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REVISTA DIGITAL ARGUMENTATIVA ROMPIENDO EL SILENCIOOctubre de 2026 Edición No. 12 Isabella Palacios y Mariana Morales “La equidad no consiste en tratar a todos por igual, sino en eliminar las barreras que impiden que todos lleguen al mismo punto de partida.”EL RACISMO SOCIO ECONÓMICO . EL RACISMO SOCIOECONÓMICO COMO UN ENGRANAJE ESTRUCTURAL.LA IMPORTANCIA DE LOS VALORES EN LA EDUCACIÓN. LA EDUCACIÓN NO CONSISTE ÚNICAMENTE EN ADQUIRIR CONOCIMIENTO.LAS MALAS INFLUENCIAS PUEDEN AFECTAR NEGATIVAMENTE EL COMPORTAMIENTO
TABLA DEContenidosEL RACISMO SOCIOECONÓMICO Y SUS IMPLICACIONES EN LA DESIGUALDAD ESTRUCTURALLAS MALAS INFLUENCIAS51210Cultura y Sociedad: El mercado laboral y el «filtro del código postal». • Análisis Sociológico: La función de las élites según Pierre Bourdieu, Eduardo Bonilla-Silva y Thomas Piketty. • Políticas Públicas: De la meritocracia ficticia a la inclusión estructural. Como en ocaciones las relaciones negativas afectan el comportamiento, las desiciones y el redimiento académico l a educación no consiste únicamente en adquirir conocimiento.IMPORTANCIA DE LOS VALORES EN LA EDUCACIÓN importancia de los valores en la educación Papel de la escuela y la Familia en la práctica de valores1319EL RACISMO EN EL ÁMBITO LABORAL 68% de las personas discriminadas afirman que el trato desigual ocurre durante la contratación o la convivencia laboral cotidiana. Millones de niñas en numerosos países africanos ven abruptamente interrumpida su fase de desarrollo, por el matrimonio infantil, precoz y forzado La trata de personas pone en riesgo a los adolescentes y sus derechosTRATA DE BLANCASMATRIMONIO INFANTIL2022 "El impacto ambiental y el efecto Invernadero que genera la mala administración de los recursos alimenticios.IMPACTO DEL DESPERDICIÓ DE LOS ALIMENTOS EN EL SECTOR COMERCIALLA DISCRIMINACIÓN SOCIAL17 La discriminación social se origina muchas veces por los prejuicios y las ideas negativas hacia otras personas.LA DEPRESIÓN JUVENIL LO QUE HAY DETRÁS DE UNA MÁSCARA ¿crees que la tristeza adolescente debe superarse en soledad?24
Séptima Avenida NE, Managua, Managua www.sitiorompe el silencio.com hola@sitiorompeelsilencio @sitiorompeelsilencio COLABORADORES EDITORES EN JEFE Frederick Alfaro Jennier Vallecillos DIRECTORA EDITORIAL Prof. Kenia Junes DIRECTOR DE CONTENIDO Mariana Morales Dylan Cabeza Sharon Cerna Marcela Chávez Katherine Meza Jafet Zamora Ana Sofía García Morales. Alejandra López Jareth Reyes DIRECCIÓN DE ARTE Y DISEÑO Frederick Alfaro Jennier Vallecillos Jerry palacios ESCRITORES COLABORADORES Jerry Palacios Phabel Centeno Jaqueling Gómez Sol D. Palacios Caldera Stefanie Beteta Jairo REVISTA DIGITAL ARGUMENTATIVA ROMPIENDO EL SILENCIOIsabella Palacios Fernanda Barrillas Dylan Cabezas
“Una voz joven para transformar nuestra realidad” Ser joven es una etapa repleta de sueños, decisiones, amistades y desafíos. Pero también hay momentos en los que enfrentamos situaciones que pueden definir nuestro futuro. El racismo socioeconómico, la desigualdad, las malas influencias , la falta de valores entre otros, son realidades que no podemos pasar por alto ni dejar de discutir. En esta edición queremos abordar temas que a menudo se silencian, pero que realmente necesitan ser escuchados. Hablamos sobre la importancia de una buena educación, no solo para aprender y alcanzar nuestras metas, sino también para crecer como personas, guiados por valores como el respeto, la honestidad, la responsabilidad, la solidaridad y la fe. Sabemos que las amistades y relaciones pueden influir en cómo actuamos. A veces, por querer encajar o ser aceptados, podemos tomar decisiones que chocan con lo que creemos y lo que somos. Así que, es vital aprender a reconocer las buenas influencias, saber decir «no» cuando sea necesario y recordar que “no tenemos que cambiar nuestros valores para ser aceptados por los demás”. También queremos crear conciencia sobre el racismo socioeconómico, porque nadie vale más o menos por su color de piel, su origen o el dinero que tiene su familia. Todos merecemos respeto, dignidad y las mismas oportunidades para avanzar. A través de la Revista “Rompiendo el Silencio” te invitamos a pensar, cuestionar y actuar sobre estos y otros abordados en esta edición. Porque los cambios comienzan cuando dejamos de guardar silencio ante las injusticias, cuando defendemos nuestros valores y cuando comprendemos que nuestras decisiones pueden marcar la diferencia. ¡Alzar la voz, actuar con valores y construir un mundo más justo también está en nuestras manos! Equipo Editorial Revista Rompiendo el silencio CARTA DE NUESTRO EDITOR REVISTA ROMPIENDO EL SILENCIO "Jóvenes que piensan, valores que impactan, acciones que transforman nuestra sociedad."
