblada. Durante las excavaciones del yacimiento de Las Angosturas dirigidas por Miguel Botella entre 1980 y 1983, la zona fue inspeccionada. Entre la Venta de Carlino y las Angosturas se encontraron dos lucernas y un vaso de época tardorrepublicana, una placa de hueso con decoración incisa y un ungüentario, ambos del período ibérico orientalizante. Las huellas de nuestros antepasados quizás no sé limiten a piezas de cerámica o de ajuar que se puedan exhibir en un museo, como es el caso. El objeto descubierto no es mueble, tiene valor por lo que nos cuenta, por lo que representa, por lo que fue. Su valor material es nulo, no pasa de ser barro amasado o ladrillo podrido por el tiempo. En él excavaron para enterrar la acequia, sin apreciar su valor. Volvieron a excavar para enterrar la línea de fibra óptica, valioso invento moderno, que sirve para extender el conocimiento. Las prisas por acercarnos a la modernidad nos negaron nuevamente el legado de nuestros antepasados. De tanto excavar, la acequia se averió y hubo que volver a abrir el lugar. La naturaleza se encargó de lavar con agua de lluvia para que podamos ver claramente nuestro pasado, dándonos una nueva oportunidad para entenderlo y conservarlo. Definitivamente serán también una excavaciones, las que nos descubran lo que la Historia nos ha ocultado, durante al menos dos mil años.Puerta de la Villa - 10877ACAG
Estas son las aventuras de un goreño ocasional, soldado, aventurero, gentilhombre y caballero, cronista y noble de España. Hernán Pérez del Pulgar y Garcı́a Osorio nacido en Ciudad Real el 27 de julio de 1451, Hijo de Rodrigo Pérez del Pulgar y Poblete, y de Constanza Garcı́a Osorio y Cárdenas. Hijo y nieto de valientes militares que participaron en guerras entre Castilla y Granada. Pariente de Alonso y de Gutierre de Cárdenas y sobrino del obispo Luı́s Osorio. Dio sus primeros pasos en la carrera militar en la guerra de Portugal, donde destacó por su valentı́a y arrojo. Se le conocı́a por "El de las hazañas" y su lema era "quebrar y no doblar". Dicho sobrenombre se lo habı́a ganado en innumerables situaciones, donde su perspicacia, inteligencia y valor le hacı́an salir victorioso. En 1478 nace en Sevilla el Prı́ncipe Juan, heredero de los Reyes católicos, motivo por el que se organizan ϐiestas en todo el reino y se acuerda tregua con el rey moro de Granada, Muley Hacem, para dichas celebraciones. Pero éste rompe la tregua, atacando el castillo de Zahara, por lo que los Reyes deciden retomar la conquista de Granada. Rodrigo Ponce de León, Marqués de Cádiz, toma la ciudad de Alhama el 28 de febrero de 1482. En agosto, Pérez del Pulgar deja Ocaña, tierra materna y viaja junto al Rey Fernando hasta Alhama, en busca de aventuras, oportunidades y glorias. No tarda mucho en encontrarlas, Muley Hacem pone cerco a la ciudad de Alhama, el Rey Católico estaba en Córdoba y se corre el riesgo de perder la ciudad. Pérez del Pulgar burla el asedio y promete volver, con ayuda o sin ella, para morir junto a ellos. Encuentra la ayuda en Antequera y vuelve de nuevo a Alhama. Por dicha proeza los Reyes lo nombran Capitán General de Alhama. Poco tiempo después, durante el asedio de Loja, el Rey Fernando encarga a Pérez del Pulgar la conquista del Salar, en el convencimiento del éxito inminente. Ası́ fue, con sus quince caballeros y otros 60 elegidos de las tropas reales, cercó el castillo y cuando los moros se vieron cercados, salieron a pelear a campo abierto. Los cristianos ponen en apuros a los sarracenos y estos vuelven a refugiarse en el castillo. Del Pulgar los persigue y a la entrada, es alcanzado en la cabeza con una pedrada, lo que no le impide apresar al alcaide de la fortaleza, que la rinde ϐinalmente a los asaltantes. El rey lo premia por sus esfuerzos, con la plaza recién conquistada. Permanece en la defensa del Salar hasta que caen las plazas aledañas. En esos dı́as llega a oı́dos del Pulgar que unos moros hacen prisioneras dos familias cristianas y se esconden en la atalaya de La Torre de La Gallina, distante una legua del Salar. Deja a Juan de Salinas, su lugarteniente, a cargo del castillo y va en auxilio de las familias. Le acompañan ocho de sus escuderos y nada más acercarse y ser reconocido, los captores abandonan los apresados y huyen. El más torpe fue alcanzado en La Venta del Gato, el siguiente no alcanzó a llegar al Genil, otros se Escudo de Pérez del Pulgar. Por Antonio García SalmerónPuerta de la Villa - 10878ACAG
ahogaron en él y los dos últimos fueron hechos prisioneros. En abril, Del Pulgar y sus hombres se encuentran en las cercanı́as de Vélez Málaga, en el paraje de Bentomiz, allı́ se encuentran las tropas cristianas y hasta allı́ se desplaza El Zagal a defender la plaza. El Rey pide a Pérez del Pulgar que haga una incursión para saber el estado de las tropas enemigas. Este acude solı́cito al requerimiento real y al caer la noche se acerca a reconocer el campamento enemigo, junto con 15 de sus escuderos. Al alba del 22 de abril el ejército cristiano guiado por del Pulgar, por petición propia y otorgado por el Rey Católico, arremete contra las huestes del Zagal, inϐligiendo tremenda derrota. Del Pulgar cae de su caballo y es dado por muerto, pero aparece al ϐinal, polvoriento, sudoroso, magullado y