EL RACISMO SOCIOECONÓMICO Y SUS IMPLICACIONES EN LA DESIGUALDAD ESTRUCTURAL En las sociedades contemporáneas, las barreras de clase y las dinámicas de exclusión no actúan de manera aislada, sino que se intersectan profundamente con factores raciales y de origen social. El racismo socioeconómico perpetúa la pobreza heredada y limita las oportunidades de las personas. Primer argumento: los privilegios y la exclusión social, según Pierre Bourdieu. Segundo argumento: el racismo institucional, según Eduardo Bonilla-Silva. Tercer argumento: la riqueza heredada y la desigualdad, según Thomas Piketty. Ejemplos o evidencias que respalden los argumentos.
Por Isabella Palacios y Mariana Morales Cultura y Sociedad: El mercado laboral y el «filtro del código postal».5 En las sociedades contemporáneas, las barreras de clase y las dinámicas de exclusión no actúan de manera aislada, sino que se intersectan profundamente con factores raciales y de origen social. En este escenario, el racismo socioeconómico condiciona el estatus social en el que se desenvuelve el individuo, limitando sus oportunidades de desarrollo integral, autonomía financiera y reconocimiento social desde el momento de su nacimiento.
Por consiguiente, el racismo socioeconómico funciona como un mecanismo estructural e institucionalizado que perpetúa la pobreza heredada y anula la movilidad social, demostrando que el origen étnico, el color de piel y la procedencia geográfica determinan arbitrariamente el éxito individual por encima del talento y el esfuerzo. Lejos de ser un fenómeno meramente ideológico, esta problemática se traduce en prácticas cotidianas e institucionales que perpetúan la marginalidad, afectando el acceso equitativo a derechos fundamentales y consolidando un sistema donde el color de piel, el origen étnico y la procedencia geográfica determinan el techo de cristal de las personas.
La función de las élites según Pierre Bourdieu, Eduardo Bonilla- Silva y Thomas Piketty Desde la perspectiva sociológica de Pierre Bourdieu, las expresiones de racismo y discriminación no operan como incidentes aislados o prejuicios superficiales de carácter individual. Por el contrario, funcionan como herramientas estratégicas que las clases dominantes y las élites desplazan para legitimar sus privilegios, inventando o exacerbando diferencias sociales y físicas con el fin de convencer a la sociedad de que las desigualdades estructurales son inevitables, naturales y plenamente justificadas (Bourdieu, 1984). Sin embargo, en la práctica cotidiana, estas reglas producen sistemáticamente resultados desiguales que marginan de forma invisible a los sectores vulnerados, perpetuando las brechas sin la necesidad de apelaciones raciales explícitas (Bonilla-Silva, 2006). superando con creces el impacto del esfuerzo laboral personal, el talento individual o el nivel educativo alcanzado (Piketty, 2014). ANÁLISIS SOCIOLÓGICO: 1. Para el eje de Pierre Bourdieu (La función de las élites y la naturalización del privilegio) Para el eje de Eduardo Bonilla-Silva (El «racismo sin racistas» y las reglas del mercado) En sintonía con el análisis contemporáneo de Eduardo Bonilla-Silva, el sistema actual se sostiene bajo un fenómeno de «racismo sin racistas», donde las normas institucionales y los mecanismos del mercado operan bajo una fachada de neutralidad formal Para el eje de Thomas Piketty (El peso de la riqueza heredada frente al mérito) Por su parte, las aportaciones económicas de Thomas Piketty demuestran empíricamente que la acumulación de capital y la riqueza heredada poseen un peso infinitamente superior en la definición del estatus socioeconómico final de un individuo,
«La equidad no consiste en tratar a todos por igual, sino en eliminar las barreras que impiden que todos lleguen al mismo punto de partida.» Políticas Públicas: De la meritocracia ficticia a la inclusión estructural. El ideal de la meritocracia es una ilusión dentro de una sociedad atravesada por el racismo socioeconómico, ya que el éxito de una persona no depende únicamente de su talento o esfuerzo personal, sino también de factores estructurales que limitan sus oportunidades según su origen, apariencia y patrimonio familiar. Para frenar la pobreza heredada y garantizar una verdadera movilidad social, resulta urgente aplicar políticas públicas de inclusión efectiva, tales como: Becas educativas: brindar oportunidades de formación a personas de sectores vulnerables. Equidad laboral: promover oportunidades de empleo justas, sin discriminación por origen étnico, color de piel o procedencia geográfica. Leyes contra la discriminación: establecer medidas estrictas contra la discriminación institucional e individual. Inclusión social: eliminar las barreras que impiden el acceso equitativo a los derechos fundamentales. Solo mediante la eliminación de estas barreras será posible avanzar hacia una sociedad verdaderamente equitativa y justa, en la que las oportunidades de desarrollo no estén determinadas por el origen social o económico de las personas. La justicia social no se demuestra solo con palabras, sino con acciones que eliminen la discriminación, rompan las barreras de la desigualdad y permitan que todas las personas tengan las mismas oportunidades de vivir con dignidad. «El amor se ha de poner más en las obras que en las palabras». — San Ignacio de Loyola