ensangrentado, con el yelmo partido, pero con la moral y la dignidad intactas, convirtiéndose en el héroe de la batalla. Vélez Málaga cae rendida y la guerra se desplaza hacia Málaga. El emir de Granada, el Zagal, que reinaba bajo el nombre de Mohamed XII al llegar a La Alhambra es sustituido por su sobrino Boabdil y se retira a Guadix. De nuevo el Rey Fernando recurre a Pérez del Pulgar para negociar la rendición de Málaga, este acepta y entra en la ciudad para hablar con Hamet el Zegrı́, acantonado en el castillo de Gibralfaro. Como la respuesta es negativa, el rey redacta una carta para Alı́ Dordux, más proclive a la paz, y de nuevo es del Pulgar el encargado de llevarla. En esta ocasión los sitiados aceptan la rendición. En el reparto de cautivos, Del Pulgar es generosamente recompensado por sus servicios. Entre ellos destaca Almanzor, que bautizado, recibe el nombre de Pedro del Pulgar y que se convierte en su más ϐiel escudero y compañero de aventuras. En la primavera de 1490 el Rey Católico pone cerco a la ciudad de Baza. Allı́ se concentraba lo más granado de la nobleza castellana, sabedores de que el ϐinal de la reconquista se acercaba, nadie querı́a perder la oportunidad de participar en ella. Destacaremos, entre ellos, a Don Sancho de Castilla, apodado el mozo, quien aportaba 150 lanzas a las tropas cristianas, que suponı́an unos 600 hombres, Juan de Almaraz que habitualmente tenı́a 100 lanzas, unos 400 hombres y como no, Hernán Pérez del Pulgar, con sus 15 escuderos, quienes quedarán ligados para siempre a la historia de Gor. El sitio de Baza se prolongó casi un año, con intentos de asalto frustrados por la férrea defensa de la ciudad y escaramuzas en sus aledaños. Durante el sofocante mes de agosto, la abulia se apodera del campamento cristiano, los capitanes más jóvenes, sin embargo, deseosos de acción, pergeñan un plan para adentrarse en los dominios del Zagal. Los capitanes Francisco Bazán, Antonio de La Cueva y Hernán Pérez del Pulgar reúnen 300 hombres a caballo y 200 peones y según cuenta su tocayo Fernando del Pulgar, cronista de los Reyes Católicos, saquean durante dos dı́as las tierras del Zenete. El autor, parco en detalles, no describe el recorrido, limitándose a decir que fueron expoliados los once castillos del Zenete. Han sido varios los escritores que han narrado este hecho, además de Fernando del Pulgar, Pérez de Hita, Martı́nez de La Rosa o el mismı́simo Washington Irving y un manuscrito anónimo, en posesión de la familia Del Pulgar, pero ninguno consiguió dar más detalles. En el trazado más corto debieron recorrer un mı́nimo de 135 kilómetros, 32 leguas, en medidas de la época. Para el que escribe estas lı́neas, los hechos debieron suceder como sigue: La expedición debió partir después del ocaso del 14 de agosto, para no ser vistos por el enemigo, salen del Real en dirección a Caniles, bordeando la población, toman el camino hacia el puerto de Escúzar y desde allı́ hacia las tierras de AƵbla, primer hisn del Sened. Entre ambos lugares median 40 kilómetros de distancia, relativamente cómoda para hacerla a caballo, pero casi la mitad de la tropa va a pie, cargando sobre sus hombros, armas, defensas y vı́veres. En algún punto antes de salir de la sierra de Baza, tuvieron que descansar, al menos unas horas. El 15 de agosto atacan las alquerı́as de AƵbla, La Abrucena, Fiñana, Huéneja, Dólar, Ferreira, La Calahorra, Aldeire, Alquife, Lanteira y Jérez, requisando ganados, cosechas y enseres e incendian cuanto encuentran a su paso para entorpecer la persecución de los atacantes. Durante la jornada recorren otros 40 kilómetros, por lo que extenuados, seguramente buscan cobijo en los bosques de las faldas de Sierra Nevada. Al amanecer del dı́a 16, les quedan por delante más de 60 kilómetros de vuelta y la marcha ahora es más lenta, porque al cansancio acumulado, hay que añadir el transporte del ganado y las pertenencias conϐiscadas y los prisioneros que llevan consigo.Puerta de la Villa - 10879ACAG
Desde Jérez avanzan en lı́nea recta hacia las estribaciones de la sierra de Gor, bordean el castillo de Alcudia y el de Gor, cansados y cargados como van, no quieren comprometer el éxito de la empresa. Se dirigen hacia las Viñas para cruzar el rı́o de Gor, por aquel punto donde el valle se ensancha y las pendientes son menores. Los alcaides de las once plazas asaltadas piden protección al Zagal y castigo a los invasores y la restitución de lo que se han llevado. Este envı́a tropas en número superior al millar, que encabezadas por el comandante Aben Zaid, persiguen a los cristianos. Cuando están a medio camino de Baza, en el paraje de Val de Retama, según algunos autores, divisan en lontananza las huestes del Zagal al paso por un cerro cercano. Val de Retama, sin duda, se reϐiere a Faceretama y el cerro es el de Pedro Romero, que es el cerro de la cantera de las Viñas. Ningún autor describe con precisión el lugar donde se produce el encuentro y alguno lo identiϐica con Faceretama, la inmensa llanura comprendida entre los rı́os de Guadix y Gor y entre las estribaciones de la sierra de Gor al sur y los barrancos al norte. En la actualidad hay tres enclaves que aún llevan ese nombre. En Guadix, al norte de Benalúa, el santuario de San Torcuato, el primer obispo europeo, muy lejano al recorrido. El cerro de Faceretama y sus aledaños, al norte de Gor, también distante del recorrido y sin ningún lugar por el que cruzar el cañón del rı́o de Gor, justamente donde es más angosto. El tercero son Las Viñas, nombre en desuso hoy en dı́a, aunque aún quedan mapas que ası́ lo reϐlejan. Queda en lı́nea con el recorrido, siendo el camino más corto y más favorable, para cruzar el rı́o de Gor. El único cerro de cierta entidad y transitable es el de la cantera de Las Viñas, desde él divisan a las tropas cristianas. Los sarracenos avanzan a buen paso y les doblan en número. En pocos minutos les van a alcanzar. Los capitanes se esfuerzan por organizar sus tropas pero están cansados y en minorı́a de fuerzas, temen perder la batalla. Los que van a caballo, quieren huir y el alférez que porta el estandarte se niega a ponerse al frente. Pérez del Pulgar se quitó el morrión y extrajo de su casco un paño o toca, que servı́a de protección a la cabeza, lo ató a su lanza a modo de bandera y arengó a las tropas con estas palabras: "Señores, para que tomamos armas en nuestras manos, si pensamos escapar con los pies desarmados? Pocas veces se ve vencido el buen esfuerzo. Oy verémos quien es el home esforzado, e quien es el cobarde, el que quisiere pelear con los Moros, no le fallescerá vandera si quisiere seguir esta toca." Acto seguido, espoleó a su caballo, arremetiendo con furia contra los moros. Los jinetes y peones le siguieron con tal ı́mpetu en la carga, que sorprendieron a los sarracenos. Del Pulgar dio muerte al comandante Aben Zaid y muertos o heridos los alcaides de los once castillos del Zenete, Reduan Cafarja, Alı́ Cahadón, Alcai Macit, Amut Amet, Alhafer Hiaya, Albayal, Aliatar Masit, Muza, Mahomet Aben, Acán y Mahomet Aben Dali. Descabezadas, las hordas musulmanas se dan a la fuga, siendo perseguidas por los cristianos hasta las puertas de Guadix, quedando los campos de retamas sembrados de cadáveres de inϐieles. Cuando los jinetes volvieron de Guadix y una vez reunidos de nuevo, continuaron el regreso a Baza. Seguramente descendieron por el camino de Las Viñas al Lagar, pasaron el rı́o hacia Las Ventas de Morenate y Carlino y saltaron al llano entre Cenascuras y Pico Grajo, siguieron por El Baúl, bajaron por Cuesta Blanca hasta la vega de Baza donde se asentaba el Real. Del Pulgar fue recibido como un héroe, nombrado caballero por el Rey Fernando, distinguido con la espuela dorada y se le concedió el escudo con león rampante sobre campo de plata, blandiendo la lanza con la toca a modo de bandera, como reconocimiento a su valor y arrojo, rodeada por los once castillos sobre campo rojo, que simboliza su victoria, sobre la sangre derramada de los once caudillos del Zenete. Como orla, lienzo blanco con su lema: “Tal debe el hombre ser, como quiere parecer”. Cien dı́as después, Baza se rendı́a, y poco después lo hicieron las alquerı́as del valle del Almanzora, Almerı́a, Guadix y el resto de alquerı́as de la zona, incluido Gor y en la costa, los lugares de Almuñécar y Salobreña. Ya en pleno invierno, los Reyes dan permiso a las tropas y los dejan descansar, para que lleguen con fuerzas renovadas al sitio de Granada. El incansable Del Pulgar es enviado desde Guadix, el uno de enero de 1490, con mandato de los Reyes Católicos de reforzar la plaza de Almuñécar con los soldados que pudo reclutar durante el viaje. Entregados estos a su buen amigo, Rodrigo de Ulloa, vuelve a Guadix a dar novedades a los Reyes. Al pasoPuerta de la Villa - 10880ACAG
por Salobreña se detiene a saludar a otro buen amigo Francisco Ramı́rez de Madrid. Allı́ escudriñó cada rincón de aquella fortaleza, como si intuyera lo que después vivirı́a en ella. Algún tiempo después, lo encontramos en Quesada, a las órdenes del Conde de Tendilla, siempre donde está el peligro, aunque él sabı́a sortearlo magistralmente. En una emboscada libera los cristianos cautivos, apresa 50 hombres y 36 de sus caballos, hiriendo y poniendo en fuga al resto y consiguiendo un gran botı́n. En aquellos dı́as los Reyes se encuentran en Córdoba, la reconquista está en pausa y el Rey Nazarı́ Boabdil aprovecha para abrirse paso hacia el mar, con la esperanza de recibir ayuda desde AƵfrica. Cae en su poder el castillo de Alhendı́n y Salobreña es sitiada. Alı́ Mendoza llega a Quesada buscando ayuda, los vı́veres escasean y están sin agua. El Conde de Tendilla considera imprudente enfrentarse a las tropas de Boabdil, pero Del Pulgar acepta el reto y con unos cuántos hombres acude al auxilio de su amigo, desde la guerra de Portugal, el alcaide de Salobreña, Francisco Ramı́rez de Madrid. Pasa de nuevo, en agosto, justo un año después, por tierras de Gor, aquellas que vieron una de sus grandes hazañas, sabiendo que dirigı́a sus pasos hacia otra, no menos importante. Guiados siempre por su ϐiel escudero, Pedro del Pulgar, llegan a Salobreña y amparados por la oscuridad de la noche, burlan el sitio y suben las murallas de la fortaleza. Boabdil envı́a un emisario para pedir la rendición de la fortaleza. Del Pulgar declina la entrega y hace saber que el Rey Fernando llega desde Córdoba y que no hay escasez y como prueba entrega un cántaro lleno de agua. Boabdil ordena el asalto y los sitiados bajo las órdenes de Pérez del