El racismo en el ámbito laboral es un problema social que afecta a muchas personas, quienes reciben un trato injusto por su color de piel, cultura u origen. Esta discriminación puede presentarse tanto al buscar empleo como al convivir diariamente con los compañeros de trabajo y de estudio, provocando sentimientos de tristeza, desmotivación e injusticia. Es por ello que el racismo laboral debe eliminarse de manera definitiva, ya que genera desigualdad estructural y limita profundamente las oportunidades de desarrollo personal y profesional. En la práctica cotidiana, este fenómeno impide que numerosos ciudadanos tengan las mismas oportunidades reales de conseguir un empleo digno. A pesar de contar con la formación académica, los estudios, la experiencia y las habilidades técnicas necesarias para desempeñar un puesto, muchos aspirantes son rechazados de forma sistemática únicamente por su apariencia física o su origen étnico.EL RACISMO EN EL ÁMBITO LABORALPor Marcela Chávez y Jerry Palacios ESTADÍSTICAS SOBRE DISCRIMINACIÓN LABORAL 68% de las personas discriminadas afirman que el trato desigual ocurre durante la contratación o la convivencia laboral cotidiana. La igualdad de trato impulsa la productividad hasta en un 33% en entornos multiculturales e inclusivos. Esta situación constituye una injusticia evidente, dado que las oportunidades de empleo y ascenso profesional deben depender exclusivamente de la preparación, el esfuerzo y la capacidad de cada individuo.Asimismo, las consecuencias de esta problemática trascienden el proceso de contratación, manifestándose al interior de las organizaciones a través de la discriminación racial directa e indirecta, la cual provoca tristeza, inseguridad y altos niveles de desmotivación en los trabajadores. Las burlas recurrentes, los comentarios despectivos, los insultos y el trato diferenciado deterioran de forma grave la convivencia diaria y hacen que las personas no se sientan cómodas ni seguras en su lugar de trabajo o estudio. Al respecto, la Organización Internacional del Trabajo (OIT, 2019) señala que: "La discriminación en el empleo priva a las personas de sus medios de subsistencia, frena el progreso económico y social, y perpetúa la desigualdad en la sociedad."
"El racismo no solo se manifesta mediante agresiones directas o institucionales, sino a través de prácticas cotidianas y lenguajes que marginan y desvalorizan a ciertos grupos en sus espacios de trabajo y estudio."Además de afectar la salud mental de los empleados, estas acciones nocivas propician conflictos constantes entre compañeros de labores y deterioran de manera significativa el clima organizacional. En ocasiones, algunos sectores argumentan que las empresas tienen absoluta libertad para contratar a quien prefieran bajo criterios de discrecionalidad. No obstante, este argumento no justifica en absoluto la discriminación, pues toda persona merece ser evaluada de manera objetiva con base en sus conocimientos, su experiencia y su responsabilidad profesional, sin importar el color de su piel. Para combatir eficazmente esta problemática, resulta indispensable promover una cultura de respeto absoluto. En definitiva, el racismo afecta de forma directa el crecimiento armónico de la sociedad, ya que obstaculiza que todas las personas puedan demostrar plenamente sus talentos y habilidades. Por esta razón, es una tarea prioritaria enseñar y reforzar valores fundamentales como el respeto, la tolerancia y la igualdad para erradicar cualquier manifestación de discriminación. Solo mediante la suma de esfuerzos institucionales y sociales se podrá consolidar un ambiente laboral más justo, equitativo e inclusivo, fomentando espacios donde prevalezcan la dignidad humana y la valoración real del esfuerzo de cada trabajador. Para consultar más información e investigaciones sobre equidad laboral, puedes visitar el sitio oficial de la Organización Internacional del Trabajo (OIT): https://www.ilo.org SOCIOLOGÍA Y ANÁLISIS DEL DISCURSO (Teun van Dijk, 2007)
Así mismo, la exclusión afecta el bienestar emocional y la convivencia. Para combatirla, debemos practicar valores como el respeto, la empatía y la solidaridad, comprendiendo que todas las personas merecen un trato digno. Nelson Mandela(1994) defendió la igualdad y la dignidad humana. Su pensamiento nos enseña que nadie debe ser tratado como inferior por sus diferencias. También es importante que las instituciones educativas y las familias enseñen a respetar las diferencias y a rechazar cualquier forma de discriminación. Paulo Freire (1996) destacó la importancia de una educación basada en el respeto y el diálogo. Esto demuestra que la educación es fundamental para formar personas conscientes y construir una sociedad más justa e inclusiva. En conclusión, la discriminación social es un problema que genera desigualdad, exclusión y afecta el bienestar de las personas. Los prejuicios y la falta de respeto hacia las diferencias; dificultan la convivencia y limitan las oportunidades. Por eso, todas las personas merecen un trato digno, sin importar sus características o situación económica. La discriminación social es un problema que afecta a muchas personas, provocando desigualdad y exclusión por motivos como la apariencia física, la situación económica, el género, la edad o la discapacidad. La discriminación social genera desigualdad y exclusión, afectando la convivencia y el bienestar de las personas. Además, este problema se presenta en las escuelas, los trabajos y la comunidad, donde algunas personas son juzgadas por sus diferencias en lugar de ser valoradas por sus cualidades. Por eso, es importante promover el respeto, la igualdad y las mismas oportunidades para todos. La discriminación social se origina muchas veces por los prejuicios y las ideas negativas hacia otras personas. Algunos ejemplos son el racismo y la discriminación por apariencia física, género, edad o situación económica. Estas actitudes provocan rechazo y dificultan que todos tengan las mismas oportunidades. Según Gordon Allport (1954), los prejuicios favorecen la discriminación hacia determinados grupos sociales. Esto demuestra que debemos evitar juzgar a las personas sin conocerlas y hacerlas sentir excluidas. LA DISCRIMINACIÓN SOCIAL Por: Alejandra López y Stefanie Beteta Para reducir la discriminación, se debe practicar valores como el respeto, la empatía y la solidaridad desde el hogar, la escuela y la comunidad. Cada persona puede contribuir evitando los prejuicios y tratando a los demás con igualdad. De esta manera, podremos construir una sociedad más justa, inclusiva y libre de discriminación.
"Educar es formar personas conscientes de sí mismas, comprometidas con los demás y abiertas a Dios." Inspiración de la pedagogía ignaciana. En primer lugar, los valores morales son importantes porque orientan nuestras acciones y decisiones en la vida cotidiana. Entre ellos se encuentran la honestidad, la responsabilidad, el respeto y la justicia. Cuando practicamos estos valores, aprendemos a cumplir nuestros deberes, reconocer nuestros errores y tratar a los demás de manera adecuada, tanto en el hogar como en la escuela. En segundo lugar, los valores espirituales son importantes porque contribuyen al crecimiento personal y al fortalecimiento de los sentimientos positivos. El amor, la paz, el perdón, la gratitud y la humildad nos enseñan a comprender a los demás, ser agradecidos y actuar con bondad. Su práctica nos ayuda a enfrentar las dificultades con paciencia y a mantener una actitud positiva ante las diferentes situaciones de la vida. «La enseñanza que deja huella no es la que se hace de cabeza a cabeza, sino de corazón a corazón.» — Howard G. Hendricks «El principal objetivo de la educación es criar hombres capaces de hacer cosas nuevas, no simplemente repetir lo que otras generaciones han hecho.» — Jean Piaget IMPORTANCIA DE UNA BUENA EDUCACIÓN DESDE LA PRÁCTICA DE VALORES MORALES Y ESPIRITUALES FERNANDA BARRILLA Y SHARON CERNA IMPORTANCIA DE LOS VALORES EN LA EDUCACIÓN
Una buena educación basada en los valores morales y espirituales es fundamental para formar personas responsables, honestas y solidarias. Estos valores permiten orientar nuestras acciones para que los seres humanos aprendan a distinguir lo correcto de lo incorrecto, desarrollen buenos hábitos y contribuyan a una convivencia armoniosa dentro de la sociedad. «Educar la mente sin educar el corazón no es educación en absoluto.» — Aristóteles La educación no consiste únicamente en adquirir conocimiento académico, sino también aprender a convivir con los demás y actuar de manera correcta. La familia y la escuela son fundamentales en este proceso, porque enseñan valores como el respeto, honestidad, amor, humildad y la solidaridad, los cuales ayudan a formar mejores personas y construir una sociedad más justa y pacífica «La educación es el arma más poderosa que puedes usar para cambiar el mundo.» — Nelson Mandela LA EDUCACIÓN NO CONSISTE ÚNICAMENTE EN ADQUIRIR CONOCIMIENTO.