Pulgar deϐienden la plaza. Las bajas en las ϐilas nazarı́es son muy abundantes y el Rey Chico teme la llegada de Fernando el Católico por lo que desiste y se retira. Del Pulgar abre las puertas del castillo y ordena la persecución de los sitiadores, que sufren una severa derrota. Pérez del Pulgar vuelve al Salar y a Alhama, donde alterna el descanso, con su preparación para la guerra, que sabe cercana, porque los Reyes Católicos preparan el asalto ϐinal a la ciudad de Granada. Del Pulgar quiere ser el primer cristiano en entrar en Granada e idea una de sus estratagemas para conseguirlo. La noche del 17 de diciembre de 1490 parte hacia Granada con sus 15 escuderos. Recorren buena parte de los 40 kilómetros que los separaban de la ciudad Nazarı́ y al amanecer ya divisan sus murallas. Buscan protección en un bosque cercano, donde pasar el dı́a, sin ser descubiertos. Al llegar la noche, avanzan de nuevo. Al frente el converso y ϐiel escudero Pedro del Pulgar, que conoce bien la ciudad. Entran por la puerta de Bib al-Ta'ibin, o de los Ladrilleros, también llamada de los Penitentes, que se ubicaba donde hoy está la plaza de Bibataubin. Remontan el rı́o Darro por Jaraguit hasta Qantarat al Dabbayin o el puente de los Curtidores o del AƵlamo, desmontado, como tantos otros, al soterrar el rı́o Darro en 1874 y que se encontraba a la altura de la plaza del Carmen. Allı́ quedaron a cargo de los caballos, ocho de los escuderos, mientras que Del Pulgar, el converso Pedro y los cinco restantes continuaron hacia su objetivo. Salieron del rı́o Darro hacia la calle Zacatı́n por donde subieron hasta la calle del Tinte que daba a la entrada principal de La Gran Mezquita. Hoy La Catedral, La Capilla Real y La Iglesia del Sagrario, ocupan los terrenos donde Del Pulgar y sus hombres tomaron por primera vez Granada. En su puerta clavó Del Pulgar un pergamino con su puñal en el que habı́a un escrito conocido como Ave Marı́a. Ante él rezaron y leyeron en voz alta su contenido para dar a conocer a los cuatro vientos aquella peculiar y valiente toma de la ciudad de Granada. Volvieron sobre sus pasos por la calle Zacatı́n hasta La Alcaicerı́a con la intención de incendiarla, pero la mecha que conservaba el fuego se habı́a apagado y tuvieron que desistir. Ya de madrugada abandonaron Granada en dirección a Alhendı́n, en manos cristianas, donde pudieron descansar, antes de volver a Alhama. Desde entonces se puede leer "Ave Marı́a" en su escudo. Tanta valentı́a y esfuerzos derrochados en la conquista de Granada le granjearon no menos enemigos y envidias entre los inϐluyentes caballeros granadinos, a tal punto de poner en un brete a los Reyes para retirar a Pérez del Pulgar sus posesiones en Alhama.Puerta de la Villa - 10881ACAG
Este, que nunca habı́a pedido nada, les responde: "Ninguna detención habrá, poderosos señores, en volveros lo que me disteis; quisiera hubiera sido ofrenda voluntaria, y que no fuera restitución, lo que yo os ofrezco”. Los Reyes aliviados y conmovidos por tanta generosidad, le conceden aquello que desee, a lo que él responde: "Los molinos de la ciudad de Tremecén". Los Reyes no pueden creerlo y le responden que Tremecén está en Argelia y no pertenece a la corona de España. Aquella fue una forma elegante de devolver lo que no habı́a pedido, sin molestar a los Reyes, a quienes tan noblemente habı́a servido. A la provecta edad de 73 años acudió, junto al Emperador Carlos V, a la guerra contra Francia, donde se tomó Fuenterrabı́a y otros enclaves fronterizos. A los 76 años escribió “Breve parte de las hazañas del excelente nombrado Gran Capitán” a petición del emperador Carlos V y dedicado a la vida, obra y milagros de su compañero y buen amigo Gonzalo Fernández de Córdoba, con quien compartió ϐilas en la toma de Baza, Granada y otras muchas plazas. <Quiso La Historia que el Conde de Alcaudete tomara Tremecén el año 1543 y que su hijo, también llamado Hernán Pérez del Pulgar, pudiera recibir aquellos molinos, como herencia en hazaña póstuma y efı́mera, puesto que el Emperador retiró las tropas tres semanas después para llevarlas a otros lugares del vasto imperio español. Tan desconocido y olvidado fue nuestro héroe, que incluso se le confunde con su tocayo y coetáneo Fernando del Pulgar, cronista de los Reyes Católicos, quién describe algunas de sus hazañas minusvalorándolas. En todo el Reino de Granada sólo hay una callejuela de 20 metros con dos viviendas en Santa Fe, dedicada al soldado que más contribuyó a su conquista, primer cristiano en entrar en la ciudad y que negoció su rendición. Fue enterrado en el lugar donde llevó a cabo la hazaña del Ave Marı́a, que tiempo después debı́a ocupar la proyectada Catedral de Granada. Pero su tumba quedó en una capilla de La Iglesia del Sagrario, anexa a La Catedral, hoy reconvertida en la capilla de La Adoración Perpetúa, ocultando la de aquel héroe que tanto hizo por la cristiandad. La batalla librada en nuestra tierra lleva el nombre del Zenete, ası́ lo contaron los cronistas y ası́ lo pintó Carlos Luı́s de Ribera y Fieve en 1878, quien también inmortalizó la toma de Granada. Cambiar lo que más de cinco siglos, han sentenciado como cierto, se antoja difı́cil, pero alentados por el inquebrantable tesón de este héroe, no debemos dejar de intentarlo. Valgan estas lı́neas, escritas en el mismo lugar en el que Hernán Pérez del Pulgar, enarboló su bandera, para salvar a sus peones de una muerte segura, como reconocimiento, al valiente y generoso granadino de adopción y goreño por un rato. . Batalla del ZenetePuerta de la Villa - 10882ACAG
Por Antonio García Salmerón Joe El Implacable, también llamada Navajo Joe o Navajo's Land en inglés y Un dollaro a testa en italiano. Es una coproducción hispano italiana, de las denominadas spaghetti western, dirigida por Sergio Corbucci en 1966, escrita por Ugo Pirro, Piero Regoli y Fernando di Leo de 93 minutos de duración. Protagonizada por un jovencísimo Burt Reynolds en el papel del indio Joe, Aldo Sambrell como Duncan, Nicoletta Machiavelli, Tanya Lopert, Franca Polesella y Lucia Moduño como las chicas coristas, Fernando rey como el reverendo Rattigan, Álvaro de Luna como Sancho Ramírez, Ángel Álvarez, Rafael Albaicín, Cris Huerta y José Terrón. La música la puso el mítico Ennio Morricone y fue rodada entre la Calahorra, Guadix, el cortijo Los Anchurones de San Pedro en Fonelas y la estación de Gor, Colmenar viejo, Uceda y finalizando en la estación de Esperanza, cuya ubicación se encuentra a las afueras de Ontígola en la provincia de Toledo, ya desmantelada. Iba a ser protagonizada por Marlon Brandon pero su altísimo caché hizo buscar otro actor más asequible. Burt Reynolds estuvo magistral en el papel del indio Navajo a pesar de la incomodidad de llevar peluca, con la que decía parecerse a Natalie Blood. El antagonista es el malvado Duncan, a cargo del vallecano Alfredo Sánchez Brell, conocido artísticamente por su acrónimo Aldo Sambrell. En realidad era doblemente vallecano, porPuerta de la Villa - 10883ACAG
nacimiento y por haber jugado en el Rayo. Colgó las botas y se dedicó al cine, rodando más de 300 spaghetti western, casi siempre en el papel del malo. En 100 rifles, que veremos en próximas entregas, vuelve a coincidir con Burt Reynolds. Álvaro de Luna, al que siempre recordaremos como el Algarrobo, también fue habitual en el oeste. La banda de forajidos de Duncan, apodado el bastardo, masacra el poblado navajo de Joe, para vender sus cabelleras a un dólar por cabeza. Cuando vuelven a la ciudad, se enteran que el tren transporta una caja fuerte con dinero y reciben el encargo de hacerse con ella. Las chicas del "saloon" que lo oyen todo, se sienten en peligro e intentan huir, perseguidas por los hombres de Duncan. Joe, el único navajo superviviente del poblado, busca a los forajidos cuando tropieza con las coristas huyendo y les ayuda a escapar. Ellas le cuentan el plan del robo del tren y este encuentra el momento oportuno para vengar la muerte de su familia y amigos. Varias secuencias recrean el avance de la verraco a plena potencia subiendo las cuestas de Guadix, a apenas 20 km/h. Los cuatreros emboscan el tren en La Calahorra en dirección a Almería, matan a todos sus ocupantes y deciden esperar la llegada de su compinche, que será el encargado de abrir la caja fuerte. La magia del cine, convierte el lugar en las trincheras a la salida de la estación de Gor, en la que Joe se deshace de los secuaces que custodian el tren. Parte a los mandos de la Verraco 040-2169 hacia la estación de Esperanza, mientras su caballo cabalga por las faldas de La Torrecilla. La Piel quemada es una de las mejores películas del cine español. Producción, guión y dirección a cargo de Josep María Forn. La cinta de 110 minutos de duración, rodada en 1967 en Barcelona, Lloret, Valencia, Benalúa y Purullena, fue interpretada por Antonio Iranzo como José, Marta May como Juana, Silvia Solar, como la turista belga y Luís Valero como Manolo. Narra un día en la vida de José, uno de tantísimos andaluces que emigraron a Cataluña. Su mujer Juana y sus dos hijos quedaron en Granada y mañana, por fin, se reencuentran de nuevo. En su modesta cueva de Purullena, Juana y su hermano Manolo, se preparan para el viaje y se despiden de familiares y amigos. Juana se detiene unos segundos para dar un último vistazo a su hogar, con sentimientos de nostalgia y alegría por el cambio de vida que le espera. El autobús que los lleva hasta la estación de Benalúa, va repleto de gente, que como ellos, buscan en otros lugares más prósperos, una vida mejor. El tren lleno de emigrantes sale hacia Valencia, propulsado por la locomotora Babcock & Wilcox 140-2026 de Renfe. Esta locomotora prestó servicio en las minas de Alquife con el número 4, conocida como Robinson, llevando mineral a la estación de La Calahorra. Ya en Renfe, hizo la línea Guadix-Baza y fue dada de baja en 1968. En diciembre 1967, todos los trenes de viajeros, que pasaban por Gor, eran diésel. Renfe mantenía solo dos trayectos entre Granada y Valencia, uno lo cubría el Ter (Tren español rápido) que pasaba por Gor sobre las 19 h 20 m en dirección a Granada y a las 9 h 25 m en dirección a Valencia, sin parar en nuestra estación. El otro era el correo, también conocido como el catalán, que paraba en la estación de Gor a las 12 h 24 m, en elPuerta de la Villa - 10884ACAG