PAPEL DE LA FAMILIA Y LA ESCUELA EN LA PRÁCTICA DE VALORESVALORES EN LA ESCUELA VALORES EN LA FAMILIA21 Por otra parte, la escuela también es un espacio importante para fortalecer la educación moral y espiritual. Los docentes no solo transmiten conocimientos, sino que también promueven el respeto entre compañeros, la cooperación, la tolerancia y la solución pacífica de los conflictos. Cuando los estudiantes practican estos valores, se favorece un ambiente escolar agradable, donde todos pueden aprender y convivir sin discriminación y violencia. Asimismo, la familia desempeña un papel fundamental en la enseñanza de los valores, ya que es uno de los primeros lugares donde aprendemos a comportarnos y relacionarnos con otras personas. Los padres y familiares pueden transmitir buenas enseñanzas mediante sus acciones, demostrando respeto, comprensión y responsabilidad. De esta manera, los niños y jóvenes pueden aprender con el ejemplo y poner en práctica estos valores en su vida diaria. «Los niños son como el cemento fresco, cualquier cosa que caiga sobre ellos hace una impresión.» — Haim Ginott «La educación no cambia el mundo, cambia a las personas que van a cambiar el mundo.» — Paulo Freire
Finalmente, practicar los valores morales y espirituales beneficia tanto a las personas como a la sociedad en general. Una persona educada en valores comprende la importancia de ayudar a los demás, respetar las diferencias y actuar con responsabilidad. Por eso, es necesario que cada individuo se esfuerce por poner en práctica estos principios todos los días, ya que las pequeñas acciones positivas pueden contribuir a construir una comunidad más unida, respetuosa y solidaria. En conclusión, una buena educación basada en los valores morales y espirituales es indispensable para el desarrollo integral de las personas. Por esta razón, es necesario que la familia, la escuela y la sociedad trabajen juntas para fomentar estos principios, de modo que las nuevas generaciones aprendan a actuar correctamente y contribuyan a construir un futuro mejor12
En conclusión, la mala influencia entre las amistades puede provocar cambios negativos en la conducta y en las decisiones de los adolescentes. Por ello, es importante reconocer las presiones sociales y comprender que no todas las influencias contribuyen a nuestro bienestar. Las ideas de Albert Bandura nos ayudan a entender que aprendemos observando a los demás, por lo que debemos prestar atención a los ejemplos que seguimos y a los comportamientos que adoptamos. https://psiqueacademica.com/14/aprendizaje-social-bandura-modelado-autoeficacia/ En mi opinión, cada persona debe aprender a tomar sus propias decisiones sin dejarse llevar por la presión de los demás. Elegir amistades que nos respeten, nos apoyen y nos motiven a alcanzar nuestras metas es fundamental para nuestro crecimiento personal y nuestro futuro. Las relaciones de amistad pueden convertirse en una fuente de aprendizaje pero también pueden generar situaciones negativas cuando no existen limites ni respeto. En algunos grupos, se considera normal realizar acciones inadecuadas y que pueden hacer que otros integrantes las acepten sin pensar en sus consecuencias. Este fenómeno se relaciona con la presión social que ocurre cuando una persona siente que debe actuar de cierta manera para encajar en un grupo, como resultado, puede perder confianza en sus propias decisiones y dejar de lado sus principios para obtener la aprobación de los demás.LAS MALAS INFLUENCIAS Por Dylan Cabezas La mala influencia entre amistades puede afectar negativamente el comportamiento, las decisiones y el rendimiento académico en los adolescentes, especialmente cuando existe presión para realizar acciones que no corresponden con sus vidas y responsabilidades, Sin embargo algunas amistades pueden influir negativamente en las decisiones y malos hábitos, afectando sus vidas en el futuro. La razón por la cual no debemos permitir que este tipo de relaciones permanezcan, es para evitar la mala vida, las tentaciones, amenazas y sobre todo para no dejarnos llevar por lo que dicen. El psicólogo Albert Bandura, en 1977, explicó mediante su teoría del aprendizaje social que las personas aprenden observando e imitando a los demás. Esta idea permite comprender cómo los comportamientos de los amigos pueden influir en nuestras propias acciones. https://psiqueacademica.com/14/aprendizaje- social-bandura-modelado-autoeficacia/ EL investigador, David Ausubel, en sus estudios sobre el desarrollo adolescente, abordó la importancia de la aceptación dentro del grupo de compañeros y cómo las normas sociales pueden influir en la conducta juvenil. https://psicologoplus.com/aprendizaje-significativo- david-ausubel Esto permite entender que el deseo de pertenecer a un grupo puede influir en las decisiones de los jóvenes. Desde mi punto de vista, es importante aprender a distinguir entre las amistades que nos ayudan a crecer y aquellas que nos presionan a actuar contra nuestros valores.
“La mayor parte del comportamiento humano se aprende mediante la observación y el modelado.”Las personas con las que convivimos influyen en nuestra manera de pensar y actuar. Por eso, elijamos amistades que nos inspiren a crecer, respetar a los demás y vivir de acuerdo con nuestros valores. Albert Bandura, teoría del aprendizaje social (1977
La adolescencia trae cambios y desafíos. Algunos jóvenes enfrentan problemas emocionales, pero callan por miedo a las burlas o al rechazo. Así, pueden aparentar tranquilidad mientras sufren en silencio. Por eso, la salud mental debe tomarse en serio dentro de las familias y las escuelas. Sostengo que la depresión en estudiantes de secundaria de Nicaragua es un problema grave, porque el estigma social y la falta de atención oportuna pueden agravar el sufrimiento y poner en riesgo la vida de los jóvenes. Apoyo esta idea porque una investigación local encontró señales que no deben ignorarse. El estudio realizado por Diana Massiel Valverdes Murillo, María Guadalupe Vanegas Monterrey y Oscar Enrique Zuniga (2022) analizó a 203 estudiantes de quinto año del turno matutino del INO, en León. El 8,9 % presentó ideación suicida entre marzo y mayo de 2021. Este porcentaje corresponde únicamente al grupo estudiado y mide ideación suicida, no la depresión en todo el país. Aun así, muestra la necesidad de ofrecer apoyo y detectar los problemas a tiempo. LA DEPRESIÓN JUVENIL LO QUE HAY DETRÁS DE UNA MÁSCARA por: Jareth y Jairo También apoyo la tesis porque el miedo al rechazo puede llevar a esconder el dolor. El estudio encontró una asociación entre sentirse atrapado, sin salida, solo, triste o deprimido y una mayor prevalencia de ideación suicida: la razón de prevalencia fue 15,5 (Valverdes Murillo et al., 2022). Este resultado no demuestra que el estigma cause por sí solo esos pensamientos, pero sí muestra que el sufrimiento emocional merece atención y acompañamiento. Por eso, los compañeros y docentes deben evitar las burlas y escuchar sin juzgar. Otro motivo es que algunos factores pueden acompañar el problema. La investigación reportó razones de prevalencia de 6,5 para los problemas de sueño y de 4,7 para el consumo de alcohol u otras drogas, en relación con la ideación suicida (Valverdes Murillo et al., 2022). Estos números no significan que cada joven vaya a intentar suicidarse, pero advierten de situaciones que necesitan apoyo. Por eso, conviene reconocer cambios preocupantes y orientar a los estudiantes hacia ayuda profesional. Algunas personas creen que la tristeza adolescente debe superarse en soledad. No estoy de acuerdo. Pedir ayuda no es señal de debilidad; permite recibir orientación adecuada. En las recomendaciones de su estudio, Valverdes Murillo et al. (2022) proponen capacitar a docentes y padres, brindar orientación psicológica y promover terapia cognitivo-conductual en centros escolares, con apoyo del MINSA, el MINED y otras instituciones. Considero que estas medidas pueden fortalecer la prevención. En conclusión, mantengo mi tesis: la depresión juvenil merece atención y no debe ocultarse por vergüenza. Las cifras estudiadas no describen a todos los adolescentes de Nicaragua, pero sí muestran que hay estudiantes que necesitan apoyo. Las familias deben escuchar, los centros educativos deben actuar frente al acoso y las instituciones deben facilitar orientación profesional. Detrás de una máscara puede haber alguien que necesita ser escuchado; acompañar sin juzgar puede ayudarle a buscar apoyo a tiempo. Valverdes Murillo, D. M., Vanegas Monterrey, M. G., & Zuniga, O. E. (2022). Brote de conducta suicida en estudiantes de V año de secundaria del turno matutino del Instituto Nacional de Occidente (INO) durante el período marzo-mayo 2021, León-Nicaragua. [Tesis para optar al título de Doctor en Medicina y Cirugía, Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua, UNAN-León, Facultad de Ciencias Médicas]. Autores: Jareth Reyes y Jairo Rostran