apeadero a las 12 h 30 m y en la estación de Gorafe a las 12 h 39 m y de vuelta, en sentido inverso, a las 18 h y 12 m, 18 m y 27 m. El servicio se complementaba con ómnibus automotores con cuatro frecuencias por cada sentido entre Guadix y Baza con paradas en las dos estaciones y en el apeadero. Todos los trenes eran diésel, buena parte de ellos nuevos y ocasionalmente circulaba algún vapor de mercancías, que pararon definitivamente en 1975. El director para enfatizar aún más las diferencias entre la España rica de Cataluña y pobre del sur, utilizó los estereotipos que aún perviven en nuestros días. Otra de las herramientas de las que se sirvió, muy recurrentes en el cine, son los flashback, los recuerdos de José, de su vida en Purullena, intercalados con escenas del presente, donde las estrecheces se diluyen y sucumbe a los placeres del progreso. José trabaja como albañil en Lloret de Mar, trabaja de sol a sol, ahorrando para alquilar una casa donde alojar a su familia cuando venga de Andalucía. Su duro trabajo contrasta con la vida ociosa de los turistas europeos que inundan Lloret. Fija su mirada en una turista belga, con la que termina teniendo un romance. La noche de sexo y alcohol se alarga hasta la madrugada. Al despertar, José recuerda que hoy llega su familia, sin tiempo para recomponerse, corre a recibirlos. De camino con su familia a su nuevo hogar, la realidad borra aquel espejismo que creyó poder vivir. Indiana Jones y la última cruzada es un film norteamericano, producido por George Lucas en 1988, dirigido por Steven Spielberg, tercero de la trilogía de Indiana Jones, premiado con dos Óscar. Protagonizado por Harrison Ford como Indy, Sean Connery como su padre Henry Jones, Marcus Brody como Denholm Elliott y John Rhys-Davies como Sallah. Entre los días 18 y 30 de mayo de 1988 la estación de Guadix fue transformada para ser la réplica de la estación de tren de Iskenderun, población turca fronteriza con Siria, en tiempos de 1938 Se recrea el ambiente oriental, mercadillo, camellos, gallinas y burros, hombres con turbante y mujeres con velo y los nazis, antagonistas en aquel ambiente prebélico que acabaría desembocando en la segunda guerra mundial.Puerta de la Villa - 10885ACAG
El 2 de junio se filmó la escena clave donde Denholm llega a la estación y se encuentra con Sallah, es rápidamente rodeado por mendigos, hay un pequeño altercado y termina siendo secuestrado por los nazis. El metraje aportado a la película es muy reducido, apenas sobrepasa un minuto, pero el impacto económico, cultural y turístico en Guadix fue elevado. Otras escenas se grabaron en el desierto de Tabernas, emulando el desierto de Hatay, también en Turquía, con la persecución del tanque por las ramblas y la lucha de Indy sobre el cañón girando. La Playa de Mónsul en el Cabo de Gata sirvió como escenario para la persecución del biplano alemán e Indy asustando a las gaviotas con el paraguas para que chocaran con el avión. La persecución continúa y el avión termina perdiendo las alas al entrar en las minas del vecino Rodalquilar. El profesor y arqueólogo Indiana Jones, recibe la noticia de que su padre, el profesor Henry Jones, un erudito obsesionado con la mitología medieval, ha desaparecido misteriosamente mientras investigaba el Santo Grial, la legendaria copa que, según la tradición, otorga la vida eterna y curó a los caballeros de la Mesa Redonda. El coleccionista de arte Walter Donovan, le pide a Indy que continúe la búsqueda del Grial para encontrar a su padre. Indy descubre que los nazis también están detrás de la reliquia, creyendo que les dará poder invencible, y han secuestrado a Henry. Indy se lanza a una carrera contrarreloj por el mundo empezando en Venecia, donde explora catacumbas llenas de ratas y descifra pistas antiguas, pasa por Austria y Berlín de donde logra escapar en dirigible, y termina en el desierto de Oriente Medio, con la famosa persecución del tanque y la entrada al templo del Grial. Doctor Zhivago es una coproducción Italo británica norteamericana de 1965, dirigida por David Lean e inspirada en la novela homónima del Premio Nóbel Boris Pasternak, publicada en 1957. Tanto la novela, como la película fueron censuradas por el régimen de la URSS, hasta el punto, que su autor tuvo que renunciar al Premio Nóbel de Literatura. Con la apertura de la Perestroika en 1988, la novela llegaba a las librerías y la película se exhibía en las salas de cine rusas. La cinta fue nominada a diez Premios Óscar, de los que consiguió cinco y otros tantos Globos de Oro. ProtagonizadaPuerta de la Villa - 10886ACAG
por Omar Sharif como el Doctor Yuri Andréyevich Zhivago, Julie Christie como Lara Antípova, Geraldine Chaplin como Tonya Gromeko, Rod Steiger como Víctor Ipolítovich Komarovsky, Alec Guinness como Teniente General Yevgraf Andréyevich Zhivago. La censura soviética obligó a recrear la Rusia de la Primera Guerra Mundial, la Revolución y la Guerra Civil en otros lugares. En Finlandia y Canadá se buscaron los paisajes nevados propios de la Rusia invernal. Lean ya había grabado Lawrence de Arabia en España y escogió nuevamente nuestras tierras para esta película. Llanos de La Calahorra, a la derecha la Cruz de San Lázaro, símbolo de la Iglesia Ortodoxa Rusa, a la izquierda avanza la Renfe 140-2054, donde viaja el joven Yuri y los restos mortales de su madre y al fondo, Sierra Nevada, en todo su esplendor. En este marco incomparable celebra las exequias de su progenitora. Los planos cortos de Yuri son interpretados por Tarek, hijo de Omar Sharif, mientras que en los planos generales se usaron figurantes locales. La locomotora 140-2054 participó en películas como "Yo soy la revolución" de 1966, "Un hombre llamado Noon" 1973 "Marchar o morir" 1977 y otros spaghetti westerns que veremos en próximas entregas. Hoy descansa en la estación de Guadix y en la rotonda de la Avenida Buenos Aires, en el cruce de Benalúa, hay instalada una reproducción a escala, confeccionada por los alumnos del taller de soldadura del cercano Instituto IES Acci. La mayor parte de la grabación en exteriores se hizo en la provincia de Soria, en las estaciones de Soria y Navaleno y en localidades como Candilichera, Pinar Grande, Villa seca de Arciel, Villar del Campo, Yanguas, San Leonardo de Yangüe y Matamala de Almazán. La presa donde trabaja Tonya es la de Aldeadávila de la Ribera, en la provincia de Salamanca. Madrid se convirtió en la capital moscovita con un escenario de más de 40.000 metros, que recreaba la Plaza Roja, con réplica del Kremlin y de La Catedral de San Basilio. Para dar credibilidad a tan magna obra, la avenida se trucó de forma que al fondo era más estrecha, para dar la sensación de amplitud. El teniente general del KGB Yevgraf Andréyevich Zhivago, hermano del Doctor Yuri Andréyevich Zhivago, sospecha que una joven llamada Tonya Komaróvskaya, Hija de Larisa Antípova puede ser su sobrina. A través de múltiples flashback, la historia de supervivencia, amor y poesía del doctor se abre paso. Yuri huérfano a los ocho años, crece en Moscú con una familia acomodada, se licencia en medicina y se casa con Tonya Gromeko, su amiga de la infancia.Puerta de la Villa - 10887ACAG
Lara Antípova es una joven hermosa que sufre el acoso y abuso de Víctor Komarovsky, un poderoso y cínico hombre de negocios amante de su madre. Lara se casa con el idealista revolucionario Pasha Antípov, quien más tarde se transforma en el temido comandante rojo Strelnikov. Durante la Primera Guerra Mundial, Yuri y Lara se encuentran por primera vez cuando ambos trabajan como médico y enfermera en el frente. Surge una atracción profunda, pero ambos respetan sus matrimonios y se separan. Tras la Revolución Soviética de Octubre de 1917 y la Guerra Civil Rusa, ya en los años veinte, el mundo de Yuri se desmorona: hambre, expropiaciones, represión. La familia huye a la finca familiar en los Urales. En el viaje, Yuri se reencuentra con Lara, que está separada y finalmente inician una apasionada relación amorosa, mientras Yuri intenta mantener su lealtad hacia Tonya. La guerra los separa de nuevo, Yuri es secuestrado por partisanos rojos y obligado a servirles como médico durante casi dos años. Al escapar, descubre que su mujer Tonya y sus hijos han huido a París. Yuri y Lara viven un tiempo juntos en la dacha familiar, donde él escribe sus mejores poemas inspirados en ella. Komarovsky reaparece y les advierte que Lara está en peligro. Organiza su huida a Mongolia, pero Yuri, incapaz de abandonar Rusia, se queda atrás. Lara está embarazada de él y nunca volverán a verse. Años después, Yuri regresa a Moscú, enfermo y empobrecido. En un último vistazo fugaz ve a Lara por la calle, pero su corazón no resiste y muere de un infarto. La película termina con Yevgraf convencido de que Tonya, la joven trabajadora de la presa, que toca la balalaika, es su sobrina.Puerta de la Villa - 10888ACAG
Rincón poético EN BUSCA DE LA OTRA ORILLA Cuando al hambre y a la miseria le llegan señales de esperanza… ¿Cómo no alimentar los sueños? ¿Cómo no encaminar los pasos? ¿Cómo renunciar al impulso de dignidad humana? Qué fuerte sonarán los latidos en el pecho, al desprenderse de las raíces tan arraigadas a su tierra! ¿Y no perder la entereza e iniciar la travesía exponiéndose al don de la sorpresa? Y es que el mar, cuando alza su ira desmedida… ¿Qué es una barcaza, aunque vaya llena de vida? María Teresa Vicario SánchezPuerta de la Villa - 10889ACAG
EL BOSQUE ENCANTADO del Camarate Jaime Jiménez Muchos goreños hemos pasado, en algún momento de nuestras vidas, por el Camarate. El lugar lo tenemos asociado con la excursión, al inicio del verano, en la tarea de seleccionar los novillos que posteriormente serán lidiados en nuestra plaza de toros. Del Camarate recordamos también su río, sus bosques y sus praderas donde pastan las reses bravas, pero la mayoría desconoce este bosque encantado cuya explosión de color comienza en el mes de octubre con los cerezos silvestres enrojeciendo sus hojas. Les siguen los álamos que adornan de amarillo las riberas del río Alhama. Río que surge entre neveros y riega con sus chorreras los pastos durante el verano. Después les seguirán los durillos, los arces, mostajos, servales, abedules… Cada uno aportando una nota de color a la paleta de este singular rincón del Parque Nacional de Sierra Nevada, uno de los más bellos parajes para fotografiar. Para acceder al Bosque Animado hay que partir de Purullena y tomar la carretera que nos lleva a Lugros. Allí hay que coger una pista de tierra a unos 4 km. y que nos deja en la puerta de la antigua dehesa. En alguna ocasión, los fines de semana, el ayuntamiento pone a disposición del público un medio de trans- porte. Por ello es conveniente llamar antes a sus oficinas para conocer si hay transporte público. Vacas pastando a la entrada de la Dehesa del CamaratePuerta de la Villa - 10890ACAG