A nivel mundial y de forma particular en el continente africano, la infancia se concibe teóricamente como una etapa sagrada de formación, aprendizaje y desarrollo personal en la que las niñas y adolescentes deben contar con el respaldo de sus comunidades y del Estado para alcanzar su máximo potencial. Sin embargo, para millones de niñas en diversos países africanos, esta etapa se ve abrupta e irreversiblemente interrumpida por la práctica del matrimonio infantil, precoz y forzado. Esta costumbre, arraigada en profundas desigualdades de género, vulnerabilidades económicas extremas y normas patriarcales ancestrales, condena a menores de edad a asumir roles conyugales y de maternidad para los cuales no están física, ni psicológica, ni emocionalmente preparadas. A pesar de los esfuerzos normativos, la persistencia de esta costumbre perpetúa círculos viciosos de pobreza y discriminación. El matrimonio infantil en África constituye una grave violación de los derechos humanos que frena el desarrollo de las naciones, por lo que la promulgación y aplicación rigurosa de leyes que anulen de manera definitiva esta «tradición» resulta un imperativo moral y legal insoslayable. MATRIMONIO INFANTIL Leyes que anulen esta “Tradición en Africa” Por Jafet Zamora En primer lugar, el matrimonio infantil en el contexto africano representa una manifestación extrema de violencia de género que vulnera la autonomía, la integridad personal y la capacidad de decisión de las menores. En la abrumadora mayoría de los casos, las niñas son entregadas a hombres adultos de mayor edad sin contar con la posibilidad de otorgar un consentimiento libre e informado. Esta marcada disparidad de poder anula la libertad individual de la joven y desemboca en situaciones recurrentes de coerción, abuso emocional y violencia sexual. Al arrebatarles el derecho a decidir sobre su propio futuro, esta práctica perpetúa una estructura de subordinación que atenta contra los principios universales de dignidad protegidos por los tratados internacionales de derechos humanos. En segundo lugar, la imposición del matrimonio a edades tempranas trunca drásticamente el derecho a la educación de las adolescentes en las comunidades afectadas. Al asumir roles matrimoniales y exigencias domésticas o de maternidad prematura, las jóvenes son forzadas a abandonar el sistema educativo. La interrupción de su formación académica invalida sus posibilidades de acceder en el futuro al mercado laboral formal y de lograr independencia económica. De este modo, al quedar excluidas del ámbito productivo, estas jóvenes continúan atrapadas en una trampa intergeneracional de pobreza que condena no solo su bienestar, sino también el de sus familias y el desarrollo socioeconómico de sus comunidades. Romper con esta cadena requiere una reforma legislativa contundente que armonice el derecho civil con el derecho consuetudinario, prohibiendo sin excepciones el matrimonio antes de los 18 años y garantizando la aplicación efectiva de la ley
En tercer lugar, las consecuencias sobre la salud física y reproductiva de las menores en el continente africano son sumamente graves. La maduración biológica de una adolescente no está completa para afrontar un embarazo o un parto de forma segura, convirtiendo a las complicaciones gestacionales en una de las principales causas de mortalidad en mujeres jóvenes en la región. A esto se le suma el aislamiento social, la pérdida de redes de apoyo familiares y la exposición a entornos de constante violencia doméstica, factores que generan severos traumas psicológicos, depresión y ansiedad crónica que deterioran la calidad de vida de las víctimas. Por otra parte, quienes justifican la continuidad de esta práctica suelen argumentar que el matrimonio infantil responde a costumbres consuetudinarias profundamente arraigadas o a estrategias familiares de supervivencia económica frente a la extrema pobreza. Sin embargo, este planteamiento es profundamente deficiente. Ninguna costumbre, norma tradicional o precepto cultural puede prevalecer sobre los derechos fundamentales e inalienables de las niñas. Asimismo, lejos de constituir una solución financiera para las familias, la erradicación del potencial de la mujer limita el capital humano y frena el progreso económico general de las naciones africanas a largo plazo. En conclusión, el matrimonio infantil es una práctica inaceptable que destruye el futuro de millones de niñas y obstaculiza el desarrollo integral del continente africano. Romper con esta cadena requiere una reforma legislativa contundente que armonice el derecho civil con el derecho consuetudinario, prohibiendo sin excepciones el matrimonio antes de los 18 años y garantizando la aplicación efectiva de la ley. Unicamente mediante el fortalecimiento del marco jurídico, el acceso obligatorio a la educación secundaria y la inversión en la protección social, será posible anular definitivamente esta «tradición» y asegurar un futuro de equidad y dignidad para todas las niñas.