Río Alhama. Al fondo las cumbres de Sierra NevadaPuerta de la Villa - 10891ACAG
Cerezos, álamos y arces en plena explosión de colorPuerta de la Villa - 10892ACAG
Durillos, robles, abedules, encinas…Puerta de la Villa - 10893ACAG
El ROSCO GORE ÑOPuerta de la Villa - 10894ACAG
A – ANDRAJOS B – BORREGA C – CUENTA D – DOCE E – ESJALLONCAR F – FANTASMA G – GUAJERRO H – (Contiene la H) CHISPA I – ISLA J – JASPE K – KOALA L – LAS JUNTAS M – MURAL N – NIEVE Ñ – (Contiene la Ñ) CASTAÑA O – OMBLIGO P – PLEITA Q – (Contiene la Q) ACOQUINAR R – ROETE S – SUMO T – TORAZÓN U – ULISES V – VITAMINAS W – WHISKY X – (Contiene la X) TAXI Y – YESO Z – ZUMO Soluciones roscoº revista 107 Por Manuel José Diaz PorteroPuerta de la Villa - 10895ACAG
A – Catalogo en desuso que representa el paso de los dí as. Ocupaban un lugar preeminente en las paredes de la cocina para no olvidarse de las fechas importantes. De su cuerda pendí a todo el santoral. B – Tranco o umbral de la puerta. C – Estas son las palabras que se desecharon para definir a este molusco: rostrorabo, fazremate, semblantepunta, jetaextremo. D – Espí ritu fantastico que habita en algunas casas y causa en ellas trastorno y estruendo. Ño es un angel ni una musa, sino una fuerza oscura y visceral que nace de la tierra y que provoca emocion real en el arte. E – Inmovil disfraz de vigilante solitario. Solitario disfraz de vigilante inmovil. Los hijos de la lluvia crecen a su alrededor. Danza al viento con giros extranos. F – Puede ser amigo, cruzado o fatuo. Ño debes jugar con el en verano. “Cualquier descuido es fatal porque asola el monte, y nada vuelve a ser igual. Tú lo puedes evitar”. Al final de las fiestas, al caer la noche, puedes mirar al cielo y admirar su belleza. G – Persona a quien le gustan mucho los dulces. “...no ha mucho tiempo que vivía un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocín flaco y _____ corredor...” H – Maniobra de primeros auxilios que se utiliza en casos de asfixia para eliminar objetos que esten obstruyendo las ví as aereas. Se basa en la realizacion de compresiones abdominales, que levantan el diafragma y provocan una expulsion de aire brusca. ¡Cuidado con las comilonas! I – Porcion breví sima de tiempo. Un momento puntual, fugaz o un abrir y cerrar de ojos. Un soplo de tiempo inmerso en el vivir que transcurre en un periquete. J – Paliza grande. Gran numero de golpes dados con un palo o con cualquier otro medio o instrumento. K – Tunica de mangas anchas y larga, abierta por delante y que se cine, cruzandola mediante un cinturon utilizada para practicar las artes marciales. Es muy mono. L – Lactuca sativa. Verdura de primavera y verano. Base de las ensaladas mediterraneas. Los romanos tení an la costumbre de consumirla antes de acostarse despues de una cena abundante para así poder conciliar mejor el sueno. M – Si es un animal es casi siempre esteril, pero si es una persona es fuerte y vigorosa. Hijo de burro y yegua. N – Invierno portatil encargado de conservar alimentos y bebidas a baja temperatura. En esta epoca de impertinente sol de justicia si te vas de excursion al campo o a la playa no te olvides de ella. Ñ – (Contiene la Ñ) Poner algo en el pan, como embutido. Engano artificioso con apariencia de utilidad. O – Virtud moral que permite la aceptacion por parte del cristiano de la voluntad de Dios como regla de sus acciones. Puede ser debida o ciega. P – Fuente de Gor en las inmediaciones de los espectaculares paisajes aridos de los Blanquizales. Entorno natural idoneo para una excursion nocturna para disfrutar de las estrellas en buena companí a. Q – (Contiene la Q) Refriega. Rina, disputa o contienda de poca importancia. R – “Los angeles”, “El mal querer”, “Motomami”, “Lux”. “En todo estás y eres todo / para mí en mí misma moras / nunca me abandonarás / sombra que siempre me asombras”. Presidenta. S – Lidiar a pie y hacer suertes a los toros. Evitar con mana o eludir un compromiso, conflicto, riesgo o dificultad. T – Calor extremo, bochorno o sol muy fuerte. U – Propuesta o demanda final y perentoria. Ño es una advertencia es un grito vehemente. V – Juguete consistente en un pequeno molinillo de viento hecho con papel que se mueve con la fuerza del viento. Se suele poner en balcones, azoteas y los ninos los llevaban en la mano. W – Ser inmaterial y dotado de razo n que puede confundirse con el espíritu. Sistema de conexion inalambrica, dentro de un area determinada, entre dispositivos electronicos que proporciona una conectividad constante. X – (Contiene la X) Se produce como consecuencia de una obstruccion total de la ví a aerea. Si se produce por atragantamiento realizar con celeridad la maniobra indicada en la letra H. Y – “Quiero beber agua y no hay vaso ni agua; quiero subir al monte y no tengo pies; quiero bordar mis enaguas y no encuentro los hilos” Tragedia de la mujer obsesionada con tener hijos. Z – Persona muy movida, que le gusta estar en todas partes. Rosco goreño revista 108 Por Manuel José Diaz PorteroPuerta de la Villa - 10896ACAG
CONTRAPORTADA “CAMPO DE AMAPOLAS BAJO LA MIRADA DEL CERRO” Fotografía de Bienve Jiménez Navarro