La trata de personas es un delito grave que afecta la libertad, la seguridad y los derechos humanos, especialmente de los adolescentes. Este problema ocurre cuando las personas son engañadas o manipuladas con falsas promesas para aprovecharse de ellas. Además, las redes sociales pueden ser utilizadas por delincuentes para ganarse la confianza de los jóvenes. Por esta razón, es importante conocer los riesgos y aprender a reconocer las señales de peligro. La falta de información, la vulnerabilidad y la poca orientación pueden aumentar los riesgos que enfrentan algunos adolescentes. Instituciones como UNICEF (13/02/2023), la Organización de las Naciones Unidas (ONU) (24/01/2023) y la policía trabajan para promover la protección y prevenir estos delitos. Asimismo, las familias y los centros educativos tienen una responsabilidad importante en la formación de los jóvenes. La trata de personas pone en riesgo a los adolescentes y sus derechos, por lo que la educación, el apoyo familiar y la prevención son fundamentales para evitar los engaños y la explotación. Los engaños por internet representan un riesgo para los adolescentes, ya que algunas personas utilizan perfiles falsos y promesas atractivas para manipularlos. Según UNICEF, es importante involucrar a las familias y a las comunidades en la protección de los jóvenes frente a los riesgos digitales. Por eso, los adolescentes deben evitar compartir información personal con desconocidos y desconfiar de ofertas sospechosas. También es necesario que sepan reconocer los engaños y pedir ayuda cuando se sientan en peligro. En conclusión, se cree que la educación, la orientación familiar y el uso responsable de las redes sociales son fundamentales para prevenir este delito. Así podemos contribuir a una sociedad más segura, donde se respeten los derechos humanos y la dignidad de todas las personas. “La trata de personas es un delito grave que afecta la libertad, la seguridad y los derechos humanos” LA TRATA DE BLANCAS POR:Katherine Meza Jaqueling Gómez Por otra parte, la Oficina de las Naciones Unidas contra la Droga y el Delito (UNODC) (marzo de 2024) explica que la trata de personas puede implicar engaños, amenazas y abuso de situaciones de vulnerabilidad con fines de explotación. Este delito afecta los derechos humanos y requiere medidas de prevención, investigación y protección de las víctimas. Además, las autoridades deben actuar para sancionar a los responsables y garantizar la atención necesaria. Por ello, es fundamental que los gobiernos y las instituciones trabajen juntos para proteger a los adolescentes y evitar que sean víctimas de este delito. La prevención requiere educación, comunicación y apoyo familiar. UNICEF (18/02/2022) destaca la importancia de la participación de padres, cuidadores y comunidades para proteger a niños y adolescentes. De igual manera, los adolescentes pueden informarse sobre los peligros de internet, mientras que las autoridades deben atender las denuncias y proteger a las víctimas. En nuestra opinión, consideramos que los autores tienen razón porque la información y el apoyo de personas de confianza pueden ayudar a prevenir muchos peligros. Creemos que los adolescentes necesitan orientación y protección para reconocer los engaños, defender sus derechos y evitar la explotación. Finalmente, la trata de personas es un problema que pone en peligro la seguridad y los derechos de los adolescentes. Los engaños por internet y la falta de información aumentan los riesgos, por lo que la ONU, UNICEF, las familias y las autoridades deben promover la prevención y la protección de los jóvenes. 19 Las estadísticas de víctimas de trata de personas con fines de trabajo o servicios forzados vs. víctimas de explotación sexual, 2003-2020 referencian lo siguiente
La pérdida de alimentos es un problema que se observa todos los días y muchas personas no lo consideran relevante o no le prestan la debida atención. Esto está relacionado con la inadecuada gestión de los recursos alimentarios, lo cual ocasiona contaminación ambiental. Esto ocurre frecuentemente en lugares como supermercados, restaurantes, mercados o puestos de comida, donde se desechan productos que no se vendieron o que no se utilizaron a tiempo. Esto puede suceder por una ineficiente organización y manejo de los alimentos. Además de desperdiciar comida que podría ser aprovechada, esto tiene un impacto negativo en el medio ambiente, ya que los desechos pueden provocar contaminación y consecuencias significativas. También, al desperdiciar alimentos, se estarían despilfarrando los recursos naturales necesarios para producir ciertos productos, como el agua y la electricidad. La producción de alimentos tiene impactos ambientales a distintos niveles según el tipo de alimento, desde la obtención de los insumos, su producción, distribución, e incluso al ser desechados. Las investigadoras consideran que " El consumo dietético que conduce a un exceso de adiposidad tiene un mayor impacto ambiental que un consumo de alimentos naturales. Auto: Alejandra Gloria Piña – Agosto 2021. El artículo explica como el consumo dietético y la adiposidad se relacionan con el impacto ambiental, destacando que la producción de alimentos puede afectar al medio ambiente y que los hábitos alimenticios influyen en la salud de las personasIMPACTO DEL DESPERDICIÓ DE LOS ALIMENTOS EN EL SECTOR COMERCIAL Por: Sol Palacios y Ana García En resumen, el derroche de comida en el ámbito comercial es un problema que impacta negativamente al medio ambiente y al uso de los recursos naturales. La inadecuada gestión y organización de los alimentos en supermercados, restaurantes, mercados y puestos de comida provoca que muchos productos acaben en la basura. Por ello, es fundamental mejorar los métodos de almacenamiento y distribución de los alimentos, aprovechar aquellos productos que aún son consumibles y evitar adquirir más de lo necesario. De esta forma, se puede disminuir la contaminación, ahorrar recursos y contribuir a la protección del medio ambiente. 20" EL CONSUMO DIETÉTICO QUE CONDUCE A UN EXCESO DE ADIPOSIDAD TIENE UN MAYOR IMPACTO AMBIENTAL QUE UN CONSUMO DE ALIMENTOS NATURALES. AUTO: ALEJANDRA GLORIA PIÑA – AGOST 2021.GESTIONAR ADECUADAMENTE LOS RESIDUOS ALIMENTARIOS OFRECE MÚLTIPLES BENEFICIOS, TANTO PARA LAS EMPRESAS COMO PARA LA SOCIEDAD EN GENERAL, AHORRO EN COSTOS Y APROVECHAMIENTO DE RESIDUOS. AUTOR: FRAN ESCUDERO – FEB 2025.